Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Нет ничего страшного в моче верблюдов, и некоторые из них даже вдыхали ее носом». Он сказал: «И они не видели ничего страшного в моче коров и овец».
Хадисы передатчика
- Хадис 17215Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дозволенности в силу крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِأَبْوَالِ الْإِبِلِ كَانَ بَعْضُهُمْ يَسْتَنْشِقُ مِنْهَا قَالَ : " وَكَانُوا لَا يَرَوْنَ بِأَبْوَالِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ بَأْسًا
- Хадис 17265Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنْ ضَرَبَ بِالْعَصَا مَرَّتَيْنِ فَفِيهِ دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ
Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от Джабира, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Кто ударил дубиной дважды, за то полагается утяжеленный выкуп (дийя мугаллаза)».
- Хадис 17267Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَضْرِبُ الرَّجُلَ بِالْعَصَا قَالَ : " شِبْهُ الْعَمْدِ فَإِنْ أَعَلَّ مَثْنَى وَثُلَاثَ فَفِيهِ الْقَوَدُ
Абд ар-Раззак со слов Хасана бин Умара, от аль-Хакама, от Ибрахима передал относительно человека, который бьет другого палкой: «Это приравнивается к умышленному (шибх аль-амид). И если удары наносятся поочередно два или три раза, то за это полагается возмездие (кавад)».
- Хадис 17281Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْعَمْدُ مَا كَانَ بِسِلَاحٍ وَمَا كَانَ دُونَ حَدِيدَةٍ ، فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ الْخَشَبَةُ ، وَالْحَجَرُ وَالْعَصَا أَنْ يُرِيدَ شَيْئًا فَيُصِيبَ غَيْرَهُ ، وَلَا يَكُونُ شِبْهُ الْعَمْدِ إِلَّا فِي النَّفْسِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Умышленное убийство — это то, что совершено с применением оружия. А всё, что ниже железа — деревянная палка, камень и палка, когда желают поразить одно, а попадают в другое, — это полуумышленное убийство. И полуумышленное бывает только
- Хадис 17283Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершенном по ошибкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْخَطَأُ أَنْ تُرِيدَ شَيْئًا فَتُصِيبَ غَيْرَهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Ошибка — это когда ты хочешь поразить одно, а попадаешь в другое».
- Хадис 17297Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима передал, что Али сказал: «При полуумышленном убийстве (полагается): тридцать три хикка, тридцать три джаза‘а и тридцать четыре в возрасте от санийя до базиль этого года, и все они — халифа».
- Хадис 17298Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :فِي شِبْهِ الْعَمْدِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима передал, что Ибн Мас‘уд сказал: «В случае полуумышленного убийства (полагается): двадцать пять хикка, двадцать пять джаза‘а, двадцать пять годовалых верблюдиц (бинт махад) и двадцать пять двухлеток (бинт лябун)».
- Хадис 17311Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возрасте верблюдов для выкупа (дийи) при непреднамеренном убийствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :فِي الْخَطَأِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Али сказал: «При непреднамеренном убийстве [выплачивается]: двадцать пять хикка, двадцать пять джаза‘а, двадцать пять бинт махыд и двадцать пять бинт лабун».
- Хадис 17313Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возрасте верблюдов для выкупа (дийи) при непреднамеренном убийствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :فِي الْعَمْدِ أَخْمَاسًا عِشْرُونَ حِقَّةً ، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ ، وَعِشْرُونَ ابْنَ مَخَاضٍ ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, что Ибн Мас‘уд сказал: «При умышленном убийстве [дийя выплачивается] пятью равными частями: двадцать хикка, двадцать джаза‘а, двадцать банат махыд, двадцать ибн махыд и двадцать бинт лабун».
- Хадис 17370Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّاتَّفَقَا عَلَى أَنَّهُ لَا تَغْلِيظَ فِي الْحَرَمِ ، وَلَا فِي الْمُحْرِمِ ، وَلَا فِي أَشْبَاهِ ذَلِكَ
… подобных случаях.
- Хадис 17394Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ранении, обнажающем кость (аль-модыха)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا دُونَ الْمُوضِحَةِ حُكُومَةٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, тот от Хаммада, а тот от Ибрахима, который сказал: «За ранения меньше мудыхи полагается усмотрение судьи (хукума)».
- Хадис 17412Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ранении, обнажающем кость, не на головеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :هُمَا سَوَاءٌ " قَالَ : وَلَا تَكُونُ فِي مُوضِحَةِ الْجَسَدِ إِنَّمَا تَكُونُ فِيهِ حُكُومَةٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, тот от Хаммада, а тот от Ибрахима, который сказал: «Они равны». И он сказал: «Не бывает мудыхи на [остальном] теле, за него полагается лишь усмотрение судьи (хукума)».
- Хадис 17479Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о слухеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرِهِ قَالَ :يُغْتَرُّ فَيُنْظَرُ أَيَسْمَعُ أَمْ لَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: до меня дошло от Ибрахима и других, что они сказали: «Его вводят в заблуждение и наблюдают, слышит он или нет».
- Хадис 17508Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о глазе кривогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي عَيْنِ الْأَعْوَرِ تُصَابُ قَالَ : نِصْفُ الدِّيَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима: о повреждении глаза у человека, у которого остался только один глаз, он сказал: «[Полагается] половина дии».
- Хадис 17560Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух губахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْإِنْسَانِ : اللِّسَانِ ، وَالْأَنْفِ ، وَشِبْهِ ذَلِكَ ، الدِّيَةُ ، وَفِي الِاثْنَيْنِ الدِّيَةُ " قُلْتُ : الشَّفَتَيْنِ ؟ قَالَ : " لَعَلَّ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима сообщил: «Говорили, что за каждый из парных органов человека — язык, нос и тому подобное — полагается полная дия, и за оба [вместе взятых] — полная дия». Я спросил: «А за обе губы?» Он ответил: «Возможно, что так».
- Хадис 17586Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отколотом зубеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُسْتَأْنَى بِهَا سَنَةً ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ فَفِيهَا دِيَتُهَا ، وَإِلَّا فَفِيهَا الْحُكْمُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима передал: «В отношении него выжидают год, и если он почернеет, то за него полагается его дия, а если нет, то выносится справедливое решение (хукум)».
- Хадис 17598Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о черном зубеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ ، إِذَا كُسِرَتْ حُكُومَةُ عَدْلٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «За черный зуб, если он сломался, полагается справедливая компенсация (хукумат адль)».
- Хадис 17664Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о груди мужчины и женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي ثَدْيِ الرَّجُلِ حُكْمٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури от Ибрахима: «За грудь мужчины [назначается] справедливое решение (хукм)».
- Хадис 17666Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о груди мужчины и женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَ قَوْلِ الشَّعْبِيِّفِي ثَدْيَيِ الْمَرْأَةِ الدِّيَةُ ، وَفِي أَحَدِهِمَا نِصْفُ الدِّيَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури от Абд аль-Карима от Ибрахима — подобно словам аш-Ша‘би: «За обе груди женщины — дия, а за одну из них — половина дии».
- Хадис 17702Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ранении в брюшную полость или грудь (аль-джаифа)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا نَفَذَتْ فَفِيهَا الثُّلُثَانِ
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы от Хаммада от Ибрахима, который сказал: «Если она прошла навылет, то в ней две трети».