«Пойдемте с нами, чтобы мы приумножили нашу веру».
«Алькама прочитывал Коран за одну ночь».
Передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы относительно аята: "Воистину, сотрясение Часа — нечто великое" (22:1). Шарик сказал: "Это в земной жизни перед Днем воскресения". Джарир сказал: "Это перед наступлением Часа".
«Когда Алькама видел у своих сподвижников легкомыслие или, как он сказал, расслабленность, он напоминал им о днях (Аллаха)».
«Хаммам вышел утром причесанным, и некоторые люди сказали: "Густые волосы Хаммама говорят вам о том, что он не клал голову на подушку этой ночью"».
Передал нам Аббад ибн аль-Аввам от Хусайна, от Ибрахима, который сказал: «Был среди нас человек по имени Хаммам ибн аль-Харис, который не спал иначе как сидя в мечети во время своей молитвы. Он говорил: "О Аллах, исцели меня от сна малым его количеством и даруй мне бодрствование в Твоем повиновении"
«Ибрахим сказал мне: "Тебе следует держаться Шакика, ибо я застал сподвижников Абдуллы, когда их было много, и они считали его одним из лучших среди них"».
«Я подошел к Ми’даду, когда он спал во время земного поклона (саджда). Я подошел к нему, а он говорил: "О Аллах, исцели меня от сна малым его количеством", — после чего продолжил свою молитву».
«Передал нам аль-Амаш от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: "В голову Ми’дада попала стрела. Он вытащил её из головы, положил руку на рану и сказал: "Она ведь мала, а Аллах благословляет малое""».
«Кровь Ми’дада попала на его одежду. Он постирал её, но след не исчез. Он продолжал молиться в этой одежде и говорил: "Кровь Ми’дада лишь усиливает мою любовь к ней"».
«Он прочитывал Коран за семь дней».
«Для него в стене мечети был вбит колышек, и когда он уставал стоять в молитве и ему становилось тяжело, он держался за колышек, опираясь на него, или же для него привязывали веревку, за которую он держался».
«Это еда детей».
«Я слышал, как Хаммад говорил: “Я слышал, как Ибрахим говорил: “Если бы раб скрывал свое поклонение так же, как он скрывает свои грехи, Аллах непременно явил бы это (его благочестие) людям”».
«Они (праведные предшественники) любили приумножение (благих дел) и не любили их уменьшение, и говорили: “Пусть это будет постоянным, подобно непрерывному дождю”».
Передал нам Хусейн ибн ‘Али от Мухаммада ибн Суки, который сказал: «Они полагали, что Ибрахим говорил: “Когда мы присутствовали на похоронах или слышали об умершем, это оставляло след в нас на несколько дней, ибо мы знали, что с ним случилось то, что определило его путь в Рай или в Ад. А вы же ведет
«Однажды один поклоняющийся мужчина находился рядом с женщиной, и он намеренно ударил рукой по ее бедру. И тогда (Аллах) схватил его руку и поместил ее в огонь, пока она не обуглилась».
«Ибрахим говорил: “Редко я читал этот аят, не вспоминая о прохладе питья: «И будет воздвигнута преграда между ними и тем, что они желают» (Коран, 34:54)”».
«О Абу ‘Имран, что заставляет тебя плакать?». Он ответил: «А как же мне не плакать, когда я ожидаю посланника от моего Господа, который обрадует меня либо этим, либо тем (Раем или Ад
«Ибрахим увидел, как правитель Хульвана проезжает на своих верховых животных по посевам, и сказал: “Несправедливость в пути лучше, чем несправедливость в религии”».