Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Халид ибн Абдуллах от Мугиры, от Хаммада, от Ибрахима относительно мужчины, который женился на женщине и не назначил ей махр, а затем послал ей что-то, она приняла это, и он вошёл к ней, а потом она потребовала свой махр. Он сказал: «Ей это не полагается, если о
Хадисы передатчика
- Хадис 1981Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе раба без дозволения его господинаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا شَيْئًا فَقَبِلَتْهُ ، فَدَخَلَ بِهَا ، ثُمَّ طَلَبَتْ صَدَاقَهَا قَالَ : « لَيْسَ ذَاكَ لَهَا إِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا وَرَضِيَتْ
- Хадис 1982Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе раба без дозволения его господинаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : «إِذَا أَذِنَ السَّيِّدُ فِي النِّكَاحِ فَالطَّلَاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ
«Если господин разрешил брак, то право на развод принадлежит рабу».
- Хадис 1990Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который женится на развратной женщинеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَقَدْ فَجَرَتْ ، قَالَ : « إِنْ لَمْ يَسْتَحْيِ لِوَلَدِهِ أَنْ يُعَيَّرَ بِذَلِكَ فَلْيَتَزَوَّجْهَا إِنْ شَاءَ
«Если он не стыдится того, что его ребенка будут попрекать этим, то пусть женится на ней, если хочет».
- Хадис 2000Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто женится на женщине, больной проказой, или на умалишеннойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «هِيَ امْرَأَتُهُ ، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ ، دَخَلَ بِهَا أَمْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، وَلَيْسَ الْحَرَائِرُ كَالْإِمَاءِ ، الْحُرَّةُ لَا تُرَدُّ مِنْ دَاءٍ
«Она остается его женой: если хочет — удерживает, а если хочет — дает развод, вступил он с ней в близость или нет. Свободные женщины не подобны рабыням, свободную женщину не возвращают из-за болезни».
- Хадис 2001Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто женится на женщине, больной проказой, или на умалишенной2001 824 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ . في امْرَأَةٍ نُكِحَتْ وَبِهَا بَرَصٌ أَوْ جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ قَرَنٌ قال هِيَ امْرَأَتُهُ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ دَخَلَ بِهَا أَمْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَيْسَ الْحَرَائِرُ كَالْإِمَاء
Передал нам Са‘ид, [сообщил нам] Халид ибн ‘Абдаллах, от Мугиры, от Ибрахима, что он сказал это о женщине, которая была выдана замуж, имея проказу, безумие, лепру или дефект половых органов: «Она остается его женой: если хочет — удерживает, а если хочет — дает развод, вступил он с ней в близость или
- Хадис 2007Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто женится на женщине, больной проказой, или на умалишеннойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «لَا تُرَدُّ الْحُرَّةُ مِنْ عَيْبٍ
«Свободную женщину не возвращают из-за порока».
- Хадис 2014Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который женится на невольнице, принадлежащей двоим мужчинам, а затем выкупает долю одного из них2014 837 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ .« لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يَتَخَلَّصَ نَصِيبُ الْآخَر
«Пусть не приближается к ней, пока не освободится доля другого».
- Хадис 2015Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который женится на запретной для него родственнице (махрем)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ ذَاتَ مَحْرَمٍ مِنْهُ قَالَ : « إِنْ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الصَّدَاقُ ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَلَا صَدَاقَ لَهَا ، وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
«Если он вступил с ней в близость, то ей полагается брачный дар. Если же он не вступил с ней в близость, то брачного дара ей не полагается, и их разлучают».
- Хадис 2016Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который женится на запретной для него родственнице (махрем)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : «إِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا بَطَلَ الصَّدَاقُ ، وَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا مَا سَمَّاهَا
«Если он не вступил с ней в близость, то брачный дар аннулируется. Если же он вступил с ней в близость, то ей полагается то, что он назначил».
- Хадис 2035Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который совершил прелюбодеяние, женившись на женщине, но еще не вступив с ней в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا زَنَتْ قَبْلَ أَنْ يُدْخَلَ بِهَا ، ضُرِبَتِ الْحَدَّ ، وَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَلَا صَدَاقَ لَهَا
«Если она совершила прелюбодеяние до того, как он вступил с ней в близость, она подвергается наказанию, их разлучают, и ей не полагается брачный дар».
- Хадис 2037Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который совершил прелюбодеяние, женившись на женщине, но еще не вступив с ней в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي الْمَرْأَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ يُدْخَلَ بِهَا قَالَ : « يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَلَا صَدَاقَ لَهَا
«Их разлучают, и ей не полагается брачный дар».
- Хадис 2045Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который совершил прелюбодеяние, женившись на женщине, но еще не вступив с ней в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ جَارِيَةً بِكْرًا ، فَفَجَرَتْ قَبْلَ أَنْ يُدْخَلَ بِهَا قَالَ : « يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَا صَدَاقَ لَهَا
«Их разлучают, и ей не полагается брачный дар».
- Хадис 2048Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который совершил прелюбодеяние, женившись на женщине, но еще не вступив с ней в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : أَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «لَا تَلِي النِّسَاءُ عُقْدَةَ النِّكَاحِ
«Женщины не заключают брачный договор».
- Хадис 2049Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который совершил прелюбодеяние, женившись на женщине, но еще не вступив с ней в близость2049 872 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَهُ . لَا تَلِي النِّسَاءُ عُقْدَةَ النِّكَاحِ
«Женщины не заключают брачный договор».
- Хадис 2051Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о свидетельстве женщин при заключении бракаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ قَالَ : « يُشْهِدُونَ رَجُلًا آخَرَ
«Пусть призовут в свидетели еще одного мужчину».
- Хадис 2054Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о свидетельстве женщин при заключении бракаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَبِيدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسَاءِ عَلَى الطَّلَاقِ وَلَا عَلَى الْحُدُودِ
«что он не разрешал свидетельство женщин при разводе и при наказаниях (худуд)».
- Хадис 2055Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о свидетельстве женщин при заключении бракаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسَاءِ عَلَى الْحُدُودِ ، وَالطَّلَاقُ مِنْ أَشَدِّ الْحُدُودِ
«что он не разрешал свидетельство женщин при наказаниях, а развод — это одно из самых строгих наказаний».
- Хадис 2057Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о свидетельстве женщин при заключении бракаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شَهَادَةِ رَجُلٍ وَامْرَأَتَيْنِ عَلَى الطَّلَاقِ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : « لَوْ شَهِدَ تَمِيمُ بْنُ سَلَمَةَ وَكَذَا وَكَذَا امْرَأَةً عَلَى الطَّلَاقِ لَمْ يَجُزْ ذَلِكَ
«Если бы Тамим ибн Саляма и такие-то и такие-то женщины засвидетельствовали развод, это не было бы принято».
- Хадис 2059Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женщине, владеющей чем-либо из имущества своего мужаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا مَلَكَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ زَوْجِهَا شَيْئًا حَرُمَتْ عَلَيْهِ ، فَإِنْ أَعْتَقَتْهُ سَاعَةَ تَمْلِكُهُ فَهُمَا عَلَى نِكَاحِهِمَا
«Если женщина получила в собственность что-то из своего мужа, он становится для неё запретным, но если она освободит его, как только получит в собственность, то они остаются в своем браке».
- Хадис 2069Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной, а затем женится на нейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «أَوَّلُهُ سِفَاحٌ ، وَآخِرُهُ نِكَاحٌ »
«Первое — это разврат, а последнее — это брак».