Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана и ан-Наха‘и: оба они сказали: «Невольница не дает ихсана свободному человеку».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от ан-Наха‘и, который сказал: «Раб не дает статус мухсана свободной женщине».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана и ан-Наха‘и относительно раба, который женился на женщине, затем был отпущен на свободу, а затем совершил прелюбодеяние до того, как совершил с ней половой акт: они оба сказали: «Он наказывается бичеванием, и нет над ним побивания камнями». А Катада
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин ‘Умары, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Иудейка и христианка не дают статус мухсана мусульманину, но он дает им статус мухсана».
Абд ар-Раззак от ‘Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана, и от Абу Ма‘шара, от Ибрахима: оба они сказали: «Его ихсан в состоянии многобожия ничего не стоит, пока он не вступит в половую связь с ней в исламе».
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Абд Аллах бин Мас‘уд сказал о девственнике и девственнице, совершивших прелюбодеяние: «Они оба наказываются ста ударами плетью и ссылаются на год». Ибрахим сказал: «Их не ссылают в одно и то же селение, каждого из них ссылают в от
Абд ар-Раззак от Усмана, от Са‘ида, от Хаммада, от Ибрахима, что ‘Али сказал об у мм аль-валяд: «Если ее господин освободит ее или умрет, оставив ее, после чего она совершит прелюбодеяние, то ее подвергают телесному наказанию плетьми, но не изгоняют». А Ибн Мас‘уд сказал: «Ее подвергают телесному на
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Когда двух прелюбодеев изгоняют, каждого из них изгоняют в отдельное селение».
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Абдаллах [ибн Мас‘уд] сказал о не состоявших в браке прелюбодеях: «Их наказывают ста ударами плетей и изгоняют». Он сказал: А ‘Али сказал: «С них в качестве наказания за смуту достаточно того, что они будут изгнаны».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «На побиваемом камнями нет [наказания] плетьми. До нас дошло, что ‘Умар побил камнями и не сечил плетьми».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если их четверо, и один из них — муж, они спасают свои спины [от наказания за клевету], и исполняется наказание (хадд)». Сказал: «И Ибрахим сказал: "Их бьют до тех пор, пока с ними не придет четвертый, не являющийся му
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Салима, от Ибрахима, который сказал: «Вабра спросил его о трех мужчинах и двух женщинах, которые засвидетельствовали против женщины в прелюбодеянии, и он ответил: "Нет, кроме как вот так" — и показал четыре пальца — имея в виду: "Кроме четырех [свидетелей]"».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: «Не дозволено свидетельство женщин в установленных наказаниях (худуд)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Баяна, от Ибрахима, который сказал: «Их бьют до тех пор, пока он не приведет четвертого».
Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умары, от аль-Хакама, от Ибрахима о четырех [свидетелях], которые засвидетельствовали против женщины в прелюбодеянии, а затем разошлись во мнениях относительно места: некоторые из них сказали: «В Куфе», а некоторые сказали: «В Басре». Он сказал: «Наказание отменяется
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Нусайра, от Ибрахима, который сказал: «Его подвергают дисциплинарному наказанию (тазир), но нет наказания хадд».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Мне все равно, с наложницей ли моей жены я вступил в половую связь или с наложницей Авсаджи — человека из племени Наха».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аль-Аамаша, от Ибрахима, который сказал: «Мне все равно, с наложницей ли моей жены я вступил в половую связь или с какой-нибудь невольницей из племени Наха».
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима относительно невольницы, которая находится между двумя мужчинами, и от одного из них она рожает: «Наказание (хадд) отменяется с него по причине его невежества (неведения), и он возмещает своему товарищу его долю и половину стоимости ребенка». Он с
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абу Ханифа от Хаммада, от Ибрахима относительно двух мужчин, которые сошлись с женщиной в один период чистоты, после чего она родила: «Если на него заявит права первый, он присуждается ему; если на него заявит права другой, он присуждается ему;