Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: К Умару пришли женщина и ее муж, и она сказала: «О повелитель правоверных! Мой муж дал мне развод, и у меня прекратились кровотечения после трех менструаций. Затем он пришел ко мне, когда я уже омылась, закрыла свою дверь и сняла од
Хадисы передатчика
- Хадис 11056Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об идде и менструальных циклах (куру)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَزَوْجُهَا إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ زَوْجِي طَلَّقَنِي فَانْقَطَعَ عَنِّي الدَّمُ مُنْذُ ثَلَاثِ حِيَضٍ ، فَأَتَانِي وَقَدْ وَضَعْتُ مَائِي ، وَرَدَدْتُ بَابِي ، وَخَلَعْتُ ثِيَابِي ، فَقَالَ : قَدْ رَاجَعْتُكِ ، فَقَالَ عُمَرُ لِابْنِ مَسْعُود
- Хадис 11057Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об идде и менструальных циклах (куру)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ نَحْوَهُ ،وَقَالَ عُمَرُ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَنْتَ لِهَذِهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мухаммада бин Мурры, от Хаммада, от Ибрахима (передал) подобное. И Умар сказал Ибн Мас‘уду: «Ты мастак в этом деле, о Абу Абд ар-Рахман!»
- Хадис 11096Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, как он попросил у нее разрешения и не провел у нее ночьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُشْعِرُهَا بِالتَّنَحْنُحِ ، وَيُسَلِّمُ ، وَلَا يَسْتَأْذِنُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Он дает ей знать о своем приближении покашливанием, произносит приветствие (салам) и не испрашивает разрешения [на вход]».
- Хадис 11102Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что ему дозволено от нее до возвращения к ней (раджА)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الَّتِي لَمْ يُبَتَّ طَلَاقُهَا ، قَالَ : " تَشَوَّفُ لِزَوْجِهَا ، وَتَتَزَيَّنُ لَهُ ، وَلَا يَرَى شَعَرَهَا ، وَلَا مُحَرَّمًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима относительно женщины, чей развод не является окончательным, сказал: «Она проявляет интерес к своему мужу, украшается для него, однако он не видит ее волос и того, что запретно».
- Хадис 11117Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который дает развод жене, находящейся в другой земле: с какого дня она отсчитывает срок иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ طَلَّقَهَا ، أَوْ مَاتَ عَنْهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада и Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Она отсчитывает срок „идда“ со дня, когда он развелся с ней или когда он умер».
- Хадис 11118Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который дает развод жене, находящейся в другой земле: с какого дня она отсчитывает срок иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ،أَنَّهُ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ عَنْهَا ، فَقَالَ : تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ طَلَّقَهَا أَوْ مَاتَ عَنْهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от Хакама бин Утайбы о том, что он спросил Ибрахима о ней, и тот ответил: «Она отсчитывает срок „идда“ со дня, когда он развелся с ней или когда он умер».
- Хадис 11122Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который дает развод жене, находящейся в другой земле: с какого дня она отсчитывает срок иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، وَسُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَا أَكَلَتْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ مِنْ مَالِهِ أُخِذَ مِنْهَا ، إِلَّا قَدْرَ مِيرَاثِهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля и Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «То, что она съела из его имущества после его смерти, взыскивается с нее, за исключением ее доли в наследстве».
- Хадис 11136Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ ثَلَاثًا وَلَمْ يَدْخُلْ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَإِنْ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، فَقَدْ بَانَتْ بِالْأُولَى وَلَيْسَتِ الثِّنْتَانِ بِشَيْءٍ ، وَيَخْطُبُهَا إِنْ شَاءَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-Хасана, а также от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Если мужчина дает тройной развод [жене], с которой у него не было близости, она окончательно отделяется от него, пока она не выйдет замуж за другого мужа. Если же он скажет: „Ты разведена, ты разв
- Хадис 11137Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ ثَلَاثًا وَلَمْ يَدْخُلْ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ وَإِنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ فَقَدْ بَانَتْ بِالْأُولَى وَلَيْسَتِ الثِّنْتَانِ بِشَيْءٍ وَيَخْطُبُهَا إِنْ شَاءَ
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха бин Мухаррира, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима нечто подобное: «Если мужчина дает тройной развод [жене], с которой не было близости, она окончательно отделяется от него, пока не выйдет замуж за другого мужа. А если он скажет: „Ты разведена, ты разведена, ты разведена“,
- Хадис 11150Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْبِكْرَ ثَلَاثًا جَمِيعًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، فَإِنْ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، فَقَدْ بَانَتْ بِالْأُولَى ، وَيَخْطُبُهَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал о мужчине, который дает девственнице тройной развод единовременно и без предшествующей близости: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа. А если он говорит: „Ты разведена, ты разведена, ты ра
- Хадис 11155Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о девственнице, которую мужчина разводит, а затем возвращает, полагая, что у него есть право на ее возвращениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الَّتِي لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ يُرَاجِعُهَا ، وَهِيَ تَرَى أَنَّ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةً وَيُصِيبُهَا ، قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَلَهَا مَهْرٌ وَنِصْفٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима в отношении мужчины, который дает женщине, с которой не было близости, тройной развод, а затем возвращает ее, полагая, что у него есть право на ее возвращение, и вступает с ней в близость: «Между ними следует разлучить, и ей полагается полто
- Хадис 11167Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, относительно которой считают, что менструация у нее уже прошлаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً ، أَوْ ثِنْتَيْنِ ، فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ ، ثُمَّ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ فَلْتَسْتَأْنِفْ عِدَّةَ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ ، فَإِنْ هِيَ حَاضَتْ بَعْدُ فَلْتَعْتَدَّ بِمَا حَاضَتْ ، وَقَدِ انْهَدَمَتْ عِدَّةُ الشُّهُورِ ، وَهُمَا يَتَوَارَثَ
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если мужчина даст своей жене один или два развода, и она поживет с менструацией или двумя, а затем у нее прекратятся менструации из-за наступления климакса, то пусть начнет отсчет трех месяцев заново. Если же после этого у нее на
- Хадис 11172Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что женщина выжидает срок идда по своим обычным менструациям, какими бы они ни былиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ ارْتَفَعَتْ حَيْضَتُهَا سِتَّةَ عَشَرَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ مَاتَتْ ، فَجَاءَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : حَبَسَ اللهُ عَلَيْكَ مِيرَاثَهَا ، فَوَرَّثَهُ مِنْهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Маамара, от Мансура и Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, что он дал своей жене один или два развода, после чего ее менструации прекратились на шестнадцать или семнадцать месяцев, а затем она умерла. Пришел Ибн Мас‘уд и сказал: «Аллах удержал для тебя ее наследство», — и пр
- Хадис 11173Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что женщина выжидает срок идда по своим обычным менструациям, какими бы они ни былиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رجل ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :11173 11105 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِثْلَهُ . أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ ثُمَّ ارْتَفَعَتْ حَيْضَتُهَا سِتَّةَ عَشَرَ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ مَاتَتْ فَجَاءَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ حَبَسَ اللهُ عَلَيْكَ مِيرَاث
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады и не одного человека, подобное этому: о том, что он дал своей жене один или два развода, после чего ее менструации прекратились на шестнадцать или семнадцать месяцев, а затем она умерла. Пришел Ибн Мас‘уд и сказал: «Аллах удержал для тебя ее наследство», — и прису
- Хадис 11174Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что женщина выжидает срок идда по своим обычным менструациям, какими бы они ни былиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ ارْتَفَعَتْ حَيْضَتُهَا .... مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ ، فَإِنْ بَتَّ طَلَاقَهَا فَلَا مِيرَاثَ بَيْنَهُمَا
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если мужчина дал своей жене один или два развода, после чего ее менструации прекратились... пока она находилась в идде [они наследуют друг от друга]. Если же он развел ее окончательно (трехкратным разводом), то нет между ними нас
- Хадис 11236Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о новом браке и новом разводеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَ ذَلِكَ . لَا يَهْدِمُ النِّكَاحُ الطَّلَاقَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура и аль-А‘маша, от Ибрахима нечто подобное: «Развод не аннулирует брак».
- Хадис 11238Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о новом браке и новом разводеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، قَالَا فِي الْفَرِيقَيْنِ كِلَيْهِمَا :إِنْ لَمْ يُصِبْهَا الْآخَرُ فَهِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури и Ма‘мара, которые сказали относительно обеих сторон: «Если другой (муж) не вступал с ней в близость, то она остается на том остатке развода, который был».
- Хадис 11244Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَفِي الْخَلِيَّةِ ، وَالْبَرِيَّةِ ، وَالْبَتَّةِ ، وَالْبَائِنَةِ : هِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, от Умара относительно слов «аль-халийя» (оставленная), «аль-бария» (отделившаяся), «аль-батта» (окончательная) и «аль-баина» (отлученная): «Это один развод, и он имеет больше прав на нее».
- Хадис 11257Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُنَا يَقُولُونَ : الْبَتَّةُ ، وَالْخَلِيَّةُ ، وَالْبَرِيَّةُ ، وَالْحَرَامُ نِيَّتُهُ ، إِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ ، وَإِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَمْلَكُ بِنَفْسِهَا ، وَإِنْ شَاءَ خَطَبَهَا
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Наши сподвижники говорили: относительно слов „аль-батта“, „аль-халийя“, „аль-бария“ и „аль-харам“ учитывается его намерение: если он имел в виду три, то это три, а если он имел в виду один, то это один, и он имеет больше пр
- Хадис 11261Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنْ طَلَّقَ أَوْ عَنَى فَهُوَ كَمَا عَنَى مِمَّا يُشْبِهُ الطَّلَاقَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Кто развелся или подразумевал что-либо, то дело обстоит так, как он подразумевал из того, что похоже на развод».