«Это не для вас, и вы не имеете к этому никакого отношения».
Хадисы передатчика
- Хадис 3655Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафатеحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَكْرَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ قَالَ فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ : ( لَيْسَتْ لَكُمْ وَلَسْتُمْ مِنْهَا فِي شَيْءٍ )
- Хадис 3656Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафатеحَدَّثَنَا فَهْدٌ - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : (إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ لَنَا خَاصَّةً ، أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ مُتْعَةُ الْحَجِّ
Передал нам Фахд (то есть ибн Сулейман), сказав: передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс, сказав: передал нам мой отец, сказав: передал нам аль-Амаш, сказав: передал мне Ибрахим ат-Тайми от своего отца, который сказал: Абу Зарр сказал: «Мут'а (аннулирование хаджа) была только для нас, сподвижников Послан
- Хадис 3657Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафате3657 3899 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ :ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ - وَهُوَ الْأَعْمَشُ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَزَادَ : ( يَعْنِي : الْفَسْخَ ) . إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ لَنَا خَاصَّةً أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتْعَةَ الْحَجِّ يَعْنِي الْفَسْخَ حَدَّثَ
… подобное этому, добавив: «То есть: аннулирование. Мут'а была только для нас, сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мут'а-хадж
- Хадис 3658Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафатеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا الْحَجَّاجُ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : (سُئِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ ، فَقَالَ : كَانَتْ لَنَا ، لَيْسَتْ لَكُمْ
«Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллах, спросили о мут'а-хадже, и он ответил: «Это было для нас, а не для вас».
- Хадис 3659Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафате3659 3901 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَصَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :( سُئِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَوْ : سَأَلْتُهُ ) . سُئِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَوْ سَأَلْته عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ فَقَالَ كَانَتْ لَنَا لَيْسَتْ لَكُمْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَصَالِحُ بْنُ مُوسَى
… подобное этому, но сказал: «Усмана, да будет доволен им Аллах, спросили, или: я спросил его о мут'а-хадже, и он ответил: «Эт
- Хадис 5906Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об охоте в окрестностях Мединыحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ :خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى مِنْبَرٍ مِنْ آجُرٍّ ، وَعَلَيْهِ سَيْفٌ فِيهِ صَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ بِهِ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا عِنْدَنَا مِنْ كِتَابٍ نَقْرَأُهُ إِلَّا كِتَابَ اللهِ ، وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ ، ثُمَّ نَشَرَهَا ، فَإِذَا فِيهَا : الْمَدِينَةُ حَرَامٌ ، مِنْ عَيْرٍ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказавший: «Передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс, сказавший: передал нам мой отец, сказавший: передал нам аль-Амаш, сказавший: передал мне Ибрахим ат-Тайми, сказавший: передал мне мой отец, сказавший: «Али, да будет доволен им Аллах, обратился к нам с проповедью, стоя на
- Хадис 6087Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о приготовлении набиза в тыквенных сосудах, глиняных кувшинах, выдолбленных стволах и сосудах, смазанных смолойحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ .
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Каварири, сказав: передал нам Яхья ибн Са’ид от Суфьяна ас-Саури, от Сулеймана, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [
- Хадис 6701Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о записи знания: дозволена она или нетحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَيْسَ عِنْدَنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كِتَابٍ ، إِلَّا كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَشَيْءٌ فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ : الْمَدِينَةُ حَرَامٌ ، مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Муса, сказав: передал нам Суфьян от аль-Амаша, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Али, который сказал: «У нас нет от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, никакой книги, кроме Книги Аллаха Всемогущего и Великого и того, что в э
- Хадис 239Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМуснад Абу Мас‘уда аль-Ансари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :بَيْنَمَا أَنَا أَضْرِبُ غُلَامًا لِي بِسَوْطٍ لِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ وَرَائِي : اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ ، قَالَ : فَجَعَلْتُ لَا أَلْتَفِتُ ، وَلَا أَعْقِلُ مِنَ الْغَضَبِ حَتَّى دَنَا مِنِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَالْتَفَتُّ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ سَقَطَ السَّوْطُ مِنْ
Рассказал мне Ибрахим ибн аль-Аш'ас, передал нам аль-Фудайль ибн Ияд от аль-Амаша, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, со слов Абу Мас'уда аль-Ансари, который сказал: «Когда я бил своего раба плетью, я услышал голос позади себя: "Знай, Абу Мас'уд". Я не оборачивался и не соображал от гнева, пока Посл
- Хадис 11Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ :يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ : " اقْرَأْ ، وَارْقَ ، وَرَتِّلْ ! فَيَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي بِهِ الْقُرْآنُ
«Знатоку Корана будет сказано: “Читай, возвышайся и читай размеренно (тартиль)!”, и он остановится там, где закончится его знание Корана».
- Хадис 42Сунан Са‘ид бин МансурموقوفДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : نَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ قَالَ :خَلَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَاتَ يَوْمٍ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَخْتَلِفُ هَذِهِ الْأُمَّةُ وَنَبِيُّهَا وَاحِدٌ ، وَكِتَابُهَا وَاحِدٌ ، وَقِبْلَتُهَا ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّا أُنْزِلَ عَلَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам аль-Аввам ибн Хаушаб, сказав: сообщил нам Ибрахим ат-Тайми, сказав: однажды Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, уединился, разговаривая сам с собой, а затем послал за ибн Аббасом и спросил: «Как эта община может разногласи
- Хадис 747Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «И если ты судишь, то суди между ними по справедливости. Воистину, Аллах любит справедливых»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا الْعَوَّامُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ ﴾قَالَ : بِالرَّجْمِ .
«Суди же между ними по справедливости» (Сура «Трапеза», 42). Он сказал: «[То есть] посредством побивания камнями (раджм)».
- Хадис 885Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعСлова Всевышнего: «Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость, пребывают в безопасности, и они следуют прямым путем»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ ﴾- فَلَمْ يُجِبْهُمْ بِشَيْءٍ حَتَّى جَاءَ رَجُلٌ فَأَسْلَمَ ، فَلَمْ يَمْكُثْ إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقُتِلَ
«Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость...» (Коран 6:82). О
- Хадис 1761Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно брачных союзовحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ، قَالَ :قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَحِمَهُ اللهُ لِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ : « أَنْشُدُكِ اللهَ أَنْ تَزَوَّجِي مُسْلِمًا ، وَإِنْ كَانَ أَحْمَرَ رُومِيًّا ، أَوْ أَسْوَدَ حَبَشِيًّا
Передал нам Саид, [ему] передал Хушайм, [ему] передал аль-Аввам ибн Хаушаб, [ему] передал Ибрахим ат-Тайми, который сказал: «Ибн Масуд, да помилует его Аллах, сказал одной женщине из своих близких: "Заклинаю тебя Аллахом, выходи замуж за мусульманина, даже если он будет краснокожим римлянином или че
- Хадис 3241Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ أَنَا الْعَوَّامُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّأَنَّ عُمَرَ مَرَّ عَلَى غِلْمَانٍ عَلَى بِئْرٍ يُدْلُونَ فِيهَا وَمَعَهُمْ أَمَةٌ تُدْلِي مَعَهُمْ ، فَقَالَ : « هَا ، لَعَلَّ صَاحِبَ هَذِهِ أَنْ يَكُونَ يُصِيبُ مِنْهَا ثُمَّ يَبْعَثُهَا فِيمَا تَرَوْنَ ، أَمَا إِنَّهَا لَوْ جَاءَتْ بِوَلَدٍ أَلْحَقْنَاهُ بِهِ
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам аль-‘Аввам со слов Ибрахима ат-Тайми, что ‘Умар проходил мимо юношей у колодца, которые черпали воду, и с ними была рабыня, которая черпала вместе с ними. Он сказал: «О, возможно, хозяин этой рабыни пользуется ею, а затем посылает её делать то, что в
- Хадис 3257Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о женщине, рожающей через шесть месяцевأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا الْعَوَّامُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِامْرَأَةٍ مُصَابَةٍ قَدْ فَجَرَتْ ، فَهَمَّ أَنْ يَضْرِبَهَا فَقَالَ عَلِيٌّ : لَيْسَ ذَاكَ لَكَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ ، عَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ ، وَعَنِ النَّا
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от аль-Аввама, со слов Ибрахима ат-Тайми, который сказал: «К Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, привели женщину, страдающую психическим расстройством, которая совершила прелюбодеяние. Он намеревался наказать ее, но Али сказал: «Тебе не следует это
- Хадис 3634Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно стрельбы из лука и ее достоинствحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :رَأَيْتُ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ يَشْتَدُّ بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ لَيْسَ عَلَيْهِ إِزَارٌ
«Я видел Хузайфу в аль-Мадаине, как он бегал между двумя мишенями, не будучи в изаре».
- Хадис 3635Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно стрельбы из лука и ее достоинствحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ :رَأَيْتُ حُذَيْفَةَ يَشْتَدُّ بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ يَقُولُ : « أَنَا بِهَا فِي قَمِيصٍ
«Я видел Хузайфу, бегающего между двумя мишенями, и он говорил: “Я попаду в неё!” — будучи в одной рубахе».
- Хадис 3723Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно показухи (рийа) в джихадеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَالَ حُذَيْفَةُ لِأَبِي مُوسَى : « أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا خَرَجَ بِسَيْفِهِ يَبْتَغِي وَجْهَ اللهِ ، فَضُرِبَ فَقُتِلَ كَانَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ » فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى : نَعَمْ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : « لَا ، وَلَكِنْ إِذَا خَرَجَ بِسَيْفِهِ يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللهِ ثُمَّ أَصَابَ أَ
«Хузайфа сказал Абу Мусе: «Как ты думаешь, если человек выйдет со своим мечом, стремясь к Лику Аллаха, и будет поражен и убит, войдет ли он в Рай?». Абу Муса ответил: «Да
- Хадис 3766Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что приходит относительно завоеванийحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ، قَالَ :لَمَّا افْتَتَحَ الْمُسْلِمُونَ السَّوَادَ قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : اقْسِمْهُ بَيْنَنَا فَأَبَى ، فَقَالُوا : إِنَّا افْتَتَحْنَاهَا عَنْوَةً قَالَ : « فَمَا لِمَنْ جَاءَ بَعْدَكُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ فَأَخَافُ أَنْ تَفَاسَدُوا بَيْنَكُمْ فِي الْمِيَاهِ ، وَأَخَافُ أَنْ تَقْتَتِلُوا »
«Когда мусульмане завоевали ас-Савад, они сказали Умару ибн аль-Хаттабу: «Раздели его между нами», но он отказался. Они сказали: «Мы завоевали его силой». Он ответил: