Передал нам Ваки‘ от Исраиля от Абу аль-Хайсама от Ибрахима ат-Тайми: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, убил человека из числа многобожников-курайшитов в день Бадра и распял его на дереве.
Хадисы передатчика
- Хадис 37874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВеликая битва при Бадре, обстоятельства ее проведения и исходحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتَلَ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ قُرَيْشٍ يَوْمَ بَدْرٍ وَصَلَبَهُ إِلَى شَجَرَةٍ .
- Хадис 38224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО халифате Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :كُنْتُ أَدَعُ الصَّفَّ الْأَوَّلَ هَيْبَةً لِعُمَرَ ، وَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي يَوْمَ أُصِيبَ ; فَجَاءَ فَقَالَ : الصَّلَاةَ عِبَادَ اللهِ ، اسْتَوُوا ، قَالَ : فَصَلَّى بِنَا فَطَعَنَهُ أَبُو لُؤْلُؤَةَ طَعْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، قَالَ : وَعَلَى عُمَرَ ثَوْبٌ أَصْفَرُ ، قَالَ : فَجَمَعَهُ
Передал нам Ваки‘ от аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тейми, от Амру бин Маймуна, который сказал: «Я пропускал первый ряд из трепета перед Умаром, и я был во втором ряду в тот день, когда он пострадал. Он пришел и сказал: "Молитва, о рабы Аллаха! Выровняйте ряды". И он провел для нас молитву, а Абу Лу‘луа
- Хадис 38250Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО халифате Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الْعَوَّامِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ :لَمَّا بُويِعَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : قَالَ سَلْمَانُ : أَخْطَأْتُمْ وَأَصَبْتُمْ ، أَمَّا لَوْ جَعَلْتُمُوهَا فِي أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ لَأَكَلْتُمُوهَا رَغَدًا
«Когда Абу Бакр был приведен к присяге, Салман сказал: „Вы совершили ошибку и поступили правильно. Если бы вы отдали это дело семье вашего Пророка, вы бы вкушали его блага вдоволь“».
- Хадис 38309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَنْقُصُ الْإِسْلَامُ حَتَّى لَا يُقَالَ : اللهُ اللهُ ، فَإِذَا فُعِلَ ذَلِكَ ضَرَبَ يَعْسُوبُ الدِّينِ بِذَنَبِهِ ، فَإِذَا فُعِلَ ذَلِكَ بُعِثَ قَوْمٌ يَجْتَمِعُونَ كَمَا يَجْتَمِعُ قَزَعُ الْخَرِيفِ ، وَاللهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ اسْمَ أَمِيرِهِمْ وَمُنَاخَ رِكَابِهِمْ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тейми, от аль-Хариса бин Сувейда, от ‘Али, который сказал: «Ислам будет убывать до тех пор, пока перестанут произносить: „Аллах, Аллах!“. Когда же это произойдет, вождь религии ударит своим хвостом (т.е. начнется великая смута). И когда это сверш
- Хадис 38467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ :كَانَ الْحَارِثُ بْنُ سُوَيْدٍ فِي نَفَرٍ فَقَالَ : إِيَّاكُمْ وَالْفِتَنَ فَإِنَّهَا قَدْ ظَهَرَتْ ، فَقَالَ رَجُلٌ : فَأَنْتَ قَدْ خَرَجْتَ مَعَ عَلِيٍّ ! قَالَ : وَأَيْنَ لَكُمْ إِمَامٌ مِثْلُ عَلِيٍّ . ؟!
«Остерегайтесь смут, поистине, они уже проявились!» Один человек возразил: «Но ведь ты сам выступил в поход вместе с ‘Али!» Тот ответил: «А где вы найдете тако
- Хадис 38506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ :لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَتَمَنَّى الرَّجُلُ فِيهِ الْمَوْتَ فَيُقْتَلُ أَوْ يَكْفُرُ ، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَتَمَنَّى الرَّجُلُ الْمَوْتَ مِنْ غَيْرِ فَقْرٍ
Передал нам 'Убайдуллах от Шейбана, от аль-А'маша, от Ибрахима ат-Тейми, от его отца, который сказал: я слышал, как Хузайфа говорил: «Непременно настанет для вас время, когда человек будет желать смерти: либо его убьют, либо он впадет в неверие. И непременно настанет для вас время, когда человек буд
- Хадис 472Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после разговораعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَأَنْ أَتَوَضَّأَ مِنَ الْكَلِمَةِ الْخَبِيثَةِ ، أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَتَوَضَّأَ مِنَ الطَّعَامِ الطَّيِّبِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Ибрахима ат-Тейми, от его отца, от Ибн Ма‘суда, который сказал: «Для меня предпочтительнее совершить омовение из-за скверного слова, чем совершить омовение из-за благой еды».
- Хадис 514Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об омовении после поцелуя, прикосновения и тесного соприкосновенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،كَانَ يُقَبِّلُ بَعْدَ الْوُضُوءِ ، وَلَا يُعِيدُ . أَوْ قَالَتْ : ثُمَّ يُصَلِّي
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Раука, от Ибрахима ат-Тайми, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал [своих жен] после омовения и не повторял его, — или же она сказала: — а затем совершал молитву.
- Хадис 797Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا لِلْمُقِيمِ ، فَأَيْمُ اللهِ لَوْ مَضَى السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَجَعَلَهُ خَمْسًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от своего отца, от Ибрахима ат-Тейми, от Амра бене Маймуна аль-Ауди, от Абу Абдуллы аль-Джадали, от Хузаймы бене Сабита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил три дня для путника и один день для проживающего дома. И клянусь А
- Хадис 806Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمٌ لِلْمُقِيمِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Салямы бене Кухейля, от Ибрахима, от аль-Хариса бене Сувейда, от Абдуллы бене Мас‘уда, который сказал: «Три дня для путника и один день для проживающего дома».
- Хадис 1077Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о телесном контакте с человеком в состоянии большого осквернения (джунуб)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُهُ وَيَأْمُرُ بِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Нусайра бин Зулюка, от Ибрахима ат-Тейми, что Умар бин аль-Хаттаб говорил это и велел поступать так же.
- Хадис 1594Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении молитвы на дорогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ أَوَّلُ ؟ قَالَ : الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى قَالَ : قُلْتُ : كَمْ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ سَنَةً قَالَ : ثُمَّ حَيْثُمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ فَهُوَ مَسْجِدٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Абу Зарра, который сказал: «Я спросил: "О Посланник Аллаха, какая мечеть была построена на земле первой?" Он ответил: "Мечеть аль-Харам". Я спросил: "А затем какая?" Он ответил: "Затем мечеть аль-Акса". Я спрос
- Хадис 2748Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении [Корана] в утренней молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ سَبْرَةَ :أَنَّ عُمَرَ قَرَأَ فِي الْفَجْرِ بِيُوسُفَ ، ثُمَّ قَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ بِالنَّجْمِ ، فَسَجَدَ ، فَقَامَ ، فَقَرَأَ ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ ﴾
Абд ар-Раззак от Ас-Саури и Ибн ‘Уйайны, от Аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тейми, от Хусейна ибн Сабры, что Умар прочитал на утренней молитве суру „Йусуф“, затем во втором [ракяте] прочитал „Ан-Наджм“, совершил земной поклон, затем встал и прочитал „Когда земля содрогнется...“ (суру «Аз-Зальзаля»).
- Хадис 4339Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, при каком расстоянии сокращается молитваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَأْذَنْتُ أَنْ آتِيَ أَهْلِي بِالْكُوفَةِ ، فَأَذِنَ سا ، وَشَرَطَ عَلَيَّ أَنْ لَا أُفْطِرَ وَلَا أُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْهِ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Ибрахима ат-Тейми, от его отца, который сказал: «Я был вместе с Хузайфой в Мадаине и попросил у него разрешения съездить к своей семье в Куфу. Он разрешил мне при условии, что я не буду разговляться (нарушать пост) и не буду совершать молитву в два
- Хадис 5186Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имаме, который совершает сбор там, где находитсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تُؤْتَى الْجُمُعَةُ مِنْ فَرْسَخَيْنِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от своего отца, от Ибрахима, который сказал: «На пятничную молитву приходят с расстояния в два фарсаха».
- Хадис 5921Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о количестве земных поклонов (суджуд) в Коранеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّهُ قَرَأَ فِي الْفَجْرِ بِيُوسُفَ ، فَرَكَعَ ، ثُمَّ قَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ بِالنَّجْمِ ، قَامَ فَسَجَدَ ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴾
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Аль-А‘маша, от Ибрахима Ат-Тейми, от Хусайна бин Сабуры, от Умара бин аль-Хаттаба: в утреннем намазе он прочитал суру «Йусуф» и совершил поясной поклон (руку), затем во втором ракаате прочитал суру «Клянусь звездой» — встал и совершил земной поклон, а затем прочитал сур
- Хадис 5965Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о земном поклоне для того, кто услышал его чтениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :قُلْتُ : أَيْ رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ بِالْأَرْضِ أَوَّلُ ؟ قَالَ : " الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : " الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى " قَالَ : قُلْتُ : فَكَمْ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : " أَرْبَعُونَ سَنَةً " ثُمَّ قَالَ : " حَيْثُ أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ ، ف
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аль-А‘маша от Ибрахима ат-Тейми от его отца от Абу Зарра, который сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, какая мечеть была построена на земле первой?“ Он ответил: „Аль-Масджид аль-Харам“. Я спросил: „А затем какая?“ Он ответил: „Аль-Масджид аль-Акса“. Я спросил: „А како
- Хадис 9484Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве многобожников путем собро (связывания) и выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الْهَيْثَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَبَ عُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ إِلَى شَجَرَةٍ فَقَالَ : أَمِنْ بَيْنَ قُرَيْشٍ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " قَالَ : فَمَنْ لِلصِّبْيَةِ ؟ قَالَ : " النَّارُ
Абд ар-Раззак со слов Исраиля бин Юнуса передал: «Сообщил мне Абу аль-Хайсам от Ибрахима ат-Тайми, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, привязал Укбу бин Абу Муайта к дереву и спросил: «Разве среди курайшитов [не было других]?» Тот ответил: «Да». [Пророк] спросил: «А кто же [позаботи
- Хадис 11089Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах Всевышнего: «Разве что они совершат мерзость»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا بَذَتْ بِلِسَانِهَا فَهُوَ الْفَاحِشَةُ ، لَهُ أَنْ يُخْرِجَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Амра бин Алькамы, от Ибрахима ат-Тайми, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если она сквернословит своим языком, то это и есть мерзость (фахиша), и он имеет право выселить ее».
- Хадис 11090Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах Всевышнего: «Разве что они совершат мерзость»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ ﴾قَالَ : " هُوَ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Мухаммада бин Амра бин Алькамы, от Ибрахима ат-Тайми, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «...если только они не совершат явную мерзость», — сказал: «Это значит, если она сквернословит в отношении членов его семьи».