«Я слышал, как аль-Харис аль-‘Укли говорил о человеке, который сплевывает и в его слюне есть кровь: "Если кровь преобладает над слюной, то за это полагается омовение"».
«Передал нам Абу Авана от Мугиры, от аль-Хариса, который сказал: “Если больной не может сидеть, пусть молится лежа на спине, направив ноги в сторону киблы, повернув лицо к кибле и совершая молитву кивками головы”».
«Он считал это нежелательным, если только человек не был глубоким старцем или больным».
Зайд ибн аль-Хубаб передал от ар-Раби‘а ибн аль-Мунзира ас-Саури, который сказал: «Я спросил аль-Хариса аль-‘Укли о том, может ли ребенок, рожденный в прелюбодеянии, быть имамом (в молитве)? Он ответил: “Да”».
«Невольница молится так, как выходит [из дома]».
«‘Умар совершал кунут в витре перед поясным поклоном».
«Когда я входил к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а он молился...»
«Если человек пришел на заупокойную молитву, когда часть такбиров уже была произнесена, он не произносит такбир, пока не произнесет имам».
«Она не вернётся к нему, потому что это брак, не являющийся правильным».
«Опекун советуется с душеприказчиком (васи) относительно брака, но заключает брачный договор сам опекун».
«Если он развелся со своей женой во время болезни трижды или один раз до того, как вступил с ней в близость, то между ними нет наследства».
«Между вами три развода». Он сказал: «Каждая из них стала отделенной [от него] тремя разводами. А если человек дает половину развода, то это считается полным разводом».
«Если женщина расторгла брак с мужем, когда он был болен, а затем он умер в течение срока ожидания, то она не наследует ему».
«Женщина признается страдающей истихадой, если её кровотечение превышает последний срок, в который у женщин обычно заканчивается менструация».
«Я оставляю это на их совесть, призываю их к богобоязненности и говорю: “Вы лучше знаете, о чем вы поклялись”». Он сказал: «Это относится к разделу передачи на совесть (тадйин) в подобных случаях».
«Если человек покупает меру пшеницы и некоторые торговцы осмотрели её часть, то сделка становится обязательной для него, если он не обнаружил изъяна в той части, которую не осматривал».
Передал нам Ваки', он сказал: передал нам Суфьян от Халида ибн Динара, от аль-Хариса, от Ибрахима, и от Суфьяна от Ибн Джурейджа, от Аты: они не одобряли, чтобы человек говорил другому: "Я продам тебе эту ткань за динар без одного дирхама".
«Долг (по займу) подлежит немедленному возврату, даже если был установлен срок».
«Оно потерялось у меня». Он (аль-Харис) сказал: «Я не говорю свидетелям: "Он не продавал и не дарил его", но когда свидетели подтверждают, что это его жи
Передал нам Джарир от Мугиры, от аль-Хариса и Хаммада: они считали нежелательным, чтобы человек продавал продовольствие (в количестве) курр за сорок (единиц) с отсрочкой, а затем покупал у него же такое же продовольствие дешевле сорока.