Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Хамза ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам
Вусика ибн Хиббан (Ибн Хиббан признал его надёжным).
وثقه ابن حبان - Хамза ибн Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘уд аль-Хузайли
Вусика ибн Хиббан (Ибн Хиббан признал его надёжным).
وثقه ابن حبان - Хумейд ибн Башир ибн аль-Мухаррир
Признал его надёжным (восьдика) Ибн Хиббан
وثقه ابن حبان - Хумейд ибн ‘Али аль-‘Укайли
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في الثقات - Хумейд ибн ‘Али аль-‘Укайли
Упомянул его Ибн Хиббан в четвёртом поколении «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة من "الثقات " - Хайян ибн Ийяс аль-Барики
Признал его надёжным (восьдика) Ибн Хиббан
وثقه ابن حبان - Халид ибн Абу Айюб аль-Ансари
Доверие ему выразил Ибн Хиббан.
وثقه ابن حبان - Халид ибн Хаким ибн Хизам аль-Кураши
Упомянули его Ибн Хиббан и другие в числе таби‘инов.
ذكره ابن حبان وغيره في التابعين - Халид ибн Хайян ад-Динари
Он упомянут Ибн Хиббаном в числе надёжных таби‘инов.
هو في ثقات التابعين لابن حبان - Халид ибн Риб‘и аль-Асади
Доверие ему выразил Ибн Хиббан.
وثقه ابن حبان - Халид ибн Сулейман аль-Хадрами
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «От него передавал Ибн Вахб».
ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال روى عنه ابن وهب - Халид ибн ‘Убейд аль-Ма‘афири
Доверие ему выразил Ибн Хиббан.
وثقه ابن حبان - Халид ибн ‘Ади аль-Джухани
Имеет сподвижничество.
له صحبة - Харша ибн аль-Харис аль-Муради
Имеет сподвижничество.
له صحبة - Дауд ибн Ибрахим аль-Васити
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Хават ибн Салих ибн Хават аль-Ансари
Доверие ему выразил Ибн Хиббан.
وثقه ابن حبان - Дальджа ибн Кайс
Назвал его надёжным (вассака) Ибн Хиббан
وثقه ابن حبان - Зуль-Асаби‘ аль-Джухани
Он имеет сподвижничество (леху сухба),
له صحبة، - Рашид ибн Яхья аль-Ма‘афири
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Его хадис принимается во внимание, если он передается не по пути аль-Ифрики»
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يعتبر حديثه من غير رواية الإفريقي - Рафи‘ ибн Бишр ас-Сулями
Назвал его надёжным (вассака) Ибн Хиббан
وثقه ابن حبان - Рафи‘ ибн Бишр ас-Сулями
Похоже, что это Бишр ибн Му‘авия бин Саур ас-Сулями, ибо он имеет сподвижничество
ويشبه أن يكون هذا هو بشر بن معاوية بن ثور السلمي ، فإن له صحبة - Рафи‘ ибн Хунейн Абуль-Мугира
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надёжные), однако сказал: «Правильно — Рафи‘ ибн Хусайн».
وقد ذكره ابن حبان في الثقات إلا أنه قال : والصحيح رافع بن حصين . - Рафи‘ ибн Хунейн Абуль-Мугира
Ибн Хиббан признал его надёжным (всака) и назвал его отца Хусайном.
وثقه ابن حبان وسمى أباه حصينا - ар-Раби‘ ибн Абу Салих аль-Аслами
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные), сказав: «Аль-Бакри, вольноотпущенник племени Аслям», тем самым указав путь объединения двух нисб.
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، فقال : البكري مولى أسلم فأفاد طريق الجمع بين النسبتين . - ар-Раби‘ ибн Абдуллах
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные), но сказал: «Передает от Аймана бин Сабита» — и поступил верно, а затем предположил, что это ар-Раби‘ ибн Хутаф, что маловероятно.
ذكره ابن حبان في " الثقات " لكنه قال : يروي عن أيمن بن ثابت فأصاب ، ثم جوز أنه الربيع بن خطاف وهو بعيد . - ар-Раби‘ ибн Абдуллах
Похоже, что это ибн Хутаф аль-Ахдаб.
يشبه أن يكون هذا هو ابن خطاف الأحدب - Раби‘а ибн ан-Набига аль-Куфи
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (Надёжные), а аль-‘Укайли упомянул его в «ад-Ду‘афа» (Слабые) и извлек его хадис из передачи Хаммада ибн Саламы от ‘Али ибн Зайда от него от его отца от ‘Али относительно запрета запасать жертвенное мясо свыше трех дней, а затем — дозволения этого после.
وذكره ابن حبان في الثقات، وذكره العقيلي في الضعفاء، وأخرج حديثه من رواية حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد عنه ، عن أبيه ، عن علي : في النهي عن ادخار الأضاحي فوق ثلاث، ثم الرخصة فيها بعد . - Раби‘а ибн ан-Набига аль-Куфи
А что касается слов Ибн Хиббана в «ас-Сикат» о том, что он числится среди жителей Куфы и от него передавали жители Куфы, то, похоже, его смысл в том, что от него передал один из жителей Куфы, а именно упомянутый ‘Али ибн Зайд.
وأما قول ابن حبان في " الثقات " عداده في أهل الكوفة ، روى عنه أهلها فكأن مراده روى عنه واحد من أهلها ، وهو علي بن زيد المذكور - Рашид аль-Хиджри
И сказал Ибн Хиббан: «Он верил в возвращение (ар-раджа‘)», и привел от аш-Ша‘би слова: «Он утверждал мне, что заходил к ‘Али после его смерти, и тот сообщил ему о вещах, которые произойдут». И он сказал: «Я ответил ему: „Если ты лжешь, то да пребудет над тобой проклятие Аллаха!“».
وقال ابن حبان : كان يؤمن بالرجعة ، وأسند عن الشعبي أنه قال : زعم لي أنه دخل على علي بعدما مات ، فأخبره بأشياء ستكون ، قال : فقلت له : إن كنت كاذبا فعليك لعنة الله . - Ра‘ия ас-Сухайми
У него есть сподвижничество (схба).
له صحبة - Зурара ибн Абуль-Халяль аль-‘Атаки
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат» и сказал: «Абу аль-Халяль, а имя Абу аль-Халяля — Раби‘а. Передает от Муджахида, а от него — жители Басры».
وذكره ابن حبان في الثقات فقال : أبو الحلال، واسم أبي الحلال: ربيعة، يروي عن مجاهد، وعنه أهل البصرة - Зурара ибн Абуль-Халяль аль-‘Атаки
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات - Закария ибн ‘Умар, от ‘Ата
И это мнение Ибн Хиббана в «Ас-Сикат», что он — Закария ибн ‘Умар, который передал хадис аль-Фадля о питье в день ‘Арафа.
وهذا جواز ابن حبان في " الثقات " أنه زكريا بن عمر الذي روى حديث الفضل في الشرب يوم عرفة - Закария ибн ‘Умар, от ‘Ата
Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» сказал: «Я полагаю, что он тот, от кого передавал Мансур ибн аль-Му‘тамир».
ابن حبان في " الثقات " ، وقال : أحسبه الذي روى عنه منصور بن المعتمر - Закария ибн ‘Умар, от ‘Ата
И я полагаю, что он тот, от кого передавал Мансур ибн аль-Му‘тамир.
وأحسبه الذي روى عنه : منصور بن المعتمر - Закария ибн Яхья ибн Абдуллах ар-Раккаши
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Допускает ошибки и передает редкие хадисы (югриб уа яхти’), и он не Захмувайх».
قال ابن حبان في " الثقات " : يغرب ويخطئ ، وليس بزحمويه - Закария ибн Яхья ибн Абдуллах ар-Раккаши
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Допускает ошибки и передает редкие хадисы (югриб уа яхти’). Передавал от него Абу Я‘ла и другие наши шейхи, и он не Захмувайх».
قال ابن حبان في " الثقات " : يغرب ويخطئ ، حدثنا عنه أبو يعلى وغيره من شيوخنا ، وليس هو زحمويه . - Закария ибн Яхья ибн Абдуллах ар-Раккаши
«И это не ибн Хумувайх. Допускает ошибки и передает редкие хадисы (югриб уа яхти’)».
وليس هذا ابن حمويه . يغرب ويخطئ - Зухайр ибн Исхак ас-Салюли
И сказал Ибн Хиббан: «Он допускал ошибки до такой степени, что вышел за пределы возможности опираться на него в качестве довода, если он выступает в передаче один».
وقال ابن حبان : كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج إذا انفرد - Зияд аль-Кураши, вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» с этим иснадом в третьем разряде, а до этого он упоминал его во втором разряде и сказал: «Его сын Хишам — слабый».
وذكره ابن حبان في " الثقات " بهذا الإسناد في الطبقة الثالثة ، وكان قد ذكره في الطبقة الثانية ، وقال : ابنه هشام ضعيف - Зияд аль-Кураши, вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Его сын — слабый».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ابنه ضعيف - Зияд аль-Кураши, вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات - Зияд ибн ан-Надр аль-Хариси
И признали его надёжным (внушающим доверие) Ибн Ма‘ин и Ибн Хиббан, и посчитал его хадис достоверным.
ووثقه ابن معين وابن حبان وصحح حديثه - Сальм ибн Башир аль-Хурасани
И он тот, кто передает от Абу Хурайры, но не видел его (у него и у него находится ‘Икрима в качестве посредника).
وهو الذي يروي عن : أبي هريرة ولم يره ، بينه وبينه عكرمة - Салим ибн Салим Абу Хатим
Признал его надёжным (тоже доверие) Ибн Хиббан.
وثقه ابن حبان - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Муджамма‘ аль-Ансари
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في الثقات - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Муджамма‘ аль-Ансари
И он застал Абу Умаму ибн Сахля ибн Ханифа.
وقد أدرك أبا أمامة بن سهل بن حنيف - Мухаммад ибн аль-Асвад ибн Халяф аль-Джумахи
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», сказав: «Мухаммад ибн аль-Асвад б. Халаф б. ‘Абд Ягус аль-Кураши, от своего отца и группы сподвижников. От него передавали Абу аз-Зубайр и Ибн Хусайм».
وذكره ابن حبان في الثقات ، فقال : محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشي ، عن أبيه وجماعة من الصحابة . وعنه أبو الزبير وابن خثيم - Мухаммад ибн аль-Асвад ибн Халяф аль-Джумахи
Я сказал: «И упомянул его Ибн Хиббан в надежных таби‘инах, и ранее было упомянуто его отец, и то, что он сподвижник».
قلت : وقد ذكره ابن حبان في ثقات التابعين وتقدم ذكر والده ، وأنه صحابي - Мухаммад ибн Абу Айюб аль-Ансари
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في الثقات