Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Джудан аль-Абди аль-Куфи
Говорят: поистине, у него есть сподвижничество,
يقال: إن له صحبة، - Джувайрия ас-Са‘ди
Упомянул его Абу Хатим аль-Бусти в «Джумлят ас-сикат».
وذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات - Джувайрия ас-Са‘ди
В биографии Джарии бин Кудамы ранее упоминалось то, что указывает на то, что он является дядей аль-Ахнафа, так пусть же это будет пересмотрено. Подтверждением чему служит слова аль-Бухари в «ат-Тарих»: «Рассказал нам Адам, рассказал нам Шу‘ба, рассказал нам Абу Джумра, я слышал, как Джувайрия бин Кудама ат-Тамими [сказал:] я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб произносил проповедь, и сказал: «Я видел во сне, будто петух клюнул меня»» — и упомянул хадис, приведя его часть в «ас-Сахих» от Адама. И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», также назвав его тамимитом, так что не исключено, что это и есть Джария бин Кудама, а Аллах знает лучше. Затем я нашел это в явном виде: сказал Ибн Абу Шейба в «аль-Мусаннаф»: «Рассказал нам Ибн Идрис, рассказал нам Шу‘ба от Абу Джумры от Джарии бин Кудамы ас-Са‘ди» — и привел хадис полностью.
تقدم في ترجمة جارية بن قدامة ما يدل على أنه عم الأحنف ، فليراجع منه . ومما يؤيده قول البخاري في " التاريخ " : حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، حدثنا أبو جمرة ، سمعت جويرية بن قدامة التميمي [ قال : ] سمعت عمر بن الخطاب يخطب قال : رأيت كأن ديكا نقرني - فذكر الحديث ، وأخرج منه في " الصحيح " عن آدم طرفا منه . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وجعله تميميا أيضا ، فلا يبعد أن يكون هو جارية بن قدامة ، والله أعلم ، ثم وجدت ذلك صريحا . قال ابن أبي شيبة في " مصنفه " : حدثنا ابن إدريس ، حدثنا شعبة ، عن أبي جمرة ، عن جارية بن قدامة السعدي ، فذكر الحديث بتمامه - Умм Джамиль бинт аль-Муджалляль аль-Амирия
И она имеет факт сподвижничества (сухба).
ولها صحبة - Хабис ибн Саад ат-Тамими
Сказал Ибн Хиббан: Хабис ат-Тамими имеет сподвижничество
قال ابن حبان : حابس التميمي له صحبة - Хабис ибн Саад ат-Тамими
И сказал Ибн Хиббан: имеет сподвижничество
وقال ابن حبان : له صحبة - Хабис ибн Саад ат-Тамими
Имеет сподвижничество
له صحبة - Хатим ибн Абу Наср аль-Кинсарини
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикаат» («Надёжные»).
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Хатим ибн Абу Наср аль-Кинсарини
И Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бусти упомянул его в «Джумля ас-сикаат» («Свод надёжных передатчиков»).
وذكره أبو حاتم بن حبان البستي في "جملة الثقات" - Хатим ибн Маймун аль-Киляби
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Передает от Сабита то, что не похоже на его хадисы, использовать его в качестве довода не дозволено ни при каких обстоятельствах».
قال أبو حاتم بن حبان : يروي عن ثابت ما لا يشبه حديثه ، لا يجوز الاحتجاج به بحال - Хатим ибн Маймун аль-Киляби
И сказал Ибн Хиббан: «Передает от Сабита то, что не похоже на его хадисы, использовать его в качестве довода не дозволено ни при каких обстоятельствах».
وقال ابن حبان : يروي عن ثابت ما لا يشبه حديثه ، لا يجوز الاحتجاج به بحال - Хатим ибн Маймун аль-Киляби
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Передающий отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис), при малочисленности своих передач. Он тот, кто передает от Сабита со слов Анаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто прочтет „Куль хува Аллаху ахад“ двести раз, тому Аллах запишет тысячу пятьсот благих дел, если только на нем нет долга». Передал это от него Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, то есть Сулейман бин Давуд». Конец цитаты.
قال أبو حاتم بن حبان : منكر الحديث على قلته ، وهو الذي يروي عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم : "من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة كتب الله له ألفا وخمسمائة حسنة ، إلا أن يكون عليه دين" . رواه عنه أبو الربيع الزهراني يعني سليمان بن داود . انتهى - Хатим ибн Маймун аль-Киляби
Я говорю: Начало слов Ибн Хиббана: «Передающий отвергаемые хадисы при малочисленности своих передач. Он тот, кто передает от Сабита со слов Анаса в марфу‘-форме: „Кто прочтет „Куль хува Аллаху ахад“ двести раз, тому Аллах запишет тысячу пятьсот благих дел, если только на нем нет долга“». Передал это от него Абу ар-Раби‘ аз-Захрани. Конец цитаты. И это один из двух хадисов, которые привел для него ат-Тирмизи с различиями в формулировке.
قلت : أول كلام ابن حبان : منكر الحديث على قلته ، وهو الذي يروي عن ثابت عن أنس رفعه : " من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة كتب الله له ألفا وخمس مائة حسنة إلا أن يكون عليه دين " . رواه عنه أبو الربيع الزهراني . انتهى . وهذا أحد الحديثين اللذين أخرجهما له الترمذي باختلاف في اللفظ - Хаджиб ибн аль-Муфаддаль ибн аль-Мухаллаб аль-Мухалляби
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Аль-Харис ибн Аус ат-Таифи
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат» (списке надёжных) среди таби‘инов.
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين - Аль-Харис ибн Хассан аль-Бакри
Он прибыл в Медину, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обращался к людям с проповедью на минбаре, и развевались знамёна. Он спросил: «Что это?» Ему ответили: «‘Амр ибн аль-'Ас, прибыл из войска Зат ас-Саласиль». От него передавали Абу Ваиль и куфийцы.
قدم المدينة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على المنبر، وإذا رايات تخفق فقال: ما هذا؟ قالوا: عمرو بن العاص، قدم من جيش ذات السلاسل، روى عنه أبو وائل والكوفيون - Аль-Харис ибн Хуфф аф аль-Гифари
И упомянул его [Ибн Хиббан] среди таби‘инов.
وذكره [ ابن حبان ] في التابعين - Аль-Харис ибн Хуфф аф аль-Гифари
И упомянул его Ибн Хиббан в числе надёжных (сика) таби‘инов.
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين - Аль-Харис ибн Хуфф аф аль-Гифари
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в «Джумлат ас-Сикат» и привёл его хадис в своём «Сахихе».
ذكره أبو حاتم بن حبان في "جملة الثقات" ، وخرج حديثه في "صحيحه" - Аль-Харис ибн Рафи аль-Джухани
И поистине, Ибн Хиббан упомянул среди надёжных таби‘инов упомянутого аль-Хариса ибн Рафи‘а.
وقد ذكر ابن حبان في ثقات التابعين الحارث بن رافع المذكور - Аль-Харис ибн Рафи аль-Джухани
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Аль-Харис ибн Зияд аш-Шами
И Ибн Хиббан упомянул аль-Хариса бин Зияда в числе надёжных таби‘инов.
وقد ذكر ابن حبان الحارث بن زياد في ثقات التابعين - Аль-Харис ибн Зияд аш-Шами
Ибн Хиббан упомянул его в числе надёжных таби‘инов и сказал: «Он застал Абу Умаму».
ذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : أدرك أبا أمامة . - Аль-Харис ибн Зияд аш-Шами
Хафиз Абу Бакр ибн Хузайма привел его хадис в своем «Сахихе», равно как и Ибн Хиббан, который упомянул его в «Ас-Сикат (Надёжные таби‘ины)» и сказал: «Он передавал от Абу Рахма и застал Абу Умаму».
وخرج الحافظ أبو بكر بن خزيمة حديثه في "صحيحه" وكذلك ابن حبان ، وذكره في "ثقات التابعين" ، قال : وروى عن أبي رهم وأدرك أبا أمامة - Аль-Харис ибн Зияд аш-Шами
И он застал Абу Умаму.
وقد أدرك أبا أمامة - Аль-Харис ибн Сулейман аль-Фазари
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Аль-Харис ибн Сулейман аль-Фазари
Привёл хадис аль-Хакима Абу ‘Абдаллаха в его «Сахихе», а также Абу Хатим аль-Бусти и упомянул его среди надёжных (ас-сикат)
خرج الحاكم أبو عبد الله حديثه في "صحيحه" وكذلك أبو حاتم البستي وذكره في "جملة الثقات" - Аль-Харис ибн Амр ас-Сахми
Ибн Хиббан разделил между ас-Сахми и аль-Бахили, упомянув ас-Сахми среди сподвижников, а аль-Бахили — среди таби‘инов.
وفرق ابن حبان بين السهمي والباهلي فذكر السهمي في الصحابة ، والباهلي في التابعين - Аль-Харис ибн Кайс аль-Джу‘фи
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Аль-Харис умер в правление Му‘авии».
وقال ابن حبان في " الثقات " : مات الحارث في ولاية معاوية - Аль-Харис ибн Малик аль-Кинани
Ибн Хаббан причислил его в своей книге к ансарам и привёл его хадис в своём «Сахихе»
ونسبه ابن حبان في "كتابة" أنصاريا ، وخرج حديثه في " صحيحه - Аль-Харис ибн Махляд аз-Зураки
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Аль-Харис ибн Махляд аз-Зураки
Упомянул его Ибн Хальфун в «Джумля ат-сикат», а также Абу Хатим ибн Хиббан
وذكره ابن خلفون في "جملة الثقات" ، وكذلك أبو حاتم بن حبان - Аль-Харис ибн Махляд аз-Зураки
Этот хадис привели авторы «Ас-Сунан» и другие по разным путям от Сухайля, от аль-Хариса ибн Мухляда, от Абу Хурайры. И хадис известен от Абу Хурайры, а аль-Харис известен по сподвижничеству с Абу Хурайрой, и его упомянули в числе таби‘инов аль-Бухари, Ибн Хиббан и другие
وهذا الحديث قد أخرجه أصحاب السنن وغيرهم من طرق عن سهيل ، عن الحارث بن مخلد ، عن أبي هريرة . والحديث معروف لأبي هريرة ، والحارث معروف بصحبة أبي هريرة ، وقد ذكره في التابعين البخاري وابن حبان وغيرهما - Аль-Харис ибн Науфаль аль-Хашими
Ибн Хиббан упомянул его в книге "Ас-Сикат" среди таби‘инов.
وقد ذكر ابن حبان في " الثقات " في التابعين - Аль-Харис ибн Науфаль аль-Хашими
Тот, кто утверждал, что имя Абу Бурды ибн Нияра — аль-Харис ибн ‘Амр, заблуждался. Его имя — Ханиъ ибн Нияр.
ومن زعم أن اسم أبي بردة بن نيار الحارث بن عمرو فقد وهم، اسمه هانئ بن نيار - Абу Салих аль-Мысри — вольноотпущенник Усмана ибн Аффана
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Абу Салих аль-Мысри — вольноотпущенник Усмана ибн Аффана
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: умер в период правления Му‘авии.
قال ابن حبان في " الثقات " ، مات في ولاية معاوية - Хазим ибн Хармаля аль-Гифари
Имеет сподвижничество (ляху кухба).
له صحبة - Абу Халаф аль-Асфар — слуга Анаса ибн Малика
И сказал Ибн Хиббан: «Передает от ‘Аиши, от него передавал аль-Му‘афа ибн ‘Имран; у него мало отвергаемых хадисов, он приводит вещи, которые не похожи на хадисы надежных передатчиков (ат-сабат). Передал от Анаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Если восхваляют грешника, содрогается Трон“»
وقال ابن حبان : يروي عن عائشة ، روى عنه المعافى بن عمران ، منكر الحديث على قلته ، يأتي بالأشياء التي لا تشبه حديث الأثبات ، روى عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا مدح العاصي اهتز العرش " - Хадыр ибн Мухаджир аль-Бахили
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Хаббан ибн Зайд аш-Шар‘аби
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Хаббан ибн Зайд аш-Шар‘аби
И когда Абу Хатим ибн Хиббан упомянул его в «числе надежных (ас-сикат)», он сказал: «А кто сказал „Хайян“, тот заблуждался».
ولما ذكره أبو حاتم بن حبان في "جملة الثقات" قال : ومن قال حيان فقد وهم . - Хаббан ибн Зайд аш-Шар‘аби
А кто сказал: «Хайян», тот заблуждался.
ومن قال : حيان فقد وهم - Хабиб ибн Абу Хабиб аль-Баджали Абу Кушута
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Хабиб ибн Абу Хабиб аль-Баджали Абу Кушута
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в «Джумлят ас-сикат»
ذكره أبو حاتم بن حبان في "جملة الثقات" - Хабиб ибн Абу Фадлан аль-Малики
Упомянул его Ибн Хальфун в «Джумлят ас-сикат», а также Ибн Хиббан, и привёл его хадис в своём «Сахихе».
ذكره ابن خلفون في "جملة الثقات" وكذلك ابن حبان ، وخرج حديثه في "صحيحه" . - Хабиб ибн Абу Мулайка ан-Нахди
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надежные»)
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Хабиб ибн Абу Мулайка ан-Нахди
И привели хадис от него аль-Хаким и аль-Бусти в своих «Сахихах»
وخرج الحاكم والبستي حديثه في صحيحيهما - Хабиб ибн Абу Мулайка ан-Нахди
И упомянул его в «ас-Сикат» Абу Хатим
وذكره في "الثقات" أبو حاتم - Хабиб ибн Сулейм аль-‘Абси
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "