Оценки передатчиков: Ибн Хиббан

Ибн Хальфун упомянул его в «Джумлят ас-сикат», а также Ибн Хиббан.

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»

Сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»: «Передавал от Умара б. Рашида, передавал от него ‘Амр б. Динар»

И упомянул её Ибн Хиббан в «Сикат ат-таби‘ин» (Надёжные таби‘ины).

И упомянул её Ибн Хиббан в «Сикат ат-таби‘ин» (Надёжные таби‘ины).

И упомянул ее Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

И упомянул ее Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

И упомянул его Ибн Хиббан в числе надёжных таби‘инов, сказав: «Он был родом из Иерусалима (Кудса)»

И когда Ибн Хиббан аль-Бусти упомянул его в «Джумлят ас-Сикат» (Своде надёжных), он сказал: «Он был родом из Иерусалима (Кудса)»

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»

Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

И в «Тарих» аль-Бухари: «И говорят: ат-Тамими аль-Батыхи». Также сказал и Ибн Хиббан, когда упомянул его в числе надёжных (ас-Сикат).

Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Он из Саны Шама».

Из Саны Шама. Так сказал Ибн Хиббан, когда упомянул его в числе надёжных (фи джумлят ас-сикат)

Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).

Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в «Джумлят ас-Сикат» («Своде надёжных»).ุ

Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»

Абу Хатим ибн Хиббан упомянул его в «Джумлат ас-сикат»

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

Сказал Ибн Хиббан, когда упомянул его в «числе надежных (ас-сикат)»: «Передавали от него жители Куфы».

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

И в книге «ас-Сикат» Ибн Хиббана — когда он упомянул его: «Их четверо братьев: Худжайр, Хурайс, Я‘куб и Сулейман, сыновья ар-Раби‘».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надёжные)

Абу Хатим ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»

Присутствовал при Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальном паломничестве

Упомянул его Абу Хатим бин Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)._}

Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

Об этом упомянул Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Харб бин Хиляль ас-Сакафи передавал от Абу Умамы, а от него — ‘Ата’ бин ас-Саиб», затем сказал: «Харб бин ‘Убайдуллах от своего дяди, а от него — ‘Ата’ бин ас-Саиб».

Я говорю: и упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», сказав: «Харб бин ‘Убайдуллах от своего дяди, а от него — ‘Ата’ бин ас-Саиб». Затем сказал: «Харб бин Хиляль ас-Сакафи от Абу Умайи ат-Тахляби, а от него — ‘Ата’ бин ас-Саиб». Конец цитаты. И они — одно лицо, а хадис у Ахмада приводится по пути ‘Ата’ бин ас-Саиба от Харба бин Хиляля от Абу Умайи. Я говорю: [«О Посланник Аллаха,] бóльшая ли часть моего народа...» И он приводится у Абу Дауда в точности так же, как в оригинале.

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).

И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в числе надёжных (ас-сикат).

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).ль

Упомянул его Ибн Хиббан в «Джумлят ас-Сикат» («Совокупность надёжных»).ль

Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» (о надёжных передатчиках из числа таби‘инов) и привел его хадис в своем «Сахихе».

Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат» (книге надёжных).

Ибн Хиббан упомянул его в «Джумля ас-сикат».

И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».

И упомянул его Ибн Хиббан в «Джумля ат-сикат».

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Передает рассказы, и я не знаю для него ни одного иснада с непрерывной цепью (муснад)».

И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат», сказав: «Передает от жителей Басры рассказы, я не знаю у него муснада».

И упомянул его Ибн Хиббан в «Сикат атба‘ ат-таби‘ин», сказав: «Его кунья — Абу ‘Убайдаллах, передает от жителей Басры рассказы, и я не храню для него ни одного хадиса-муснада, от него передавали жители Басры».