Абу Халаф аль-Асфар — слуга Анаса ибн Малика
أبو خلف الأصفر خادم أنس بن مالك
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абу Халаф, сказано, что его имя — Хазим ибн Ата, также сказано, что он — Марван аль-Асфар, и это ошибкаأبو خلف ، قيل اسمه : حازم بن عطاء ، وقيل أنه : مروان الأصفر ، وهو وهم
- Кунья
- Абу Халафأبو خلف
- Происхождение
- аль-Басри, аль-А‘ма, аш-Шами, аль-Асфарالبصري ، الأعمى ، الشامي ، الأصفر
- Родственные связи
- Слуга Анаса бин Маликаخادم : أنس بن مالك
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِي خَلَفٍ2
- أَبُو خَلَفٍ1
- أَبُو خَلَفٍ الْأَعْمَى1
- أَبِي خَلَفٍ الْأَعْمَى1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я сказал: Муслим и другие разделили между двумя биографиями. И сказал: Абу Халаф Хазим ибн ‘Ата [аль-‘Ама от Анаса, от него передавал Ма‘ан ибн Рифа‘а, и этого придерживался аль-Миззи в «аль-Атраф», а Ибн аль-Джаузи передал от Ибн Ма‘ина, что он сказал об слепом передатчике от Анаса: «Лжец»]
قلت : فرق مسلم وغيره بين الترجمتين . فقال : أبو خلف حازم بن عطاء [ الأعمى عن أنس ، روى عنه معان بن رفاعة ، وعلى هذا جرى المزي في الأطراف ، ونقل ابن الجوزي عن ابن معين أنه قال في الأعمى الراوي عن أنس : كذاب
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибн Ма‘ин обвинил его во лжи
ورماه ابن معين بالكذب
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Манкар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы), не сильный»
قال أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بالقوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Манкар аль-хадис, не сильный»
قال أبو حاتم : منكر الحديث ليس بالقوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Ибн Аби хатм. И сказал: «Я спросил моего отца о нем?» Он ответил: «Шейх, мункар аль-хадис, не сильный»
ابن أبي حاتم . وقال : سألت أبي عنه ؟ فقال : شيخ منكر الحديث ، ليس بالقوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца о нем, и он ответил: „Шейх, мункар аль-хадис, не сильный“»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ منكر الحديث ليس بالقوي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Передает от ‘Аиши, от него передавал аль-Му‘афа ибн ‘Имран; у него мало отвергаемых хадисов, он приводит вещи, которые не похожи на хадисы надежных передатчиков (ат-сабат). Передал от Анаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Если восхваляют грешника, содрогается Трон“»
وقال ابن حبان : يروي عن عائشة ، روى عنه المعافى بن عمران ، منكر الحديث على قلته ، يأتي بالأشياء التي لا تشبه حديث الأثبات ، روى عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا مدح العاصي اهتز العرش "
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И другой сказал: «Он — Марван аль-Асфар», так назвал его своим куньей ‘Ауф ибн Абу Джумиля аль-А‘раби, а Аллах знает лучше
وقال غيره : هو مروان الأصفر ، كذا كناه عوف بن أبي جميلة الأعرابي ، والله أعلم
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слабый (лин)
لين
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
И он предположил в «аль-Куна», что Ибн Маджа передал от него единолично, что требует рассмотрения, а Всевышний Аллах знает лучше
وزعم في "الكنى" أن ابن ماجة روى له وحده فينظر ، والله تعالى أعلم
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сказано: Поистине, он видел ‘Усмана ибн ‘Аффана
قيل : إنه رأى عثمان بن عفان
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Отвергаемый (матрук)
متروك
Язид ибн Мухаммад ибн Зукара? — 334 г.х.
И автор «Тарих аль-Маусиль» сказал: «Нам упомянули, что он видел ‘Усмана ибн ‘Аффана, был басрийцем, поселился в Мосуле и умер там»
وقال صاحب " تاريخ الموصل " : ذكر لنا أنه رأى عثمان بن عفان ، وكان بصريا أوطن الموصل ، ومات بها
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela