Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Аббас ибн Язид ‘Аббасувейхум. 258
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Иногда ошибается».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ . - Аббас ибн Язид ‘Аббасувейхум. 258
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Иногда ошибается».
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : ربما أخطأ - Аббас ибн Язид ‘Аббасувейхум. 258
«Иногда ошибается».
ربما أخطأ - Али ибн Хашрамум. 258
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Али ибн Хашрамум. 258
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Али ибн Хашрамум. 258
Ибн Хузайма, Абу ‘Авана аль-Исфараини, Абу ‘Али ат-Туси и Ибн Хиббан привели его хадисы в «Сахихах».
وخرج ابن خزيمة ، وأبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو علي الطوسي ، وابن حبان حديثه في الصحيح - Али ибн Хашрамум. 258
Наши шейхи передавали от него после 250 года хиджры.
ثنا عنه شيوخنا بعد سنة خمسين ومائتين - Али ибн Мухаммад ибн Абу аль-Хасибум. 258
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Иногда ошибался».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ . - Али ибн Мухаммад ибн Абу аль-Хасибум. 258
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Иногда ошибался».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ . - Али ибн Мухаммад ибн Абу аль-Хасибум. 258
«Иногда ошибался».
ربما أخطأ - аль-Фадль ибн Я‘куб ар-Рухамиум. 258
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - аль-Фадль ибн Я‘куб ар-Рухамиум. 258
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн аль-Бахтури аль-Хассаниум. 258
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Мухаммад ибн Исма‘иль ибн аль-Бахтури аль-Хассаниум. 258
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Занджавейх аль-Газзальум. 258
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мухаммад ибн Абдуль-Малик ибн Занджавейх аль-Газзальум. 258
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн аль-Вазир ибн Кайс аль-‘Абдиум. 258
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа аскетов в суровых условиях (аль-‘уббад аль-хушн)».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من العباد الخشن - Мухаммад ибн аль-Вазир ибн Кайс аль-‘Абдиум. 258
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа аскетов в суровых условиях».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، فقال : كان من العباد الخشن - Мухаммад ибн аль-Вазир ибн Кайс аль-‘Абдиум. 258
И он был из числа аскетов в суровых условиях.
وكان من العباد الخشن - Муса ибн Абдуррахман ибн Саид аль-Масрукиум. 258
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Муса ибн Абдуррахман ибн Саид аль-Масрукиум. 258
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات ". - Харун ибн Исхак аль-Хамданиум. 258
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Харун ибн Исхак аль-Хамданиум. 258
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Убайд ибн Адам аль-Аскаланиум. 258
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надежные), и привел его хадис в своем «Сахихе»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في صحيحه - Али ибн Харб аль-Джундисабуриум. 258
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Али ибн Харб аль-Джундисабуриум. 258
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " . - Махмуд ибн Адам аль-Марвазиум. 258
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Махмуд ибн Адам аль-Марвазиум. 258
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в начале рамадана двести пятьдесят восьмого года».
ذكره ابن حبان في "الثقات " ، وقال : مات في غرة رمضان سنة ثمان وخمسين ومائتين - Махмуд ибн Адам аль-Марвазиум. 258
И привёл Ибн Хиббан его хадис в «Сахихе», сказав: «Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Дауд ас-Сиджистани от него».
وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » فقال : ثنا أبو بكر بن أبي داود السجستاني عنه - Хумайд ибн ар-Раби‘ аль-Джаллядум. 258
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные) и сказал: «Передал нам от него Ибн Хузайма».
وذكره ابن حبان في الثقات وقال : حدثنا عنه ابن خزيمة - Хумайд ибн ар-Раби‘ аль-Джаллядум. 258
Иногда ошибался.
ربما أخطأ - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Санджар аль-Джурджаниум. 258
Прямолинейный в хадисах (мустаким аль-хадис).
مستقيم الحديث - Мухаммад ибн аль-Фадль аль-Балхиум. 258
И он был шейхом, поклоняющимся [Аллаху], безупречным (муткъин), но придерживался взглядов мурджиитов.
وكان شيخا متعبدا متقنا ، ولكنه كان مرجئا - Убайдуллах ибн Шурайх аль-Бухариум. 258
«Он был одним из самых знающих хадисы и фикх, был набожным и изучал фикх по мазхабу куфийцев»
وكان من أحفظ الناس للحديث والفقه ، وكان يتورع ويتفقه على مذهب الكوفيين - аль-Джузджаниум. 259
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикаут»: «Он был мазхабом хуруритов, но не был призывающим к нему, и был твёрд в Сунне, хранителем хадисов (хафиз), однако из-за своей твердости порой преступал границы».
وقال ابن حبان في الثقات : كان حروري المذهب ، ولم يكن بداعية ، وكان صلبا في السنة حافظا للحديث إلا أنه من صلابته ربما كان يتعدى طوره - аль-Джузджаниум. 259
Сказал Ибн Хиббан, упомянув его в книге «ас-Сикаут»: «Аль-‘Абди». И привёл его хадис после этого в своем «Сахихе».
قال ابن حبان لما ذكره في كتاب " الثقات " : العبدي . وخرج حديثه بعد ذلك في " صحيحه - аль-Джузджаниум. 259
И его книга о слабых передатчиках разъясняет его слова, и я видел в экземпляре книги Ибн Хиббана: «Мазхабом харизитов», а это с огласовкой ха фатха, ра кясра и после йа зай, в нисбе к Харизу ибн ‘Усману, известному своим ан-насбом (враждой к Али). И слова Ибн ‘Удая подтверждают это. И исказил это Абу Са‘д ас-Сам‘ани в «аль-Ансаб», упомянув в биографии аль-Джарири с фатхой на джим, что этот Ибрахим ибн ‘Якуб был приверженцем мазхаба Мухаммада ибн Джарира ат-Табари, а затем процитировал упомянутые слова Ибн Хиббана, и, видимо, это произошло из-за искажения у него. Реальность же такова, что Ибн Джарир годится в ученики Ибрахиму ибн ‘Якубу, а не наоборот, и я нашел передачи Ибн Джарира от аль-Джузджани в нескольких местах в «Тафсире», «ат-Тахзибе» и «ат-Тарихе».
وكتابه في الضعفاء يوضح مقالته ، ورأيت في نسخة من كتاب ابن حبان : حريزي المذهب ، وهو بفتح الحاء المهملة ، وكسر الراء ، وبعد الياء زاي نسبة إلى حريز بن عثمان المعروف بالنصب ، وكلام ابن عدي يؤيد هذا ، وقد صحف ذلك أبو سعد بن السمعاني في الأنساب فذكر في ترجمة الجريري بفتح الجيم أن إبراهيم بن يعقوب هذا كان على مذهب محمد بن جرير الطبري ثم نقل كلام ابن حبان المذكور ، وكأنه تصحف عليه ، والواقع أن ابن جرير يصلح أن يكون من تلامذة إبراهيم بن يعقوب لا بالعكس ، وقد وجدت رواية ابن جرير عن الجوزجاني في عدة مواضع من التفسير والتهذيب والتاريخ - аль-Джузджаниум. 259
И он был мазхабом харизитов и не был призывающим к нему, и был твёрд в Сунне, хранителем хадисов, однако из-за своей твердости порой преступал границы.
وكان حريزي المذهب ولم يكن بداعية إليه ، وكان صلبا في السنة حافظا للحديث إلا أنه من صلابته ربما ، كان يتعدى طوره ، - Ахмад ибн Исмаил ибн Мухаммад ибн Набих ас-Сахмиум. 259
Ибн Хиббан сказал: «Он передает от надежных (сикат) то, что не похоже на хадисы авторитетных передатчиков».
وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما ليس يشبه حديث الأثبات - Ахмад ибн Исмаил ибн Мухаммад ибн Набих ас-Сахмиум. 259
Абу Хатим ибн Хиббан сказал: «Он приводит от надежных то, что не похоже на хадисы авторитетных передатчиков».
وقال أبو حاتم بن حبان : يأتي عن الثقات بما ليس يشبه حديث الأثبات - Ахмад ибн Синан аль-Каттанум. 259
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في (الثقات) - Ахмад ибн Синан аль-Каттанум. 259
Ибн Хиббан аль-Бусти упомянул его в «ас-Сикат».
، وابن حبان البستي بعد ذكره في " الثقات " - Исхак ибн Ибрахим аль-Багави Люлю‘ум. 259
Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في الثقات - Хаджадж Юсуф ас-Сакафиум. 259
И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Был знатоком хадисов, с которым было трудно вести дело»
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان صاحب حديث يتعسر - Хаджадж Юсуф ас-Сакафиум. 259
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Хаджадж Юсуф ас-Сакафиум. 259
И был знатоком хадисов, с которым было трудно вести дело
وكان صاحب حديث معسر - Абдуллах ибн Хашим ар-Разаканиум. 259
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн Хашим ар-Разаканиум. 259
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуллах ибн Хашим ар-Разаканиум. 259
Сказал Ибн Хиббан, упоминая его: «Прям в хадисах (мустакым аль-хадис), из числа ранних».
وقال ابن حبان لما ذكره : مستقيم الحديث ، من المتقدمين - Абдуллах ибн Хашим ар-Разаканиум. 259
Прям в хадисах (мустакым аль-хадис), из числа безупречных мастеров (муткин).
مستقيم الحديث ، من المتقنين