Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Хаусара ибн Мухаммад ибн Кудайд аль-Варракум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он и Ибрахим ибн Мухаммад аль-Кинди умерли в двести пятьдесят шестом году».
ذكره ابن حبان في "الثقات " وقال : هو وإبراهيم بن محمد الكندي مات سنة ست وخمسين ومائتين - Хаусара ибн Мухаммад ибн Кудайд аль-Варракум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он и Ибрахим ибн Мухаммад аль-Кинди умерли в 256 году».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : هو وإبراهيم بن محمد الكندي : مات سنة ( 256 ) . - Абдуррахман ибн Хусейн аль-Хиравиум. 256
Упомянул его ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуррахман ибн Хусейн аль-Хиравиум. 256
Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Мусаввириум. 256
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Усман ибн Салих ибн Са‘ид аль-Халканиум. 256
Сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»: «‘Усман ибн Салих аль-Марвази, вольноотпущенник Бану Кинана, передавал в Багдаде, прямой в хадисах (хасан аль-истикама). И сказал в другом месте о нем: «‘Усман ибн Салих аль-Багдади от Абу ‘Асима, передал нам от него Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи, и он полагал, что он был надёжным». Так он разделил их, а правильным является то, что они — один человек, если пожелает Аллах».
وقال ابن حبان في كتاب الثقات : عثمان بن صالح المروزي مولى بني كنانة ، حدث ببغداد ، حسن الاستقامة في الحديث . وقال في موضع آخر عنه : عثمان بن صالح البغدادي عن أبي عاصم حدثنا عنه محمد بن إسحاق الثقفي ، وزعم أنه كان ثقة . هكذا فرق بينهما ، والصحيح أنهما واحد إن شاء الله . - Усман ибн Салих ибн Са‘ид аль-Халканиум. 256
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Он был прямым в хадисах».
قال ابن حبان في " الثقات " : كان حسن الاستقامة في الحديث . - Усман ибн Салих ибн Са‘ид аль-Халканиум. 256
Прямой в передаче.
حسن الاستقامة في الرواية - Алькама ибн Амр ибн аль-Хусайн аль-Утаридиум. 256
«Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Передает редкие (гараиб) хадисы»».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يغرب . - Алькама ибн Амр ибн аль-Хусайн аль-Утаридиум. 256
«Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Передает редкие (гараиб) хадисы»».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يغرب . - Али ибн аль-Мусанна ат-Тахвиум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» («Надёжные»).
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Али ибн аль-Мусанна ат-Тахвиум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Али ибн аль-Мунзир аль-‘Алляфум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Али ибн аль-Мунзир аль-‘Алляфум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في " الثقات " - аль-Фадль ибн Я‘куб аль-Джазариум. 256
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - аль-Фадль ибн Я‘куб аль-Джазариум. 256
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - аль-Бухариум. 256
И он был из числа лучших людей, тех, кто собирал и составлял, путешествовал, обладал сильным хифзом, вел научные диспуты, побуждал к этому, уделял огромное внимание преданиям и сохранению асаров, наряду со своим знанием истории, знакомством с днями людей, сохранением скрытой богобоязненности и постоянным поклонением вплоть до самой смерти, да помилует его Аллах Всевышний.
وكان من خيار الناس ، ممن جمع وصنف ، ورحل ، وحفظ وذاكر ، وحث عليه ، وكثرت عنايته بالأخبار وحفظه للآثار ، مع علمه بالتاريخ ومعرفة أيام الناس ، ولزوم الورع الخفي والعبادة الدائمة إلى أن مات ، رحمه الله . - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Тасним аль-Варракум. 256
Упомянул его ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные) и сказал: «Прямой в хадисах, передаёт редкие сообщения, считается среди куфийцев»
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" ، وقال : مستقيم الحديث يغرب ، عداده في الكوفيين - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Тасним аль-Варракум. 256
Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные) и сказал: «Прямой в хадисах, считается среди куфийцев, передаёт редкие сообщения»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث ، عداده في الكوفيين ، يغرب - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Тасним аль-Варракум. 256
Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные)
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Тасним аль-Варракум. 256
Прямой в хадисах, передаёт редкие сообщения
مستقيم الحديث ، يغرب - Мухаммад ибн Абу Абдуррахман аль-Маккиум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" - Мухаммад ибн Абу Абдуррахман аль-Маккиум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Усман ибн Карама аль-Варракум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мухаммад ибн Усман ибн Карама аль-Варракум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Умар ибн аль-Валид аль-Киндиум. 256
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Мухаммад ибн Умар ибн аль-Валид аль-Киндиум. 256
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Мансур ат-Тусиум. 256
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Мухаммад ибн Мансур ат-Тусиум. 256
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Маймун ибн аль-Асбагум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Маймун ибн аль-Асбагум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»), и сказал он и Абу Бишр ад-Дулаби: «Умер в 256 году».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال هو وأبو بشر الدولابي : مات سنة ست وخمسين ومائتين . - Яхья ибн Хаким аль-Мукаувимум. 256
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он был из тех, кто собирал [хадисы] и составлял труды», и сказал он и Ибрахим ибн Мухаммад аль-Кинди: «Умер в двести пятьдесят шестом году»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان ممن جمع وصنف ، وقال هو ، وإبراهيم بن محمد الكندي : مات سنة ست وخمسين ومائتين - Яхья ибн Хаким аль-Мукаувимум. 256
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он был из тех, кто собирал и составлял труды, умер в двести пятьдесят шестом году».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان ممن جمع وصنف ، مات سنة ست وخمسين ومائتين . - Яхья ибн Хаким аль-Мукаувимум. 256
И был из тех, кто собирал и составлял труды
وكان ممن جمع وصنف - Яхья ибн аль-Фадль ибн Яхьяум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Привносит странности в хадисы (югриб)».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يغرب . - Яхья ибн аль-Фадль ибн Яхьяум. 256
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Югриб»
ذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : يغرب - Яхья ибн аль-Фадль ибн Яхьяум. 256
Югриб
يغرب - аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Карабисиум. 256
Сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: «Он был из тех, кто собирал и сочинял книги, из тех, кто хорошо знал фикх и хадис, но его испортил недостаток его ума».
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان ممن جمع وصنف ، وممن يحسن الفقه والحديث ، أفسده قلة عقله - аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Карабисиум. 256
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат», сказав: «Передал от него аль-Хасан ибн Суфьян. Он был из тех, кто собирал и сочинял, из тех, кто хорошо знал фикх и хадис, но его испортил недостаток его ума. Пречист же Тот, Кто возвысил посредством малого знания того, кого пожелал, так что он стал знамением, за которым следуют, и унизил посредством обильного знания того, кого пожелал, так что на него перестали обращать внимание!»
وذكره ابن حبان في الثقات ، فقال : حدثنا عنه الحسن بن سفيان ، وكان ممن جمع وصنف ، ممن يحسن الفقه والحديث ، ولكن أفسده قلة عقله ، فسبحان من رفع من شاء بالعلم اليسير حتى صار علما يقتدى به ، ووضع من شاء مع العلم الكثير حتى صار لا يلتفت إليه - аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Карабисиум. 256
И был из тех, кто собирал и сочинял, кто хорошо знал фикх и хадис, но его испортил недостаток его ума.
وكان ممن جمع وصنف ممن يحسن الفقه والحديث ، ولكن أفسده قلة عقله - Исхак ибн Ибрахим аш-Шахидиум. 257
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في الثقات - Аль-Хасан ибн ‘Урафа аль-‘Абдиум. 257
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». И упомянул его Абу ‘Али аль-Джияни в «Шуюх Абу Дауд», сказав: «Он передавал от него в книге «аз-Зухд»». И сказал Маслама ибн Касим: «Передавали от него не один человек, и он был надёжным (сика)»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وذكره أبو علي الجياني في " شيوخ أبي داود " قال : روى عنه في كتاب " الزهد " . وقال مسلمة بن قاسم : أخبرنا عنه غير واحد ، وكان ثقة - Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Джизиум. 257
Когда Ибн Хиббан привёл его хадис в «Сахихе», он сказал: «Это не тот, кто был сподвижником аш-Шафи‘и, от него передавали жители Египта».
ولما خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» قال : ليس هذا بصاحب الشافعي ، ثنا عنه أهل مصر . - Зайд ибн Ахзам ат-Таиум. 257
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Прямолинейный в хадисах (мустаким аль-хадис)»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث - Зайд ибн Ахзам ат-Таиум. 257
Упомянул его Ибн Хиббан в «числе надёжных (ас-сикат)» и сказал: «Прямолинейный в хадисах (мустаким аль-хадис)», и извлек его хадис в своем «Сахихе» от Ахмада ибн Яхьи ибн Зухайра ат-Тустари от него
ذكره ابن حبان في « جملة الثقات» ، وقال : مستقيم الحديث ، وخرج حديثه في « صحيحه» ، عن أحمد بن يحيى بن زهير التستري عنه - Зайд ибн Ахзам ат-Таиум. 257
Прямолинейный в хадисах (мустаким аль-хадис)
مستقيم الحديث - Сулайман ибн Ма‘бад ас-Синджиум. 257
Упомянул его ибн Хиббан в книге «Надёжные (сикат)»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Сулайман ибн Ма‘бад ас-Синджиум. 257
Упомянул его ибн Хиббан в «Надёжных (сикат)»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуррахман ибн Абдуллах аль-Мысриум. 257
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуллах ибн Исхак аль-Джаухариум. 257
Ибн Хиббан упомянул его в «Книге надёжных» («Китаб ас-Сикат») и сказал: «Мустакым аль-хадис» (прям в хадисах).
وذكره ابن حبان في " كتاب الثقات " وقال : مستقيم الحديث