Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Духаймум. 245
Я говорю: упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он не любил, когда его называли Духаймом, и был из числе искусных мастеров (муткан), которые хранили знания своей земли, шейхов и их происхождение, и умер в Табарии».
قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان يكره أن يقال له : دحيم ، وكان من المتقنين الذين يحفظون علم بلدهم وشيوخهم وأنسابهم ، ومات بطبرية . - Духаймум. 245
Из числа искусных мастеров, которые хранили знания ученых своей земли, их шейхов и их происхождение
من المتقنين الذي يحفظون علماء أهل بلده بشيوخهم وأنسابهم - Абдуллах ибн ‘Имран ибн Разин аль-‘Абидиум. 245
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Ошибается и противоречит».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ ويخالف ، - Абдуллах ибн ‘Имран ибн Разин аль-‘Абидиум. 245
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Ошибается и противоречит». Умер в двести сорок пятом году.
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يخطئ ويخالف . مات سنة خمس وأربعين ومائتين - Абдуллах ибн ‘Имран ибн Разин аль-‘Абидиум. 245
Ошибается и противоречит
يخطئ ويخالف - Абдуль-Ваххаб ибн ад-Даххакум. 245
И сказал Ибн Хиббан: «Он крал хадисы, не дозволено опираться на его хадисы в качестве довода».
وقال ابن حبان : كان يسرق الحديث ، لا يحل الاحتجاج به - Абдуль-Ваххаб ибн ад-Даххакум. 245
Упомянул его Ибн Хиббан и сказал: «Он крал хадисы, не дозволено опираться на его хадисы в качестве довода».
ذكره ابن حبان فقال : كان يسرق الحديث ، لا يجوز الاحتجاج به - Амр ибн Савад ас-Сархиум. 245
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Был передатчиком от Ибн Вахба».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان راويا لابن وهب - Амр ибн Савад ас-Сархиум. 245
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Был передатчиком от Ибн Вахба».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان راويا لابن وهب - Амр ибн Савад ас-Сархиум. 245
Был передатчиком от Ибн Вахба.
وكان راويا لابن وهب - Амр ибн Хишам ибн Базин аль-Харраниум. 245
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Амр ибн Хишам ибн Базин аль-Харраниум. 245
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в ас-Саваде (окрестности Куфы), направляясь в хадж в 245 году».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات بسواد الكوفة وهو ذاهب إلى الحج سنة خمس وأربعين ومائتين . - ‘Иса ибн Мусавир аль-Джаухариум. 245
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - ‘Иса ибн Мусавир аль-Джаухариум. 245
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Был передатчиком от аль-Валида ибн Муслима и Сувайда ибн ‘Абдуль- ‘Азиза»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان راويا للوليد بن مسلم وسويد بن عبد العزيز - ‘Иса ибн Мусавир аль-Джаухариум. 245
Был передатчиком от аль-Валида ибн Муслима и Сувайда ибн ‘Абдуль-‘Азиза
وكان راويا للوليد بن مسلم وسويد بن عبد العزيز - аль-Фадль ибн ас-Сабах ан-Нахавандиум. 245
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - аль-Фадль ибн ас-Сабах ан-Нахавандиум. 245
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Абу Ибрахим Хамдувайхум. 245
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Хорошо изучал, из тех, кто собирал и классифицировал, и был мустамли Ваки‘а».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : حسن المذاكرة ممن جمع وصنف ، وكان مستملي وكيع . - Мухаммад ибн Абу Ибрахим Хамдувайхум. 245
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Был хорош в изучении, из тех, кто собирал и классифицировал, и был мустамли Ваки‘а»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان حسن المذاكرة ممن جمع وصنف ، وكان مستملي وكيع - Мухаммад ибн Абу Ибрахим Хамдувайхум. 245
Был хорош в изучении, из тех, кто собирал и классифицировал, и был мустамли Ваки‘а ибн аль-Джарраха
وكان حسن المناكرة ممن جمع وصنف ، وكان مستملي وكيع بن الجراح - Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Умер в году пятьдесят пять и двести (245 г.х.), и был благочестивым, добродетельным».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : مات سنة خمس وأربعين ومائتين ، وكان تقيا فاضلا . - Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245
И сказал Ибн Абу Хатим со слов Абу Зур‘ы: «Шейх, правдивый (садук), прибыл к нам и совершал путешествия [вместе] с Ахмадом». И сказал Закария ибн Далювайх: «Тахир ибн ‘Абдуллах ибн Тахир послал Мухаммаду ибн Рафи‘ пять тысяч [дирхемов], но он вернул их». Сказал Закария: «И он выходил к нам суровой зимой, надев то одеяло, которое носил ночью». И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в двести сорок пятом году, и был благочестивым, добродетельным». Этим же годом датировали его смерть аль-Бухари и другие
وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : شيخ صدوق قدم علينا ، وكان قد رحل مع أحمد . وقال زكريا بن دلويه : بعث طاهر بن عبد الله بن طاهر إلى محمد بن رافع بخمسة آلاف فردها . قال زكريا : وكان يخرج إلينا في الشتاء الشاتي ، وقد لبس لحافه الذي يلبسه بالليل . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة خمس وأربعين ومائتين ، وكان تقيا فاضلا . وفيها أرخه البخاري وغيره - Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245
И был благочестивым, добродетельным
وكان تقيا فاضلا - Мухаммад ибн Абдуль-А‘ля аль-Кайсиум. 245
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" - Мухаммад ибн Абдуль-А‘ля аль-Кайсиум. 245
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وقال ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Умар ибн Али ибн Ата аль-Мукаддамиум. 245
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Мухаммад ибн Умар ибн Али ибн Ата аль-Мукаддамиум. 245
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات - Мухаммад ибн Язид аль-Ахмарум. 245
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мухаммад ибн Язид аль-Ахмарум. 245
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Юсуф ибн Хаммад аль-Басриум. 245
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Юсуф ибн Хаммад аль-Басриум. 245
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Джаррах аль-Джаузджаниум. 245
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был другом Ибн Ханбаля, приверженцем сунны, обладателем блага и достоинства, а его отец придерживался мазхаба Абу Ханифы».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان صديقا لابن حنبل وكان صاحب سنة وخير وفضل ، وكان أبوه ينتحل مذهب أبي حنيفة . - Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Джаррах аль-Джаузджаниум. 245
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он был другом Ахмада, приверженцем сунны, обладателем блага и достоинства, а его отец был ханифитом».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان صديقا لأحمد ، وكان صاحب سنة وخير وفضل ، وكان أبوه حنفيا - Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Джаррах аль-Джаузджаниум. 245
И был приверженцем сунны, достоинства и блага.
وكان صاحب سنة وفضل وخير - Хиляль ибн Яхья, известный как Хиляль ар-Ра’иум. 245
Ибн Хиббан упомянул его в «Ад-Ду‘афа» («Слабые») и сказал: «Он часто ошибался при малом количестве своих передач, и не дозволено опираться (истихьяд) на него, если он выступает в передаче один. Рассказал нам ‘Абдаллах ибн Кахтаба, рассказал нам Хиляль ар-Рай, рассказал нам Абу ‘Авана от Катады от Анаса, да будет доволен им Аллах: «Рукоять меча Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была из серебра, и у его сандалии было два ремешка». Умер в 245 году, конец цитаты».
ذكره ابن حبان في الضعفاء فقال : كان يخطئ كثيرا على قلة روايته، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ، حدثنا عبد الله بن قحطبة ، حدثنا هلال الرأي ، حدثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن أنس رضي الله عنه: " كان قبيعة سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة، وكان نعله لها قبالان . مات سنة 245 ، انتهى . - Ахмад ибн Ибрахим ибн Касирум. 246
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في الثقات - Ахмад ибн Ибрахим ибн Касирум. 246
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бусти в книге «ас-Сикат» и привёл его хадис в своём «Сахихе» от аль-Хасана ибн Суфьяна от него.
وذكره أبو حاتم بن حبان البستي في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " ، عن الحسن بن سفيان عنه - Ахмад ибн Абдуллах ибн Маймунум. 246
И Ибн Хиббан в «ас-Сикат» дал ему кунью Абу аль-‘Аббас.
وكناه ابن حبان في الثقات أبا العباس . - Ахмад ибн Абдуллах ибн Маймунум. 246
Так сказал Ибн Хиббан, когда упомянул его в «ас-Сикат».
قاله ابن حبان لما ذكره في " الثقات " - Ахмад ибн Абдуллах ибн Маймунум. 246
Он дружил с Абу Сулейманом ад-Дарани и запомнил от него наставления (рака’ик).
وقد صحب أبا سليمان الداراني وحفظ عنه الرقائق - Ахмад ибн Усман ибн Аби Усман Абу аль-Джауза ан-Науфалиум. 246
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في الثقات - Ахмад ибн Усман ибн Аби Усман Абу аль-Джауза ан-Науфалиум. 246
Аль-Бусти упомянул его в «Джумлят ас-Сикат», и привёл его хадисы в своём «Сахихе»
وذكره البستي في " جملة الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " - Исхак ибн Абу Исраильум. 246
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он был из тех, кого обвиняли во времена испытания (михна). Абу Я‘ля говорил: «Нам рассказал Исхак бин Ибрахим аль-Фарсуфи», — а я не знаю, что это такое»
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : كان ممن اتهم أيام المحنة ، وكان أبو يعلى يقول : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الفرسوفي ، ولست أدري ما هيه - Исхак ибн Абу Исраильум. 246
И был из тех, кого обвиняли во времена испытания (михна). Абу Я‘ля говорил: «Нам рассказал Исхак бин Ибрахим аль-Фарсуфи», — а я не знаю, что это такое
وكان ممن اتهم أيام المحنة ، وكان أبو يعلى يقول : ثنا إسحاق بن إبراهيم الفرسوفي ، ولست أدري ما هيه - Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Балисиум. 246
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Передал нам от него Аль-Хусайн ибн ‘Абдуллах аль-Каттан. Прямой в хадисах (мустаким аль-хадис)».
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : حدثنا عنه الحسين بن عبد الله القطان . مستقيم الحديث - Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Балисиум. 246
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Передал нам от него Аль-Хусайн ибн ‘Абдуллах аль-Каттан, прямой в хадисах».
ذكره ابن حبان في الثقات . وقال حدثنا عنه الحسين بن عبد الله القطان ، مستقيم الحديث - Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Балисиум. 246
Извлек хафиз Абу Хатим аль-Бусти его хадис в своем «Сахихе».
خرج الحافظ أبو حاتم البستي حديثه في « صحيحه » - Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Балисиум. 246
Прямой в хадисах (мустаким аль-хадис).
مستقيم الحديث - Аль-Хасан ибн Халаф аль-Баззазум. 246
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат», однако упомянул его в двух местах, сказав: «Аль-Хасан ибн Шазан аль-Васити, передает от Абу ‘Асима и жителей Басры, от него передавали жители Ирака». Затем сказал немного далее: «Аль-Хасан ибн Халаф аль-Васити, передает от Язида ибн Харуна и Исхака аз-Зарака, передал от него Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Азхар». И правильным является то, что они — одно лицо, а Аллах знает лучше.
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " لكنه ذكره في موضعين ، فقال : الحسن بن شاذان الواسطي ، يروي عن أبي عاصم وأهل البصرة ، روى عنه أهل العراق . ثم قال بعده بقليل : الحسن بن خلف الواسطي يروي عن يزيد بن هارون ، وإسحاق الأزرق ، حدثنا عنه أحمد بن محمد بن الأزهر . والصحيح أنهما واحد والله أعلم - Аль-Хасан ибн Халаф аль-Баззазум. 246
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» в двух местах, сказав: «Аль-Хасан ибн Шазан», а затем сказал чуть ниже: «Аль-Хасан ибн Халаф», и правильным является то, что они — одно лицо.
ذكره ابن حبان في " الثقات " في موضعين فقال : الحسن بن شاذان ، ثم قال بعد قليل : الحسن بن خلف ، والصحيح أنه واحد