Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Абдуррахим ибн Мутраф ар-Рувасиум. 232
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуррахим ибн Мутраф ар-Рувасиум. 232
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и возвёл его родословную так же, как упоминалось ранее. И сказал: «Умер в год выкупа (аль-Фида), в двести тридцать втором году».
وذكره ابن حبان في « الثقات » . ونسبه كما تقدم . وقال : مات سنة الفداء سنة اثنتين وثلاثين ومائتين . - Абдуллах ибн ‘Аун аль-Хилалиум. 232
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн ‘Аун аль-Хилалиум. 232
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » . - Абдуллах ибн ‘Аун аль-Хилалиум. 232
Абу ‘Авана привел его хадис в своем «Сахихе», так же как и Ибн Хиббан.
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن حبان . - Абдуль-Ваххаб ибн Наждаум. 232
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуль-Ваххаб ибн Наждаум. 232
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Амр ибн Мухаммад ибн Букайрум. 232
И дату его смерти определили не один человек, в том числе Ибн Хиббан. Я говорю: в «ас-Сикат».
وفيها أرخه غير واحد منهم ابن حبان . قلت : في " الثقات " - Амр ибн Мухаммад ибн Букайрум. 232
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и привёл его хадис в своём «Сахихе».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " - Йахья ибн Бишр аль-Балхиум. 232
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Йахья ибн Бишр аль-Балхиум. 232
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " . - Йахья ибн Бишр аль-Балхиум. 232
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» - Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ". - Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в середине сафара двести тридцать первого года».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات في النصف من صفر سنة إحدى وثلاثين ومائتين - Джа‘фар ибн Михран ас-Саббакум. 232
Подтвердил его надежность Ибн Хиббан.
وثقه ابن حبان - Хаусара ибн Ашрас ибн ‘Аумар аль-‘Адавиум. 232
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Иса ибн Салим аш-Шашиум. 232
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он из числа жителей Шаша, передавал хадисы в Багдаде»
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : من أهل الشاش حدث ببغداد - Касир ибн Яхья ибн Касир аш-Ши‘иум. 232
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في " الثقات - Ибрахим ибн аль-Хаджадж ан-Нийлиум. 232
Абу Хатим ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات - Ибрахим ибн аль-Хаджадж ан-Нийлиум. 232
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»).
ذكره ابن حبان في الثقات - Халаф ибн Салим аль-Мухархимиум. 232
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа искусных и точных знатоков».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان من الحذاق المتقنين - Халаф ибн Салим аль-Мухархимиум. 232
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа искусных и точных знатоков».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من الحذاق المتقنين - Халаф ибн Салим аль-Мухархимиум. 232
И был из числа искусных хафизов.
وكان من الحفاظ المتقنين - Камиль ибн Тальха аль-Джахдариум. 232
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» (Надёжные)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Камиль ибн Тальха аль-Джахдариум. 232
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Абдуллах ибн ‘Аббад аль-Басриум. 232
Сказал Ибн Хиббан: «От него передавал Абу аз-Зунба‘ Рух бин аль-Фарадж вымышленную версию (нсха мвдв‘а)», конец цитаты. А продолжение слов Ибн Хиббана: «Он путает предания (йклб алАхбар)».
قال ابن حبان : روى عنه أبو الزنباع روح بن الفرج نسخة موضوعة ، انتهى . وتكملة كلام ابن حبان : يقلب الأخبار - Ибрахим ибн Исхак ас-Синиум. 232
И Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Передает от Малика и аль-Фудайля б. ‘Ияда, а от него — аль-Хадрами, порой ошибается (рубама халяфа)»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، فقال : يروي عن مالك ، والفضيل بن عياض ، وعنه الحضرمي ، ربما خالف - Ибрахим ибн Исхак ас-Синиум. 232
Порой противоречил [другим] и ошибался
ربما خالف وأخطأ . - Исмаил ибн Иса аль-Багдадиум. 232
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикъат» и сказал: «Передает от Дауда бин аз-Зибракана, от него передавал аль-Хусаин бин Мухаммад бин ‘Икрима аль-Къаттан в Багдаде».
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن داود بن الزبرقان ، روى عنه الحسين بن محمد بن عكرمة القطان ببغداد - Дауд ибн Мадхах аль-Аскаланиум. 232
Прямолинейный в хадисах (мустаким аль-хадис).
مستقيم الحديث - Саад ибн Занбур аль-Багдадиум. 232
Шейх.
شيخ - Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Самиум. 233
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات - Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Самиум. 233
И в книге «Ас-Сикат» Ибн Хиббана: «Скончался в году сорок первом или сорок втором и триста»
وفي كتاب " الثقات " لابن حبان : توفي سنة إحدى أو اثنتين وثلاثين . - Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Самиум. 233
Ибн Хиббан назвал его надёжным (вассакаху Ибн Хиббан)
وثقه ابن حبان - Ибрахим ибн Абу аль-Вазирум. 233
Ибн Хиббан сказал в «Ас-Сикат»: «Он — дядя ‘Абдуррахмана ибн Махди по матери».
وقال ابن حبان في الثقات : هو خال عبد الرحمن بن مهدي - Ахмад ибн Абдуллах ибн Муслимум. 233
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في الثقات - Ахмад ибн Абдуллах ибн Муслимум. 233
И когда Ибн Хиббан упомянул его среди надежных, он сказал: «От него передавал Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли, и передал нам от него ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан ат-Таи в Манбидже в «Тафсир сурат Бараа»
ولما ذكره ابن حبان في جملة الثقات ، قال : روى عنه : محمد بن يحيى الذهلي ، وحدثنا عنه عمر بن سعيد بن سنان الطائي بمنبج في " تفسير سورة براءة " - Исмаил ибн Мухаммад ибн Исмаил ат-Тальхиум. 233
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " . - Исмаил ибн Мухаммад ибн Исмаил ат-Тальхиум. 233
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في الثقات - Джума ибн Абдуллах ибн Зияд аль-Балхиум. 233
Упомянул его Абу Хатим бин Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Прямолинейный в хадисах (мустакым аль-хадис). Раньше он склонялся к толку (ар-рай), а затем примкнул к сунне и стал защищать ее так усердно, что когда Ахмад бин Харб прибыл в Васиджрд и призывал людей к ирджа, он совратил там одного ученого из их числа. И когда до Джум‘ы бин ‘Абдуллаха дошло это, он отправился вслед за ним в Васиджрд и стал разъяснять людям их заблуждение, предостерегать их от него и рассказывать об их нововведении»
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث كان ينتحل مذهب الرأي قديما ، ثم انتحل السنن ، وجعل يذب عنها حتى بلغ من صلابته فيه أن أحمد بن حرب دخل واشجرد ، ودعا الناس إلى الإرجاء ، فأفسد بها عالما منهم ، فلما بلغ جمعة بن عبد الله ذلك ، خرج على إثره إلى واشجرد ، فجعل يبين للناس أمرهم ويصدهم عنه ، ويخبرهم ببدعته - Джума ибн Абдуллах ибн Зияд аль-Балхиум. 233
Сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: «Прямолинейный в хадисах (мустакым аль-хадис). Раньше он склонялся к толку (ар-рай), а затем примкнул к сунне и стал защищать ее»
قال ابن حبان في " الثقات " : مستقيم الحديث كان ينتحل مذهب الرأي قديما ، ثم انتحل السنن ، وجعل يذب عنها - Джума ибн Абдуллах ибн Зияд аль-Балхиум. 233
Ибн Хиббан привел его хадис в своем «Сахихе»
خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه" - Джума ибн Абдуллах ибн Зияд аль-Балхиум. 233
Прямолинейный в хадисах (мустакым аль-хадис), однако он склонялся к толку (ар-рай), а затем примкнул к сунне и стал защищать ее так усердно, что когда Ахмад бин Харб прибыл в Васиджрд и призывал людей к ирджа, он совратил там одного ученого из их числа. И когда до Джум‘ы бин ‘Абдуллаха дошло это, он отправился в Васиджрд и стал разъяснять людям его положение, предостерегать от него и рассказывать о его нововведении
مستقيم الحديث ، ولكنه كان ينتحل مذهب الرأي ، ثم انتحل السنن وجعل يذب عنها حتى بلغ من صلابتها أن أحمد بن حرب دخل واشجرد ودعا الناس إلى الإرجاء فأفسد بها عالما منهم . فلما بلغ جمعة بن عبد الله ذلك خرج إلى واشجرد ، فجعل يبين للناس أمره ، ويصدهم عنه ويخبرهم ببدعته - Хамид ибн Умар аль-Бакравиум. 233
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " - Хамид ибн Умар аль-Бакравиум. 233
Также сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وكذا قال ابن حبان في " الثقات " - Хаббан ибн Муса аль-Кашмихиниум. 233
Абу Хатим ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Надёжные передатчики).
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " - Хаббан ибн Муса аль-Кашмихиниум. 233
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Рух ибн Абдуль-Му‘минум. 233
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Рух ибн Абдуль-Му‘минум. 233
Его упомянул Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Рух ибн Абдуль-Му‘минум. 233
Абу Хатим ибн Хиббан передал в своем «Сахихе» от аль-Хасана бин Суфьяна от него,
وروى أبو حاتم بن حبان في «صحيحه» عن الحسن بن سفيان عنه،