Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асамм

Полное имя

Мухаммад ибн Я‘куб ибн Юсуф ибн Ма‘каль ибн Синанمحمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان

Кунья

Абу аль-‘Аббасأبو العباس

Прозвище

аль-Асаммالأصم

Происхождение

аль-Умави муляхум, ан-Найсабури, аль-Асамм, аль-Ма‘кали, ас-Синаниالأموي مولاهم ، النيسابوري ، الأصم ، المعقلي ، السناني

Родственные связи

Вольноотпущенник рода Умайя, его сын: Абу Са‘идمولى بني أمية ، ابنه : أبو سعيد

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ3 938
• أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ1 096
• أَبُو الْعَبَّاسِ425
• أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ387
• أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ121
• مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ40
• أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ27
• أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ27
• أَبِي الْعَبَّاسِ18
• أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ12
• أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ8
• أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأُمَوِيُّ6
• أَبُو الْعَبَّاسِ ، هُوَ الْأَصَمُّ5
• أَبُو الْعَبَّاسِ الْأُمَوِيُّ5
• أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب5
• أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ5
• مُحَمَّدٌ5
• أَبُو الْعَبَّاسِ ، مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ4
• وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ4
• أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ3
• أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ الْأَصَمُّ3
• أَبِي الْعَبَّاسِ الْأَصَمِّ3
• لِأَبِي الْعَبَّاسِ3
• أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأُمَوِيُّ2
• أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ2
• أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَعْقِلِيُّ2
• أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدٌ2
• أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ2
• أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ2
• مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب2
• مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ2
• أَبَا الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ1
• أَبَا الْعَبَّاسِ ، مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ1
• أَبُو1
• أَبُو الْعَبَّاس1
• أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ -1
• أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدٌ1
• أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ : هُوَ الْأَصَمُّ1
• أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ1
• أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْأَصَمُّ1

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  Сказал аль-Хаким: Он не любил, когда его называли «аль-Асамм» (Глухой), и наш имам Абу Бакр ибн Исхак ас-Сабиги называл его «аль-Ма‘кали». Глухота проявилась у него лишь после возвращения из путешествий, и он был мухаддисом своей эпохи, и никто не расходился во мнениях относительно его правдивости, достоверности его слушаний и точности их записи его отцом ‘Якубом аль-Варраком. Он отличался прекрасным мазхабом и религиозностью. И до меня дошло, что он совершал азан в своей мечети семьдесят лет. Он сказал: «Он был благонравным, щедрым, и иногда нуждался в чем-то для пропитания, поэтому переписывал рукописи и зарабатывал на жизнь трудом своих рук». То, в чем его упрекали — то, что он брал плату за хадисы, — упрекали его лишь те, кто не знал его, ибо он ненавидел это сильнейшей ненавистью [и ни с кем не спорил об этом]. Это его писец и его сын требовали от людей плату за это, а он ненавидел это и не мог перечить им. От него слышали хадисы: отцы, сыновья и внуки. Ему было достаточно чести передавать хадисы на протяжении стольких лет, и никто не находил в нем повода для критики с доказательствами. И мы не видели более многочисленных путешествий в какую-либо из исламских стран к кому-либо, чем к нему: я видел группу людей из Андалусии, группу из жителей Тараза и Исбиджаба у его дверей, а также группу из жителей Фарса и группу из жителей Востока.

  قال الحاكم : كان يكره أن يقال له : الأصم ، فكان إمامنا أبو بكر بن إسحاق الصبغي يقول : المعقلي ، قال : وإنما حدث به الصمم بعد انصرافه من الرحلة ، وكان محدث عصره ، ولم يختلف أحد في صدقه وصحة سماعاته ، وضبط أبيه يعقوب الوراق لها ، وكان يرجع إلى حسن مذهب وتدين . وبلغني أنه أذن سبعين سنة في مسجده ، قال : وكان حسن الخلق ، سخي النفس ، وربما كان يحتاج إلى الشيء لمعاشه ، فيورق ، ويأكل من كسب يده ، وهذا الذي يعاب به ، من أنه كان يأخذ على الحديث ، إنما كان يعيبه به من لا يعرفه ; فإنه كان يكره ذلك أشد الكراهة [ ولا يناقش أحدا فيه ] ، إنما كان وراقه وابنه يطلبان الناس بذلك ، فيكره هو ذلك ، ولا يقدر على مخالفتهما . سمع منه : الآباء والأبناء والأحفاد وكفاه شرفا أن يحدث طول تلك السنين ، ولا يجد أحد فيه مغمزا بحجة ، وما رأينا الرحلة في بلاد من بلاد الإسلام أكثر منها إليه ، فقد رأيت جماعة من أهل الأندلس ، وجماعة من أهل طراز وإسبيجاب على بابه ، وكذا جماعة من أهل فارس ، وجماعة من أهل الشرق

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Он слышал [хадисы] от: Ахмада ибн Юсуфа ас-Сулями и Ахмада ибн аль-Азхара, и он был последним из их учеников там, но утратил слушание от них. Он слышал в Исфахане от Харуна бин Сулеймана и Усайда ибн ‘Асима; в Багдаде — от Закарии бин Яхьи Асада аль-Марвази, сподвижника Суфьяна ибн ‘Уейны, ‘Аббаса ад-Дури, Мухаммада ибн Исхака ас-Сагани, Яхьи ибн Аби Талиба, Мухаммада ибн ‘Убайдуллаха ибн аль-Мунади и других; в Египте — от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуль-Хакама, ар-Раби‘а ибн Сулеймана аль-Муради, Бахра ибн Насра аль-Хауляни и их ровесников; в Дамаске — от Мухаммада ибн Хишама ибн Муляса ан-Нумайри, Язида ибн ‘Абдус-Самада и Абу Зур‘и ан-Насри; в Бейруте — от аль-‘Аббаса ибн аль-Валида аль-‘Узри; в Куфе — от Ахмада ибн ‘Абдуль-Джаббара аль-‘Аттариди, Ахмада ибн ‘Абдуль-Хамида аль-Хариси и аль-Хасана ибн ‘Али ибн ‘Аффана аль-‘Амири. Он передавал книгу «аль-Умм» аш-Шафи‘и от ар-Раби‘а. Его жизнь была долгой, слава — далекой, а студенты толпились вокруг него. Всё, что он передавал, он передавал по памяти (своих слов), ибо глухота постигла его в молодости, когда ему было чуть за двадцать, после его возвращения из поездки, а затем она усиливалась и укоренилась настолько, что он не слышал рева осла. Он передавал хадисы в исламе в течение семидесяти шести лет.

  فسمع من : أحمد بن يوسف السلمي ، وأحمد بن الأزهر ، وكان خاتمة أصحابهما بها لكنه عدم سماعه منهما ، وسمع بأصبهان من هارون بن سليمان ، وأسيد بن عاصم ، وببغداد من زكريا بن يحيى أسد المروزي ، صاحب سفيان بن عيينة ، وعباس الدوري ، ومحمد بن إسحاق الصغاني ، ويحيى بن أبي طالب ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ، وعدة . وبمصر من : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، والربيع بن سليمان المرادي ، وبحر بن نصر الخولاني وأقرانهم ، وبدمشق من : محمد بن هشام بن ملاس النميري ، ويزيد بن عبد الصمد ، وأبي زرعة النصري . وببيروت من : العباس بن الوليد العذري . وبالكوفة من : أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، وأحمد بن عبد الحميد الحارثي ، والحسن بن علي بن عفان العامري . وحدث " بكتاب الأم " للشافعي عن الربيع . وطال عمره وبعد صيته ، وتزاحم عليه الطلبة . وجميع ما حدث به إنما رواه من لفظه ; فإن الصمم لحقه وهو شاب له بضع وعشرون سنة ، بعد رجوعه من الرحلة ، ثم تزايد به ، واستحكم بحيث إنه لا يسمع نهيق الحمار ، وقد حدث في الإسلام ستا وسبعين سنة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра4 968 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 288 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара5 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат1 хадис

• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela