(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил Али бин Умар, передал Абд ас-Самад бин Али, передал ас-Сари бин Сахль, передал Абдуллах бин Рушейд, передал Усман аль-Барри, от Джувайбира от ад-Даххака от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветс
Хадисы передатчика
- Хадис 16040Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что свободный человек не убивается за раба( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ الْبَرِّيُّ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يُقْتَلُ حُرٌّ بِعَبْدٍ
- Хадис 17290Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَاصِمٌ أَظُنُّهُ ابْنَ عُمَرَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْيَسَعِ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ النَّزَّالِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي عَشْرَةِ دَرَاهِمَ ، وَلَا يَكُونُ الْمَهْرُ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис, передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Умар бин аль-Хасан бин Али, передал нам Джа'фар бин Мухаммад бин Марван, передал нам мой отец, передал нам 'Асим — я думаю, это сын Умара — передал нам Исмаил бин аль-Яса', от Джувайбира, от ад-Даххака, от ан-Назза
- Хадис 17655Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано об описании плети и нанесения ударовقَالَ : وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَا يَحِلُّ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ تَجْرِيدٌ ، وَلَا مَدٌّ ، وَلَا غُلُّ ، وَلَا صَفَدٌ
Он сказал: «И передал нам Суфьян, передал нам Джувейбир со слов Эд-Даххака ибн Музахима, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, сказавшего: „В этой общине не разрешается обнажение [тела при наказании], вытягивание, наложение колодок и оковывание кандалами“».
- Хадис 20620Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ جُوَيْبِرٌ عَنِ الضَّحَّاكِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِذَا تَابَ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ
(Сказал он:) И передал нам Са‘ид, передал нам Хушайм, передал нам Джувайбир от ад-Даххака, что он бывало говорил: Когда он раскаивается, его свидетельство принимается.
- Хадис 1366Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о молитве имама, находящегося в состоянии осквернения (джаннаба) или малого омовенияحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَتَّابٍ أَبُو مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو يُحْمِدَ الْكَلَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ جُوَيْبِرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَوْمٍ وَلَيْسَ هُوَ عَلَى وُضُوءٍ ، فَتَمَّتْ لِلْقَوْمِ وَأَعَادَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам Абдуллах бин Ахмад бин ‘Аттаб Абу Мухаммад, передал нам Абу ‘Утба Ахмад бин аль-Фарадж бин Сулейман аль-Химси, передал нам Бакыйя бин аль-Валид Абу Юхмид аль-Кля‘и, передал нам ‘Иса бин Абдуллах аль-Ансари, со слов Джувайбира бин Са‘ида, со слов ад-Даххака бин Музахима, со слов аль-Бара’
- Хадис 1367Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о молитве имама, находящегося в состоянии осквернения (джаннаба) или малого омовенияحَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ دَاوُدَ الْخَفَّافُ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بِهَذَا وَقَالَ :إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ بِالْقَوْمِ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ أَجْزَأَتْ صَلَاةُ الْقَوْمِ وَيُعِيدُ هُوَ
«Если имам совершит с людьми молитву, будучи без омовения, то молитва людей действительна, а сам он совершает ее заново».
- Хадис 1368Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о молитве имама, находящегося в состоянии осквернения (джаннаба) или малого омовенияحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ يُعْرَفُ بِابْنِ الْمُطْبِقِيِّ ، حَدَّثَنَا جَحْدَرُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيُّمَا إِمَامٍ سَهَا فَصَلَّى بِالْقَوْمِ وَهُوَ جُنُبٌ فَقَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُمْ ثُمَّ لْيَغْتَسِلْ هُوَ ثُمَّ لْيُعِدْ صَلَاتَهُ ، وَإِنْ صَلَّى بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَمِثْلُ ذَلِكَ
Передал нам аль-Хусейн бин Мухаммад бин Са‘ид, известный как Ибн аль-Мутбыккы, передал нам Джахдар бин аль-Харис, передал нам Бакыйя бин аль-Валид, со слов ‘Исы бин Ибрахима, со слов Джувайбира, со слов ад-Даххака бин Музахима, со слов аль-Бара’а бин ‘Азиба, со слов Пророка (да благословит его Аллах
- Хадис 2358Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об уединении в мечети для поклонения (иктикаф)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :كُلُّ مَسْجِدٍ لَهُ مُؤَذِّنٌ وَإِمَامٌ ، فَالِاعْتِكَافُ فِيهِ يَصْلُحُ
«В любой мечети, у которой есть муаззин и имам, итикаф дозволен».
- Хадис 3259Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ الْبَرِّيُّ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يُقْتَلُ حُرٌّ بِعَبْدٍ
«Свободный человек не убивается за раба».
- Хадис 3456Сунан ад-ДаракутниموقوفВзаимное проклятие супругов (лиан)حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْيَسَعَ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي عَشْرَةِ دَرَاهِمَ ، وَلَا يَكُونُ الْمَهْرُ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ الدَّرَاهِمِ
Передал нам ‘Умар бин аль-Хасан бин ‘Али, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад бин Марван, передал нам мой отец, передал нам ‘Асым бин ‘Умар, передал нам Исма‘ил бин аль-Яса‘, от Джувайбира, от Эд-Даххака, от Ан-Наззаля бин Сабры, от ‘Али, который сказал: «Рука не отрубается иначе как за [кражу того, чт
- Хадис 3546Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о бракеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ ، فَمَنْ نَكَحَ أَوْ أُنْكِحَ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيٍّ ، فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бн Мансур, передал нам Язид бн Абу Хаким, передал нам Суфьян от Джувайбира, от ад-Даххака, от ан-Наззаля бн Сабры, от Али, который сказал: «Нет брака без дозволения опекуна. И тот, кто женился или выдал замуж без дозволения опекуна, его брак недей
- Хадис 3839Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)حَدَّثَنَا دَعْلَجٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ؛ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :إِذَا وَطِئَهَا وَجَبَتْ عَلَيْهِ ، وَإِنْ رَأَى عَيْبًا قَبْلَ أَنْ يَطَأَهَا ، فَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ ، وَإِنْ شَاءَ رَدَّ
Передал нам Да‘ладж, передал нам Мухаммад ибн Али ибн Зейд, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хушайм от Джувейбра, от ад-Даххака, что Али сказал: «Если он вступил с ней в близость, то [платеж] становится обязательным для него, а если он увидел недостаток до того, как вступил с ней в близость
- Хадис 2657Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعНачало муснада Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :﴿إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى ﴾، قَالَ رَسُولُ اللهِ : رَأَيْتُهَا حَتَّى اسْتَثْبَتُّهَا ، ثُمَّ حَالَ دُونَهَا فَرَاشُ الذَّهَبِ
Передал нам Абдуллах ибн Умар, передал нам Абу Халид Аль-Ахмар, со слов Джувайбира, со слов Ад-Даххака, со слов Ибн Аббаса, который сказал о словах Аллаха: “...когда Сидру (лотос) покрывало то, что покрывало”, — Посланник Аллаха сказал: “Я видел его, пока не удостоверился в нем, а затем его заслонил
- Хадис 93Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :لَوْلَا تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ لَسَرَّنِي أَنْ أَكُونَ صَاحِبَ فِرَاشٍ حَتَّى أَمُوتَ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمَرِيضَ يُرْفَعُ عَنْهُ الْحَرَجُ وَتُكَفَّرُ عَنْهُ خَطَايَاهُ ، وَيُكْتَبُ لَهُ بِصَالِحِ مَا كَانَ يَعْمَلُ
«Если бы не чтение Корана, я бы хотел быть прикованным к постели до самой смерти, ибо с больного снимается бремя, его грехи искупаются, и ему записываются те благие дела, которые он совершал».
- Хадис 221Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعСлова Всевышнего: «Скажите: мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам, и в то, что было ниспослано Ибрахиму и Исмаилу»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ :عَلِّمُوا أَوْلَادَكُمْ وَأَهَالِيكُمْ وَخَدَمَكُمْ أَسْمَاءَ الْأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ ذَكَرَهُمُ اللهُ فِي كِتَابِهِ حَتَّى يُؤْمِنُوا بِهِمْ وَيُصَدِّقُوا بِمَا جَاؤُوا بِهِ ، فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ : ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْـزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْـزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِي
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Джувайбир от ад-Даххака, который сказал: «Обучайте своих детей, свои семьи и своих слуг именам пророков, которых Аллах упомянул в Своей Книге, чтобы они уверовали в них и подтвердили то, с чем они пришли. Ведь Аллах говорит: “Скажите:
- Хадис 256Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Кто опасается от завещателя предвзятости или греха и примирит их [стороны], то нет на нем греха»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا ﴾قَالَ : الْحَيْفُ أَوِ الْجَنَفُ الْخَطَأُ ، وَالْإِثْمُ الْعَمْدُ
«Тот же, кто опасается, что завещатель допустит несправедливость (джанафан)» — он сказал: «Аль-хайф (уклонение от истины) или аль-джанаф — это ошибка, а грех — э
- Хадис 412Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Если же вы испугаетесь, то совершайте намаз на ходу или верхом»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :إِذَا كَانَ عِنْدَ الْمُسَايَفَةِ ، أَوْ كَانَ يَطْلُبُ ، أَوْ يَطْلُبُهُ سَبُعٌ ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً رَكْعَةً حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ ، يُومِئُ إِيمَاءً ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيُكَبِّرْ تَكْبِيرَةً ، أَوْ تَكْبِيرَتَيْنِ
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Хушайм, который сказал: передал нам Джувайбир со слов ад-Даххака, который сказал: «Если дело доходит до сражения на мечах, или он преследует кого-то, или его преследует хищный зверь, пусть молится по одному рак‘ату в ту сторону, куда он обращен, соверша
- Хадис 415Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «И те из вас, которых упокаивают и которые оставляют жен, — завещание для их жен»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ﴾- قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ إِذَا مَاتَ أَنْفَقَ عَلَى امْرَأَتِهِ حَوْلًا ، ثُمَّ يُقَسِّمُ أَهْلُ الْمِيرَاثِ مِيرَاثَهُمْ ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَالّ
«Те из вас, которые скончаются и оставят после себя жен, должны завещать своим женам содержание до года, не изгоняя их» (2:240). Он сказал:
- Хадис 481Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах предъявит вам счет за это»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : نَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ﴾، قَالَتْ : هُوَ الرَّجُلُ يَهُمُّ بِالْمَعْصِيَةِ ، وَلَا يَعْمَلُهَا فَيُرْسَلُ عَلَيْهِ مِنَ الْغَمِّ وَالْحُزْنِ بِقَدْرِ مَا كَانَ هَمَّ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Джувайбир от ад-Даххака, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, о словах Всемогущего и Великого Аллаха: «Обнаружите ли вы то, что в ваших душах, или скроете его, Аллах призовет вас к ответу за это, и простит, кому пожелает, и накажет, ко
- Хадис 482Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах предъявит вам счет за это»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا : ﴿لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ﴾
«Его отменил аят, который следует за ним: «Ей — то, что она приобрела, и против нее — то, что она совершила».