«Он спросил меня: "Опустили ли перед тобой занавеску и закрыли ли за тобой дверь?" Я ответил: "Да". Он сказал: "Брачный дар стал для тебя обязательным"».
Хадисы передатчика
- Хадис 1941Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, в силу чего становится обязательным брачный дар (махр)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ : قَالَ لِي : «أُرْخِيَ عَلَيْكَ السِّتْرُ وَأُغْلِقَ عَلَيْكَ الْبَابُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : وَجَبَ عَلَيْكَ الصَّدَاقُ
- Хадис 2410Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене развод, и у нее проходят три менструальных цикла, после чего он входит к ней до того, как она очиститсяحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : «هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ
«Он имеет больше прав на нее, пока она не совершит омовение после третьего менструального цикла».
- Хадис 2872Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عَلِيًّا ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِي الَّذِي يُحَرِّمُ امْرَأَتَهُ ، قَالَ : « هِيَ طَالِقٌ ثَلَاثًا
«Это три развода».
- Хадис 3089Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто сказал: «Мужа, давшего клятву ила, обязывают дать ответ по истечении четырех месяцев»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ [١]جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عَلِيًّا ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِي الْإِيلَاءِ : « يُوقَفُ عِنْدَ الْأَرْبَعَةِ الْأَشْهُرِ ، فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ ، وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ
«Его принуждают по истечении четырех месяцев: либо вернуться к ней, либо дать развод».
- Хадис 3831Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о разлучении пленных родителей с детьми и родственникамиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِ سَبْيٌ صَفَّهُمْ ، ثُمَّ قَامَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ، فَإِنْ كَانَتِ امْرَأَةٌ تَبْكِي قَالَ لَهَا : « مَا يُبْكِيكِ ؟ » فَتَقُولُ : بِيعَ ابْنِي ، بِيعَتِ ابْنَتِي ، فَيَرُدُّ إِلَيْهَا وَقَدِمَ عَلَيْهِ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ بِسَبْيٍ فَصُفُّوا لَهُ ، ثُمَّ قَامَ ي
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, что когда к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приводили пленных, он выстраивал их в ряд, а затем вставал и смотрел на них. Если какая-то женщина плакала, он спрашивал её: «
- Хадис 4117Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو زُرَارَةَ قَالُوا :نَشْهَدُ بِاللهِ عَلَى عَلِيٍّ شَهَادَةً يَسْأَلُنَا اللهُ عَنْهَا ، فَقَدْ شَهِدْنَا مَعَهُ مَشَاهِدَ لَسَمِعْنَا عَلِيًّا يَقُولُ : « وَاللهِ مَا قَتَلْتُ عُثْمَانَ ، وَلَا اشْتَرَكْتُ ، وَلَا أَمَرْتُ ، وَلَا رَضِيتُ »
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Закария от Асима аль-Ахваля, который сказал: Сообщили мне Абу Абдуллах и Абу Зурара, сказав: «Мы свидетельствуем перед Аллахом об Али таким свидетельством, о котором Аллах спросит нас, ибо мы присутствовали с ним в сражениях и слышали, как Али говорил
- Хадис 4123Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ،أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ، قَالَ لَهُ وَهُوَ أَمِيرٌ بِالْمَدِينَةِ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ غَلَبَةً مِنْ أَبِيكَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَلَا أُحَدِّثُكَ ، عَنْ غَلَبَتِهِ إِيَّانَا يَوْمَ الْجَمَلِ ؟ قُلْتُ : الْأَمِيرُ أَعْلَمُ ، قَالَ : لَمَّا الْتَقَيْنَا يَوْمَ الْجَمَلِ تَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Али ибн Хусейна, что Марван ибн аль-Хакам сказал ему, будучи правителем Медины: «Я не видел никого, кто побеждал бы лучше, чем твой отец Али ибн Абу Талиб. Не рассказать ли тебе о его победе над
- Хадис 4124Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عَلِيًّا ، « كَانَ لَا يَأْخُذُ سَلَبًا ، وَأَنَّهُ كَانَ يُبَاشِرُ الْقِتَالَ بِنَفْسِهِ ، وَأَنَّهُ كَانَ لَا يُذَفِّفُ عَلَى جَرِيحٍ ، وَلَا يَقْتُلُ مُدْبِرًا
«не забирал трофеи, сам участвовал в сражении, не добивал раненых и не убивал отступающих».
- Хадис 41Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении того, что показалось нам сложным из переданного от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его запрета превращать верховых животных в места для сиденияحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ :أَنَّهُ لَمَّا زَاغَتِ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ فِي حَجَّتِهِ ، أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ ، فَرُحِّلَتْ لَهُ ، فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي ، فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : { إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَ
Передал нам ар-Раби’ аль-Муради, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Хатим ибн Исма’иль, передал нам Джа’фар ибн Мухаммад от своего отца, от Джабира в его хадисе о прощальном паломничестве Посланника Аллаха, мир ему: «Когда солнце склонилось в день Арафата во время его паломничества, он приказал
- Хадис 900Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в переданном от него о его поручении Али ибн Аби Талибу во время хаджа стоять у его жертвенных животныхكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَحَدَّثَنَا {أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ فِي يَوْمِ النَّحْرِ انْصَرَفَ إِلَى الْمَنْحَرِ فَنَحَرَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بِيَدِهِ ، وَأَعْطَى عَلِيًّا فَنَحَرَ مَا غَبَرَ وَأَشْرَكَهُ فِي هَدْيِهِ ، ثُمَّ أَمَرَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ فَطُبِخَتْ فَأَ
Как передал нам ар-Раби аль-Муради, передал нам Асад, передал нам Хатим, передал нам Джафар со слов своего отца, который сказал: «Мы вошли к Джабиру ибн Абдуллаху, и он рассказал нам, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в своем хадже в день жертвоприношения направился к месту забоя,
- Хадис 1355Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «И удалитесь из долины Урана» — то есть во время стояния (на Арафате)وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَدَّثَنَا أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шуайб передал нам, сказав: передал нам Якуб ибн Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Яхья ибн Саид, сказав: передал нам Джафар ибн Мухаммад, сказав: передал мне мой отец, сказав: «Мы пришли к Джабиру ибн Абдулле и спросили его о хадже Пророка (да благословит его Аллах
- Хадис 1357Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве указания на смысл слов Всемогущего и Великого Аллаха: «И когда вы потоком устремитесь из Арафата, поминайте Аллаха у Священного машара»حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِفِي حَدِيثِهِ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا صَلَّى الصُّبْحَ يَوْمَ عَرَفَةَ بِمِنًى مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَرَكِبَ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ فَنُصِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ ، فَسَارَ وَلَ
Передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Хатим ибн Исмаил, сказав: передал нам Джафар ибн Мухаммад от своего отца, от Джабира ибн Абдуллы в его рассказе о хадже Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что когда Пророк (да благосло
- Хадис 1702Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно ликования (таклис) в праздникиكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، جَمِيعًا قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :{ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا خُطْبَتَيْنِ ، فَكَانَ الْجَوَارِي إِذَا نُكِحُوا يَمُرُّونَ بِالْكَبَرِ وَالْمَزَامِيرِ ، فَيَشْتَدُّ النَّاسُ وَيَدَعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا
Как передали нам Абу Умайя и Ибрахим ибн Абу Дауд, оба сказав: передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, сказав: передал нам Сулейман ибн Биляль, сказав: передал нам Джафар ибн Мухаммад от своего отца, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил пр
- Хадис 2021Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Гадир Хумм Али, да будет доволен им Аллах: «Кому я приходился покровителем (мауля), то и Али — его покровитель»حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ . عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَذَكَرَ حَدِيثَهُ فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Муради, сказав: «Передал нам Асад ибн Муса, сказав: «Передал нам Хатим ибн Исмаил аль-Мадани, сказав: «Передал нам Джа’фар ибн Мухаммад от своего отца, который сказал: «Мы вошли к Джабиру ибн Абдуллаху, и он упомянул свой хадис о хадже Пророка (мир ему). Он сказ
- Хадис 2709Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о прощении оплошностей людям благородного происхождения, за исключением наказаний (худуд), установленных Всемогущим и Великим Аллахом2709 2379 - كَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ . تَجَافَوْا عَنْ عُقُوبَةِ ذَوِي الْمُرُوءَةِ وهُوَ ذُو الصَّلَاحِ
Как передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради: «Рассказал нам Асад ибн Муса, который сказал: рассказал нам Хатим ибн Исмаил, который сказал: рассказал нам Джафар ибн Мухаммад ибн Али, от его отца, от Джабира ибн Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, от Посланника Аллаха, да благословит его
- Хадис 2783Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в причине, по которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отменил то, чего придерживались многобожники в запрете совершать умру в то время года, в которое они ее запрещалиحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ فِي حَدِيثِهِ فِي الْحَجِّ قَالَ :فَأَهَلَّ يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالتَّوْحِيدِ ، وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ وَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا . قَالَ جَابِرٌ : لَسْنَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَ
Передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Хатим, сказав: передал нам Джафар ибн Мухаммад от своего отца, от Джабира в его хадисе о хадже: «Он (то есть Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует) провозгласил таухид (единобожие)
- Хадис 3296Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина приобретает права на три вида наследства: своего вольноотпущенника, найденыша и ребенка, в отношении которого она прошла процедуру взаимного проклятия (лиан)»مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :الْمَنْبُوذُ حُرٌّ ، يَعْنِي اللَّقِيطَ ، فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يُوَالِيَ الَّذِي الْتَقَطَهُ وَالَاهُ ، وَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يُوَالِيَ غَيْرَهُ وَالَاهُ
То, что передал нам Фахд ибн Сулейман, сказавший: «Передал нам ‘Убайд ибн Исхак аль-‘Аттар», который сказал: «Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, который сказал: "‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: 'Найденыш свободен', то есть подкидыш. 'Если он пожелает уста
- Хадис 3693Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно доводов Мухаммада ибн Аль-Хасана на основе слов Абу Ханифы, да помилует его Аллах, о дозволенности ростовщичества (риба) между мусульманами и многобожниками в Земле войны (дар аль-харб)مَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ ، وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ
Передал нам ар-Раби аль-Муради, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Хатим ибн Исмаил, сказав: передал нам Джафар ибн Мухаммад от своего отца, от Джабира ибн Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в своей проповеди
- Хадис 4038Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного сообщения, переданного от Ибн Аббаса и Джабира относительно их слов: «Мы не знаем, сколько бросил Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم»فَوَجَدْنَا فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مَنَازِلَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، قَالَ :كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ مِنْهُنَّ
И мы обнаружили, что Фахд передал нам, сказав: передал нам Юсуф ибн Маназиль аль-Куфи, сказав: передал нам Хафс ибн Гияс со слов Джа‘фара ибн Мухаммада, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов своего деда ‘Али ибн Хусайна, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Алла
- Хадис 4039Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного сообщения, переданного от Ибн Аббаса и Джабира относительно их слов: «Мы не знаем, сколько бросил Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم»وَوَجَدْنَا الرَّبِيعَ الْمُرَادِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَتَى الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الشَّجَرَةِ فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، مِثْلَ حَصَى الْخَذْفِ ، رَمَى مِنْ بَطْنِ الْوَادِي ، ثُمَّ انْصَرَفَ
И мы обнаружили, что ар-Раби‘ аль-Муради передал нам, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Хатим ибн Исма‘иль, сказав: передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад со слов своего отца, что он слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах говорил, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во вре