«Он вступил в близость со своей наложницей, будучи постящимся. Ему сказали: "Ты вступил с ней в близость, будучи постящимся!" Он ответил: "Она моя наложница, она мне понравилась, а это всего лишь добровольный пост"».
Хадисы передатчика
- Хадис 9192Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто прерывал добровольный пост и не возмещал егоحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ الْمَكِّيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ وَطِئَ جَارِيَةً لَهُ وَهُوَ صَائِمٌ قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : وَطِئْتَهَا وَأَنْتَ صَائِمٌ ! قَالَ : هِيَ جَارِيَتِي أَعْجَبَتْنِي ، وَإِنَّمَا هُوَ تَطَوُّعٌ
- Хадис 9399Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постغُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Гундар, от Шу’бы, от Абу Бишра, от Талька ибн Хабиба, который сказал: «Нарушили пост и тот, кто делает кровопускание, и тот, кому его делают».
- Хадис 9449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о посте в день Ашураشَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَالْيَهُودُ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَسَأَلَهُمْ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالُوا : هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي ظَهَرَ فِيهِ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَأَنْتُمْ أَوْلَى بِمُوسَى
Шабаба передал: «Рассказал нам Шу’ба от Абу Бишра, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: “Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, иудеи постились в день Ашура. Он спросил их об этом, и они ответили: “Это день, в который Муса одержал победу н
- Хадис 9553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО людях, свидетельствующих о видении новолуния, что они видели его в прошедший деньهُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي [١]عُمُومَتِي مِنَ الْأَنْصَارِ قَالُوا :أُغْمِيَ عَلَيْنَا هِلَالُ شَوَّالٍ ، فَأَصْبَحْنَا صِيَامًا ، فَجَاءَ رَكْبٌ آخِرَ النَّهَارِ فَشَهِدُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ رَأَوُا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا وَيَخْرُجُوا إِلَى
Хушайм передал от Абу Бишра, от Абу Умайра ибн Анаса, который сказал: «Мои дяди со стороны отца из числа ансаров рассказали мне: “Мы не смогли увидеть новолуние шавваля из-за облаков и встретили утро постящимися. В конце дня приехали всадники и засвидетельствовали перед Посланником Аллаха, да благос
- Хадис 10191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который выплачивает закят со своей земли, потратившись на семена и быковوَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ :فِي الرَّجُلِ يُنْفِقُ عَلَى ثَمَرَتِهِ ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يُزَكِّيهَا
Ваки‘ от Абу ‘Аваны, от Абу Бишра, от ‘Амра ибн Харима, от Джабира ибн Зайда, от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса: «О человеке, который тратится на свои плоды? Один из них сказал: “Он должен выплатить с них закят”».
- Хадис 11292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как человек просовывает голову между столбами погребальных носилок (сарир)حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي جِنَازَةٍ وَاضِعًا السَّرِيرَ عَلَى كَاهِلِهِ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ
«Я видел Ибн ‘Умара на похоронах, он нес носилки на плечах между двумя столбами».
- Хадис 11394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какой стороны носилок начинают их нестиحَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ تَبِعَ جِنَازَةً تُحْمَلُ ، فَوَضَعَ السَّرِيرَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ فَحُوِّلَ ، فَحَمَلَ مُقَدَّمَ السَّرِيرِ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ تَأَخَّرَ فَوَضَعَ مُؤَخَّرَ السَّرِيرَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ تَحَوَّلَ فَوَضَعَ مُؤَخَّرَ السَّرِيرِ عَلَى شِقِّهِ الْ
Передал нам Малик ибн Исма‘иль от Абу ‘Аваны, от Джа‘фара ибн Ийаса, который сказал: «Я видел, как аль-Хасан следовал за похоронной процессией, которую несли. Он положил носилки на свое левое плечо, затем их переложили, и он понес переднюю часть носилок на своем правом плече, затем отошел назад и по
- Хадис 12035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что следует вставать при прохождении похоронной процессииحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ شَهِدَهُ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - وَمَرَّتْ بِهِمَا جِنَازَةٌ - فَقَامَ سَالِمٌ ، وَلَمْ يَقُمْ سَعِيدٌ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, со слов Абу Бишра, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что он был свидетелем того, как мимо него и Салима ибн ‘Абдаллаха пронесли носилки, и Салим встал, а Са‘ид не встал.
- Хадис 13049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбучение овец меткамиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :الْغَنَمُ لَا تُقَلَّدُ وَلَا تُشْعَرُ
«Овец не помечают ошейниками и не делают им надрезов (для обозначения жертвенного животного)».
- Хадис 13145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто делать совершающему хадж таматту‘, если он пропустил постحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا بُدَّ مِنْ دَمٍ وَلَوْ يَبِيعُ ثَوْبَهُ
«Необходимо принести жертву, даже если придется продать свою одежду».
- Хадис 13167Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает умру в месяцы хаджа, затем возвращается и совершает хаджحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :إِنْ أَقَامَ فَعَلَيْهِ هَدْيٌ
«Если он остался [в Мекке], то на нем лежит [обязанность] принести жертву».
- Хадис 13280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава об одежде, окрашенной ворсом и шафраном: кто сказал, что нет греха выстирать её и вступить в ихрамحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُحْرِمَ وَمَعِي ثَوْبٌ مَصْبُوغٌ بِالزَّعْفَرَانِ ، فَغَسَلْتُهُ حَتَّى ذَهَبَ لَوْنُ الزَّعْفَرَانِ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : مَعَكَ ثَوْبٌ غَيْرَهُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأَحْرِمْ فِيهِ
Передал нам Хушайм от Абу Бишра, который сказал: «Я был у Саида ибн аль-Мусаййиба, и один человек сказал ему: "Я хочу войти в состояние ихрама, и у меня есть одежда, окрашенная шафраном, но я постирал ее так, что цвет шафрана ушел". Саид спросил: "У тебя есть другая одежда?" Тот ответил: "Нет". Саид
- Хадис 13281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава об одежде, окрашенной ворсом и шафраном: кто сказал, что нет греха выстирать её и вступить в ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يَغْسِلُهُ وَيُحْرِمُ فِيهِ
«Он должен постирать ее и войти в ней в состояние ихрама».
- Хадис 13291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО клеще и вше, ползающих по находящемуся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْقَمْلَةِ أَجِدُهَا عَلَى وَجْهِي وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَقَالَ : أَلْقِهَا عَنْ وَجْهِكَ فَلَيْسَ لَهَا فِيهِ نَصِيبٌ
«Я спросил его о вши, которую я нашел на своем лице, будучи в состоянии ихрама. Он ответил: "Сбрось ее со своего лица, у нее нет на него прав"».
- Хадис 13373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб отметке жертвенного животного (ишар): является ли она обязательной или нетحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :الْإِبِلُ تُقَلَّدُ وَتُشْعَرُ ، وَالْبَقَرُ تُقَلَّدُ وَلَا تُشْعَرُ ، وَالْغَنَمُ لَا تُقَلَّدُ وَلَا تُشْعَرُ
«Верблюдам надевают ошейники и совершают иш‘ар, коровам надевают ошейники, но не совершают иш‘ар, а овцам не надевают ошейники и не совершают иш‘ар».
- Хадис 13375Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который подстреливает птицу из числа голубей Меккиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ عَطَاءٍ وَيُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ وَمَنْصُورٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّ رَجُلًا أَغْلَقَ بَابَهُ عَلَى حَمَامَةٍ وَفَرْخَيْهَا ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى عَرَفَاتٍ وَمِنًى فَرَجَعَ وَقَدْ مُوِّتَتْ ، فَأَتَى ابْنَ عُمَرَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَجَعَلَ عَلَيْهِ ثَلَاثَةً مِنَ الْغَنَمِ وَحَكَمَ مَعَهُ رَجُلٌ
Передал нам Хушайм от Абу Бишра, от ‘Ата, Юсуфа ибн Махака и Мансура, от ‘Ата, что один человек запер дверь, заперев внутри голубку с двумя птенцами, затем ушел в ‘Арафат и Мину, а когда вернулся, они уже погибли. Он пришел к Ибн ‘Умару и рассказал ему об этом, и тот обязал его принести в жертву тре
- Хадис 14196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме, совершающий умру, прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :الْمُعْتَمِرُ يُمْسِكُ عَنِ التَّلْبِيَةِ إِذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، وَالْحَاجُّ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ
«Совершающий ‘умру воздерживается от тальбии, когда касается Черного камня, а совершающий хадж — когда бросает камешки в джамрат».
- Хадис 14639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, который умер: покрывают ли его головуحَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ فَمَاتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ وَلَا تُمِسُّوهُ بِطِيبٍ ، فَإِنَّ الله
Передал нам Хушайм ибн Башир от Абу Бишра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что один человек находился вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в состоянии ихрама, когда его верблюдица сбросила его, и он умер. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 14697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, который сажает на свой транспорт женуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الرَّجُلِ يَحْمِلُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، قَالَ : احْمِلْهَا وَاتَّقِ اللهَ
«Неси ее и бойся Аллаха».
- Хадис 14698Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, который сажает на свой транспорт женуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِبِنَحْوِهِ . فِي الرَّجُلِ يَحْمِلُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ احْمِلْهَا وَاتَّقِ اللهَ
«Неси ее и бойся Аллаха».