«Нельзя причинять вред ни себе, ни другим».
Джабир аль-Джу‘фи→Ма‘мар ибн Рашид
- Хадис 2341Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, кто построил на своем участке то, что наносит вред его соседуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
- Хадис 2865Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا ضَرَرَ وَلَا إِضْرَارَ ، وَلِلرَّجُلِ أَنْ يَجْعَلَ خَشَبَهُ فِي حَائِطِ جَارِهِ ، وَالطَّرِيقُ الْمِيتَاءُ سَبْعَةُ أَذْرُعٍ
Передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Джабира от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нельзя причинять вред ни себе, ни другим. Мужчина имеет право опереть свое бревно о стену своего соседа, а проезжая дорога должна быть
- Хадис 25197Муснад АхмадمرفوعМуснад Аиши, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَرْفَجَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ : لَقَدْ صَنَعْتُ الْيَوْمَ شَيْئًا ، وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْهُ دَخَلْتُ الْبَيْتَ ، فَأَخْشَى أَنْ يَجِيءَ رَجُلٌ مِنْ أُفُقٍ مِنَ الْآفَاقِ فَلَا يَسْتَطِيعُ دُخُولَهُ ، فَيَرْجِعُ وَفِي نَفْسِهِ مِنْهُ شَيْءٌ .
Передал нам ‘Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар от Джабира, от ‘Арфаджи, от ‘Аиши, которая сказала: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне и сказал: „Поистине, сегодня я сделал то, чего мне хотелось бы не делать. Я вошел в дом (Каабы), но боюсь, что придет че
- Хадис 422Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о скверной жене, о том, что она является искушением и бедствием для своего мужаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَمَّالُ [١]، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمُعَاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ كُتِبَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Джаммал, передал нам Абу Мас’уд, передал нам Хишам бин Хиляль, от Мухаммада бин Муслима ат-Таифи, от Ма’мара, от Джабира, от Абу Усмана, от Усамы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто пропустит три пятничные молитв
- Хадис 8753Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :كَانَ فِي خَاتَمِ ابْنِ مَسْعُودٍ شَجَرَةٌ أَوْ شَيْءٌ بَيْنَ ذُبَابَيْنِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от Джабира, который сказал: На перстне Ибн Мас‘уда было изображение дерева или что-то между двумя мухами.
- Хадис 11839Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا ضَرَرَ ، وَلَا ضِرَارَ ، وَلِلرَّجُلِ أَنْ يَجْعَلَ خَشَبَةً عَلَى حَائِطِ جَارِهِ ، وَإِذَا شَكَكْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهَا سَبْعَةَ أَذْرُعٍ
Передал нам Али ибн аль-Мубарак ас-Сан'ани, передал нам Зайд ибн аль-Мубарак, передал нам Мухаммад ибн Саур, со слов Ма'мара, от Джабира, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя причинять вред ни себе, ни други
- Хадис 3782Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли ибн аль-Мубарак ас-Сан‘аниحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : نَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ ، وَلِلرَّجُلِ أَنْ يَجْعَلَ خَشَبَةً عَلَى حَائِطِ جَارِهِ ، وَإِذَا شَكَكْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَ أَذْرُعٍ
Передал нам Али ибн аль-Мубарак ас-Сан‘ани, сказав: сообщил нам Зайд ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Саур от Ма‘мара, от Джабира, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя причинять вред ни себе, ни другим. Человек имеет право
- Хадис 160Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, следует ли совершать омовение перед каждой молитвой или нетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَا أُبَالِي أَنْ أُصَلِّيَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ كُلُّهُنَّ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ أُدَافِعْ غَائِطًا أَوْ بَوْلًا
Абд ар-Раззак передал от Ма’мара, от Джабира, от аш-Ша’би, который сказал: «Я не вижу ничего плохого в том, чтобы совершить пять молитв с одним омовением, пока я не испытываю нужды в испражнении или мочеиспускании».
- Хадис 305Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о воде, к которой прикасается человек в состоянии полового осквернения или в которую он входитعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرَّجُلِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ فَيَمُرُّ بِالْبِئْرِ وَلَيْسَ مَعَهُ دَلْوٌ قَالَ : إِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ فِيهَا فَلْيُدْخِلْ . قَالَ مَعْمَرٌ : وَسَمِعْتُ مَنْ يَقُولُ : يَبُلُّ طَرَفَ ثَوْبِهِ ، ثُمَّ يَعْصِرُهُ عَلَى يَدَيْهِ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ . قَالَ مَعْمَرٌ : وَل
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би о человеке, которого постигло половое осквернение, и он проходит мимо колодца, не имея при себе ведра: «Если он не найдет иного способа, кроме как опустить руку в воду, то пусть опустит». Ма‘мар сказал: И я слышал, как кто-то говорит: «Пусть он смочи
- Хадис 310Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о воде, к которой прикасается человек в состоянии полового осквернения или в которую он входитعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْخِلُونَ أَيْدِيَهُمُ الْمَاءَ ، وَهُمْ جُنُبٌ وَالنِّسَاءُ وَهُنَّ حُيَّضٌ وَلَا يُفْسِدُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опускали свои руки в воду, будучи оскверненными (джунуб), а женщины — будучи в состоянии менструации, и это не портило ее для них».
- Хадис 378Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об остатках воды после питья женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ ذِي قَرَابَةٍ لِجُوَيْرِيَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ :لَا تَتَوَضَّأْ بِفَضْلِ وَضُوئِي
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира ибн Язида аль-Джу‘фи, от родственника Джувайрийи — жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — что она сказала: «Не совершай омовение водой, оставшейся после моего омовения».
- Хадис 391Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об остатках воды после питья женщины с хаизомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا ، وَضُوءًا أَوْ شَرَابًا .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Нет ничего дурного в остатках воды женщины в период менструации и человека в состоянии полового осквернения. Он не видел в этом ничего предосудительного — ни для омовения, ни для питья.
- Хадис 403Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об остатках воды после питья женщины с хаизомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَعَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ تَمْتَشِطَ الْمَرْأَةُ الطَّاهِرُ بِفَضْلِ الْحَائِضِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, а также от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Нет ничего дурного в том, чтобы чистая женщина расчесывалась остатками воды женщины в период менструации.
- Хадис 404Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об остатках воды после питья женщины с хаизомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّمِثْلَهُ . لَا بَأْسَ أَنْ تَمْتَشِطَ الْمَرْأَةُ الطَّاهِرُ بِفَضْلِ الْحَائِضِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би (подобное этому): нет ничего дурного в том, чтобы чистая женщина расчесывалась остатками воды женщины в период менструации.
- Хадис 461Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прикасании к крови и состоянии полового оскверненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّمِثْلَهُ . لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ يَمَسُّهُ الرَّجُلُ جَنَابَةٌ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би нечто подобное: «Если один мужчина дотрагивается до другого мужчины, это не обязывает его совершать омовение от джанаба». Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би от...
- Хадис 1126Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об укрытии человека при совершении полного омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَوْ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ :أَنَّ حَسَنًا وَحُسَيْنًا دَخَلَا الْفُرَاتَ وَعَلَى كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِزَارُهُ ، ثُمَّ قَالَا : إِنَّ فِي الْمَاءِ ، أَوْ : إِنَّ لِلْمَاءِ سَاكِنًا
Абд ар-Раззак от Маамара, от Джабира аль-Джу‘фи, от аш-Ша‘би или от Абу Джафара Мухаммада бин Али о том, что Хасан и Хусайн вошли в воды Евфрата, причем на каждом из них была набедренная повязка, и сказали: «Поистине, в воде есть обитатель» или «У воды есть обитатель».
- Хадис 1209Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и женщине в послеродовом периодеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :يَنْتَظِرُ الْبِكْرُ إِذَا وَلَدَتْ وَتَطَاوَلَ بِهَا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ
«Девственница после родов ожидает, если у нее это затянется, сорок ночей, а затем совершает полное омовение».
- Хадис 1210Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и женщине в послеродовом периодеعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :تَنْتَظِرُ الْبِكْرُ إِذَا وَلَدَتْ وَتَطَاوَلَ بِهَا الدَّمُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Джабира, от Хайсамы, от Анаса бин Малика, который сказал: «Девственница после родов, если кровь у нее затягивается, ожидает сорок ночей, а затем совершает полное омовение».
- Хадис 1211Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и женщине в послеродовом периодеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ :تَنْتَظِرُ سَبْعَ لَيَالٍ ، أَوْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от ад-Даххака бин Музахима, который сказал: «Она ждет семь ночей или четырнадцать, а затем совершает полное омовение и молится».
- Хадис 1371Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о перстнеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كَانَ فِي خَاتَمِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، شَجَرَةٌ أَوْ بَيْنَ ذُبَابَيْنِ
Абд ар-Раззак от Маамара, со слов Джабира: «На перстне Ибн Мас‘уда было [высечено] дерево или изображение двух мух».