Джабир аль-Джу‘фи→Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и

Передал нам ‘Али бин Хаджр, сказавший: Сообщил нам Шарик от Джабира — то есть Ибн Язида аль-Джу‘фи — от Абд ар-Рахмана бин аль-Асвада от его отца от ‘Аиши, которая сказала: У меня началась менструация, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне выполнять все обряды, кр

«Мы стали делать это и нашли в этом исцеление и очищение».

Абу аль-Хасан бин Саляма сказал: передал нам Абу Хатим и Ибрахим, которые сказали: передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Шарик, нечто подобное: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, мыл свое седалище трижды». Ибн ‘Умар сказал: «Мы сделали это и нашли в этом исцеление и очищение». Абу а

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил молитву путника в два ракаата, и они являются полноценными, а не сокращенными, а витр в пути — это сунна».

«Где это было изготовлено?» Ему ответили: «В Персии, а мы полагаем, что туда добавляют мертвечину». Тогд

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание в трех местах: на обеих сонных артериях и между плечами, и отдал плату цирюльнику; если бы это было запрещено, он не стал бы давать ему плату».

Передал нам Абдуллах, передал мне мой отец, передал нам Асвад бин Амир, передал нам Шарик, от Джабира, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено совершать два ракаата молитвы ад-духа, а вам не было велено этого, и м

«...а вам не было велено этого, и мне была вменена в обязанность молитва аль-адха, тогда как она не была предписана».

Передал нам Хаджжадж, передал нам Шарик от Джабира, от Абу Насра или Хайсамы, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне кунью (прозвище) по растению, которое я собирал.

Передал нам Хусейн бин Мухаммад, передал нам Шарик, от Джабира, от Хайсамы, от Анаса бин Малика, который сказал: Я вошел вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, навестить Зайда бин Аркама, который жаловался на свои глаза. Пророк сказал ему: «О Зайд, если бы твое зрение осталось т

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне кунью (прозвище), [назвав меня] по зелени (бакла), которую я срывал».

«В течение первых двадцати [дней месяца] Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совмещал сон и молитву, а когда наступала последняя декада, он усердствовал и засучивал изар».

Передал нам Ваки‘, передал нам Шарик от Джабира, от Зайда аль-‘Амми, от Абу-с-Сиддика, от ‘Аиши: поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, мыл свои седалищные места трижды.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто надел шелковую одежду, того Аллах облачит в одежду из Огня в День воскресения“».

Передал нам Асвад — то есть ибн ‘Амир, передал нам Шарик, от Джабира, от его тети Умм ‘Усман, от Туфайля — племянника Джувайрийы, от Джувайрийы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тот, кто наденет шелковые одежды в этом мире, Аллах Всевышний оденет в одежды унижени

«Я спросил Шарика: «Как ты рассудишь в случае с двумя братьями, когда один из них заявляет о наличии еще одного брата?» Он ответил: «Это вычитается из его собственной доли».

«Хасан и Хусайн — господа юношей обитателей Рая».

Передал нам Али бн Абдуль-Азиз, передал нам ибн аль-Асбахани, передал нам Шарик от Джабира от Амра бн Хубейба от Убейдаллаха бн аль-Хурра о том, что он спросил Хусейна бн Али, да будет доволен им Аллах: «Завещал ли тебе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что-либо в этом твоем

Передал нам Махмуд ибн Мухаммад аль-Васити, которому передал Тамим ибн аль-Мунтасир, которому передал Исхак аль-Азрак от Шарика, от Джабира, от Абу ад-Духи, от аль-Азхара ибн аль-Асвада, от Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: «Я залез на дерево арак, чтобы сорвать с него плоды, и мои сподвижники

Передал нам Ахмад ибн Амр аль-Катрани, передал нам Мухаммад ибн ат-Туфайль ан-Наха’и, передал нам Шарик, от Джабира, от аш-Ша’би, от Масрука, от Абдуллы, который сказал: «Нам не было установлено чтение или слова для молитвы над покойным. Произноси такбир столько же, сколько произносит имам, и больше