«Ты была названа Матерью правоверных, чтобы обрести счастье, и это было твоим именем еще до твоего рождения».
Маджхуль→Лейс ибн Абу Суляйм
- Хадис 1906Муснад АхмадموقوفМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَهَا :إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي ، وَإِنَّهُ لَاسْمُكِ قَبْلَ أَنْ تُولَدِي
- Хадис 2497Муснад АхмадموقوفМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ :قَالَ لَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي ، وَإِنَّهُ لَاسْمُكِ قَبْلَ أَنْ تُولَدِي
«Поистине, ты была названа Матерью правоверных, чтобы обрести счастье, и это было твоим именем еще до того, как ты родилась».
- Хадис 298Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил, что знание — это страх (перед Аллахом) и богобоязненностьأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :لَا يَكُونُ الرَّجُلُ عَالِمًا حَتَّى لَا يَحْسُدَ مَنْ فَوْقَهُ ، وَلَا يَحْقِرَ مَنْ دُونَهُ ، وَلَا يَبْتَغِيَ بِعِلْمِهِ ثَمَنًا
Сообщил нам Ахмад бин Асад Абу ‘Асым, передал нам Яхья бин Яман от Суфьяна, от Лайса, от некоего человека, от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Человек не станет ученым, пока не перестанет завидовать тем, кто выше него, презирать тех, кто ниже него, и искать за свое знание како
- Хадис 9286Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ طَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَجَعَلَ يُهَرْوِلُ ، فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا وَأَنْتَ تَنْهَى عَنْهُ ؟ قَالَ : " إِنَّمَا بَادَرْتُ ، حَدُّ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى
«Ты делаешь это, хотя сам запрещаешь это?» Он ответил: «Я лишь посп
- Хадис 9287Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ طَيِّئٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :اسْتَقْبَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ خَارِجًا مِنْ دَارِهِ يُهَرْوِلُ ، فَهَرْوَلْتُ مَعَهُ ، وَقُلْتُ : لَقَدْ فَعَلْتَ شَيْئًا كُنْتَ تَنْهَانَا عَنْهُ ، فَقَالَ : " بَادَرْتُ حَدَّ الصَّلَاةِ
«Я встретил Абдуллу ибн Мас’уда, выходящим из своего дома, он шел быстрым шагом. Я пошел рядом с ним и сказал: «Ты сделал то, что запрещал нам»
- Хадис 2100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Заходя в воду, входи в изаре»حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْرَأَى حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ دَخَلَ الْمَاءَ بِإِزَارٍ ، وَقَالَ : إِنَّ لَهُ سَاكِنًا
«Мне сообщил тот, кто видел, как Хусейн ибн ‘Али вошёл в воду в изаре, и сказал: “Поистине, у неё есть обитатели”».
- Хадис 6750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым ночные беседы после ночной молитвы (иша)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا ، وَعَنِ الْحَدِيثِ بَعْدَهَا
Передал нам Ибн Идрис со слов Лейса, от человека, от Анаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал спать до нее и разговаривать после нее.
- Хадис 7251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым спать между вечерней (магриб) и ночной (иша) молитвамиحَدَّثَنَا [١]عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّوْمِ قَبْلَهَا ، يَعْنِي : الْعِشَاءَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал спать перед ней, то есть перед ночной молитвой (‘иша)».
- Хадис 16059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который возвращается из хаджа: что ему говорятحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ لِلْحَاجِّ إِذَا قَدِمَ :تَقَبَّلَ اللهُ نُسُكَكَ ، وَأَعْظَمَ أَجْرَكَ ، وَأَخْلَفَ نَفَقَتَكَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Лейса, от того, кто слышал, как Ибн ‘Умар говорил паломнику, когда тот прибывал: “Да примет Аллах твой обряд, да увеличит твою награду и да возместит твои расходы”.
- Хадис 34458Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО событиях при Кадисии и Джалулеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ لَيْثٍ [F]عَمَّنْ [/N]يَذْكُرُأَنَّ أَهْلَ الْقَادِسِيَّةِ رَغَّمُوا الْأَعَاجِمَ حَتَّى قَاتَلُوا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
Передал нам Хумайд ибн ‘Абдуррахман от Хасана, от Лайса, со слов того, кто упоминает, что жители Кадисии приводили в ярость иноземцев, пока не сражались три дня.
- Хадис 35774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يَكُونُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، حَتَّى لَا يَحْسُدَ مَنْ فَوْقَهُ ، وَلَا يَحْقِرَ مَنْ دُونَهُ ، وَلَا يَبْتَغِيَ بِعِلْمِهِ ثَمَنًا
«Человек не станет из числа обладателей знания, пока не перестанет завидовать тем, кто выше него, не станет презирать тех, кто ниже него, и не будет искать за свои знания никакой платы».
- Хадис 5364Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о полном омовении путникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍكَانُوا يَغْتَسِلُونَ فِي السَّفَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Лайса, от Тавуса, ‘Ата и Муджахида: они совершали полное омовение в пятничный день во время путешествия.
- Хадис 6146Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: Награда омовения покойногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا وَأَدَّى فِيهِ الْأَمَانَةَ كَانَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Лайса, от человека, от Му‘аза бн Джабаля, который сказал: Тот, кто омоет покойного и выполнит при этом должное (проявит доверие и честность), очистится от своих грехов подобно тому дню, когда его родила мать.
- Хадис 7189Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о принятии товаров в качестве выплаты закятаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ الْعُرُوضَ فِي الزَّكَاةِ ، وَيَجْعَلُهَا فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ مِنَ النَّاسِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от человека, рассказавшего ему, передает от Умара, что он брал товары в качестве закята и распределял их среди одной категории людей.
- Хадис 8169Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о благовониях женщины перед выходом из домаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَنَحْوَهُ . اسْتَقْبَلَتْهُ امْرَأَةٌ يَفُوحُ طِيبُهَا لِذَيْلِهَا إِعْصَارٌ فَقَالَ لَهَا يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ أَنَّى جِئْتِ قَالَتْ مِنَ الْمَسْجِدِ قَالَ أَلَهُ تَطَيَّبْتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَارْجِعِي فَإِنِّي سَمِعْتُ حَبِيبِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَق
Абд ар-Раззак передал от Ма‘маря, от Лайса, от некоего человека, от Абу Хурайры подобный хадис: «Навстречу ему вышла женщина, чей сильный запах благовоний развевался от ее подола под порывами ветра...» — и далее привел хадис полностью.
- Хадис 9361Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о коллективной молитве в пути и порядке приветствия паломниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَيَقُولُ لِلْحَاجِّ إِذَا قَدِمَ : أَعْظَمَ اللهُ أَجْرَكَ - أَوْ عَظَّمَ أَجْرَكَ - وَتَقَبَّلَ نُسُكَكَ ، وَأَخْلَفَ لَكَ نَفَقَتَكَ
«Да увеличит Аллах твою награду (или: да воздаст Аллах тебе великой наградой), примет твое паломничество и восполнит твои расходы».
- Хадис 12250Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молочном вскармливании (рида) и о том, кого принуждают к немуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَخْبَرَهُ ،أَنَّ عُمَرَ جَبَرَ رَجُلًا عَلَى رَضَاعِ ابْنِ أَخِيهِ
Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от некоего человека, от Ибн аль-Мусаййиба, который сообщил ему, что Умар принудил человека кормить грудью сына своего брата.
- Хадис 16095Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о тех, кто говорил [в отношении слов]: «На мне [искупление в виде освобождения] ста рабынь из потомства Исмаила», и о том, за какие клятвы не полагается искуплениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ :الْأَيْمَانُ أَرْبَعَةٌ : يَمِينَانِ يُكَفَّرَانِ ، وَيَمِينَانِ لَا يُكَفَّرَانِ ، إِذَا قَالَ : وَاللهِ لَقَدْ فَعَلْتُ وَلَمْ يَفْعَلْ ، فَهِيَ كِذْبَةٌ ، وَإِذَا قَالَ : وَاللهِ مَا فَعَلْتُ ، وَقَدْ فَعَلَ ، فَهِيَ كِذْبَةٌ ، وَإِذَا قَالَ : وَاللهِ لَأَفْعَلَنَّ ، وَلَمْ يَفْعَلْ ، فَهِيَ يَمِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Лайса, от некоего человека, от Ибрахима ан-Наха‘и, который сказал: «Клятвы бывают четырех видов: две клятвы, за которые полагается искупление, и две клятвы, за которые искупление не полагается. Если человек говорит: „Клянусь Аллахом, я сделал это“, а он этого не де
- Хадис 19673Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعПитье прямо из горлышка бурдюкаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَدِيرٍ ، فَقَالَ : اشْرَبُوا وَلَا تَكْرَعُوا ، لِيَغْسِلْ أَحَدُكُمْ يَدَيْهِ ، ثُمَّ لِيَشْرَبْ ، وَأَيُّ إِنَاءٍ أَنْقَى وَأَنْظَفُ مِنْ يَدَيْهِ إِذَا غَسَلَهُمَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от Лайса, от некого человека, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо водоема и сказал: „Пейте, но не припадайте к нему ртами [как скот]. Пусть каждый из вас вымоет свои руки, а затем
- Хадис 19713Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мольбе (дуа)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ :اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ ، فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ ، فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ " ، قَالَ : وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : إِنَّهُ كَسْلَانٌ ، أَوْ يَقُولَ لِصَاحِبِهِ : إِنَّكَ لَكَسْلَانٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Лайса, от человека, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычно говорил: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от голода, ибо поистине, он — скверный ложечник, и прибегаю к Твоей защите от вероломства, ибо поистине, оно