Абд ар-Раззак от одного из своих сподвижников, от Муджалида, от аш-Ша‘би, от Масрука передал, что Ибн Мас‘уд сказал: «Когда приходит смертная казнь, она стирает все».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от некоего человека то же самое от Ибн Абу Муляйка относительно человека, у которого накопилось несколько наказаний: «Сначала над ним исполняют наказание, а затем казнят».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Яхьи ибн Са‘ида и других, от Бушайра ибн Ясара передал, что этот убитый находился в Хайбаре и был сыном Сахля из ансаров, братом Абд ар-Рахмана ибн Сахля. Пришли он, а также Мухаййиса и Хуваййиса — два сына Ма‘уда, которые были двоюродными братьями сыновей Сах
Абд ар-Раззак со слов Абдуллы ибн Сам‘ана передал: «Сообщил мне Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазм со слов группы ансаров, что Абдуллах ибн Сахль аль-Ансари был убит в Хайбаре, и это был первый случай применения аль-касамы в исламе. Он вышел вместе с Мухаййисой ибн Ма‘удом в Хайбар, и они раздел
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некого человека, от аш-Ша‘би относительно убитого, найденного между двумя селениями, передал: «Берется то из них, которое ближе к нему».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, Амра и других передает от аль-Хасана: «Они получают право на дию посредством касамы, но не получают посредством нее права на кровь [убийцы]».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от некоего человека, от Али: что он возложил ответственность каждого из них друг за друга (в случае взаимного причинения вреда).
Абд ар-Раззак сказал: И я слышал, как другой передавал от Хаммада со слов Ибрахима: «Выплата гурры возлагается на “акиле”».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от некоего человека, от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, о том, что хузеялит, одна из жен которого убила другую, вследствие чего Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате гурры за зародыш и диьи за женщину, звали Хамаль иб
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от кого-то из куфийцев относительно зародыша невольницы: «Его стоимость оценивается соразмерно тому, если бы он был живым, по отношению к диье зародыша свободной женщины».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Некоторые из них сказали: "Размер стоимости эмбриона свободной женщины [в случае его гибели] исчисляется пропорционально ее дии, если бы она была жива, подобно исчислению дии взрослого". А я говорю: это не оценивается ни по матери, ни по отцу». Зияд бин
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от своего сподвижника, от Абу аль-Мухаззима, от Абу Хурайры, который сказал: «Он возмещает ущерб, если причинит вред животному».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Асвада бин Кайса, от их шейхов о том, что некий юноша вошел во двор Зайда бин Сухана, и верблюдица Зайда ударила его и убила. Родственники юноши пришли и зарезали ее. Они обратились с тяжбой к ‘Умару бин аль-Хаттабу, и он признал кровь юноши пропавшей даром (не прис
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от некоего человека, от Хаммада, от Ибрахима о человеке, которого понес его конь и который убил человека: «Он несет ответственность, он подобен тому, кто бросил стрелу в птицу, но попал в человека и убил его». И Ибрахим сказал относительно животного, которое ударило з
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне аль-Харис, что один человек из племени хузайл сообщил ему, что он слышал, как Абдуллах бин Амр бин аль-Ас говорил: «За охотничью собаку, если она будет убита — сорок дирхамов; за собаку, которая охраняет посевы и жилище, если она будет убита
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Амр бин Динар, что некий человек сообщил ему, что Шурайх сказал: «Умар бин аль-Хаттаб сказал мне: «За глаз вьючного животного [полагается] четверть его стоимости»»».
Абд ар-Раззак сказал: «И я слышал того, кто передавал со слов Мухаммада бин Джабира, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Умар вынес решение в отношении коня, чей глаз был поврежден, [выплатить] половину его стоимости».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от аш-Ша‘би передал, что овца попала в пряжу ткача и запутала ее там. Он сказал: «Если это было ночью, то ущерб возмещается, а если днем — не возмещается». Затем он прочитал: «...когда в него ночью забрели овцы людей...»
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне тот, кто заглядывал в письмо Умара бин Абд аль-Азиза во времена его правления к аль-Хаджаджу бин Зухайбу, с приказом укреплять сад так, чтобы изгородь была высотой по шею верблюда».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне тот, кому я доверяю: Если четверо свидетельствовали против человека в прелюбодеянии, и он был побит камнями, а затем они отреклись от своих слов позже и сказали: «Мы сделали это намеренно», то они забиваются камнями. Если же они скажут: «Мы ошиблис