Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Малика и других, от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада бин Ибрахима ат-Тайми, от Яхьи бин Абд ар-Рахмана бин Хатиба передал, что он находился с Умаром ибн аль-Хаттабом в числе путников, среди которых был и Амр ибн аль-Ас. Они остановились у водоема, и Амр спросил: «О хозяин водоема,

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Абу Зи’ба, от некоего человека, от Абу Са‘ида аль-Худри передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение (или пил) из лужи, в которую выбрасывали мясо собак. Передатчик сказал: «И, насколько я помню, он добавил: "и падаль"». Об этом упо

Абд ар-Раззак передал со слов Ма‘мара: «Мне сообщил тот, кто слышал, как Икрима говорил: "Воду ничто не делает нечистой, и вода является очищающей (таху́р)"».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, от аль-Хасана передал: «Если в воду упала капля крови, вылей из нее кувшин или два. А если воды немного — столько, сколько обычно требуется для омовения, — то вылей ее целиком».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал от некоего человека, от Икримы: «Воду поистине ничто никогда не делает нечистой, она очищает, и ничто не делает ее нечистой». Он сказал: «Всевышний изрек: "И ниспослали Мы с неба чистую (таху́р) воду"».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от Ибрахима передал: «Если воды объем в один кырр (курр), то ничто не делает ее нечистой. Один кырр равен сорока [мермам/мерам веса золота]».

Абд ар-Раззак передал со слов Ма‘мара: «Мне сообщил тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: "Если животное околело в колодце, [сначала] из него вычерпывают [воду], а если оно там разложилось, то вычерпывают всю воду"».

Абд ар-Раззак передал со слов Ма‘мара: «Мне сообщил тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: "Если животное околело в колодце, из него вычерпывают сорок ведер воды"».

Абд ар-Раззак от некоего басрийского передал, что Амр бин Убейд спросил аль-Хасана: «Я наливаю воду для своего омовения, приходит мышь и пьет из нее». Аль-Хасан ответил: «Вылей ее, ибо эта нечестивица не пьет ни из чего, чтобы не помочиться туда».

Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Ибн Джурейдж от Сулеймана ибн Мусы, от некоего человека, который сказал: Я спросил Джабира ибн ‘Абдуллаха о застоявшейся воде: «Могу ли я совершить в ней полное омовение, если в нее заходил человек, находящийся в состоянии полового осквернения (джунуб)?» Он ответил:

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека из жителей Куфы, что Ибн ‘Аббас сказал: «Если тебя постигло состояние полового осквернения, и ты проходишь мимо водоема, то зачерпни из него воду и вылей на себя. Если же [вода] стекает в него обратно, то не обращай внимания, но по возможности не заходи

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би о человеке, которого постигло половое осквернение, и он проходит мимо колодца, не имея при себе ведра: «Если он не найдет иного способа, кроме как опустить руку в воду, то пусть опустит». Ма‘мар сказал: И я слышал, как кто-то говорит: «Пусть он смочи

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «[Воду] выплескивают, и не совершают ею ни омовения (вуду), ни полного омовения (гусль)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-‘Ала ибн аль-Мусайяба, от некоего человека, от Ибрахима, от Ибн ‘Аббаса: его спросили о человеке, который совершает полное омовение или омовение водой, и капли брызг падают в нее. Он сказал: «И он не увидел в этом ничего страшного».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как Анаса ибн Малика и аль-Хасана спросили о человеке, который совершает полное омовение от полового осквернения, и брызги от его омовения падают в воду, из которой он совершает омовение. Он сказал: «В этом нет ничего страшного».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи ибн Абу Касира, от ансарянина, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, который сказал: «Две воды не очищают от полового осквернения: морская вода и вода общественных бань».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Язида аль-Мадани, который сказал: Рассказал мне один человек из числа рыбаков, которые бывали на озере Аль-Джар, а жители Медины получали пропитание с Аль-Джара. Он нашел рассыпанные зерна, и ‘Умар стал собирать их, пока не собрал мудд или около мудда, а за

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Исхака ибн Абдуллаха ибн Аби Тальхи, от женщины, от ее матери, которая была замужем за Абу Катадой, подобно хадису Малика: что Абу Катада зашел к ней, и она налила ему воды для омовения. Подошла кошка и попила из нее, и он наклонил для нее сосуд, чтобы она напилась. Ка

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хишама ибн Урвы, от Исхака ибн Абдуллаха, от женщины, от ее матери, которая была замужем за Абу Катадой, — о том, что ее мать рассказала ей: Абу Катада навестил их, и они налили ему воды для омовения. К ней приблизилась кошка, и он наклонил для нее сосуд, в котором

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хишама ибн Урвы, от вольноотпущенника ансаров, что его бабушка рассказала ему: ее госпожа послала ее с хашисом (кашей из дробленой пшеницы) или рисом к Аише в качестве подарка. Она принесла это, а Аиша совершала молитву, и она поставила еду. Подошла кошка и поела и