Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, который сказал: Сообщил мне человек со слов аль-Асвада, что он сказал: «Я хотел бы, чтобы тот, кто читает позади имама, когда тот читает вслух, прикусил раскаленный уголь».
Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от Абу Исхака, который сказал: Сподвижники ‘Абдуллаха не читани позади имама.
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от нескольких лиц, от аль-Хасана, который сказал: «Самура был имамом для людей и делал две паузы: когда произносил такбир для молитвы и когда завершал чтение Корана. Люди порицали его за это». И он написал Убайю бин Ка‘бу по этому поводу, [сообщив], что люди п
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, который сказал: Сообщил мне тот, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Подсказывай своему брату».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Абдуль-Керим от некоего человека, который сказал: Рассказал мне некто из членов семьи Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он ночевал у него. Ночью Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал, справил нужду, зат
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от аль-Касима бин Абу Баззы, от некоего человека, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал человеку: «Когда ты совершаешь поясной поклон, положи руки на колени и расставь пальцы».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от некого человека, от Мухаммада бин Ибрахима, от ‘Аиши подобное. О том, что ‘Аиша встала однажды ночью в поисках Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в глубине ночи. Он сказал: «И ее рука наткнулась на подошву стопы Пророка, да благословит его Аллах
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «В поясном и земном поклонах достаточно сказать три раза: „Субхана-Ллахи ва бихамдихи“ (Преславен Аллах и хвала Ему)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Некоторые из них говорили: „Кто утверждал, что земной поклон должен быть на нос, но совершил поклон на лоб и не совершил на нос — тому это засчитывается; а кто утверждал, что нет обязанности земного поклона на нос, но совершил поклон на нос и не совершил н
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Михволя, от человека, от Абу Рафи‘а, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку молиться с завязанными (или заплетенными) волосами на голове.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от того, кто слышал, как Ибн Аббас говорил: «Кто подул в молитве, тот поистине заговорил».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Приветствия Аллаху, благие дела, молитвы — Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствовать, что Мухаммад — Его раб
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Саламы, от Ауна бин Абдуллаха, от человека, от аль-Асвада бин Язида, от Ибн Масуда, который обычно говорил: «Аллахумма-джъаль саляватикя ва рахматикя ва баракатикя ʻаля саййиди-ль-мурсалин ва имами-ль-муттакын, ва хатими-н-набиyyин Мухаммадин ʻабдикя ва расуликя има
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Саламы, от Ауна бин Абдуллаха, от человека, от аль-Асвада бин Язида, от Ибн Масуда, который сказал: «Когда вы совершаете молитву, то произносите благословение вашему Пророку наилучшим образом».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абу Исхака, от некоего человека, от ‘Али подобное: что ‘Али произносил салам направо и налево: «Ас-саляму ‘аляйкум, ас-саляму ‘аляйкум».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от человека из племени Абд аль-Кайс, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара подобное. Ма‘мар сказал: Аль-Хасан и аз-Зухри поступали так же, как Ибн ‘Умар. [В тексте также приводится повтор вопроса:] Как Ибн ‘Умар произносил салам, когда был вашим имамом? Ответ: «Один [салам] напр
Абд ар-Раззак от Ма'мара от некоего человека со слов Нафи передал нечто подобное от Ибн Умара: Ибн Умар, если пропускал что-то из молитвы, то когда имам давал салам, вставал и восполнял то, что пропустил, а если ничего не пропускал, то не вставал, пока не встанет имам.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Мне сообщил тот, кому я доверяю, со слов Али нечто подобное высказыванию Ата: «Как ты считаешь, если бы я пропустил два раклята вечерней молитвы (иша), встал бы я тогда и стал читать вслух?» Он ответил: «Напротив, читай про себя».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от некоего человека со слов Нафи передал, что Ибн Умар следовал за ним в молитве и не сидел.
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от некоего человека со слов Нафи передал нечто подобное от Ибн Умара: Ибн Умар следовал за ним в молитве и не сидел.