Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 2151مرفوع
Торговля сопровождается ложью и клятвами, так очищайте же её посредством милостыни
وَأَمَّا حَدِيثُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ . وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ . وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ :
Что касается хадиса Хабиба ибн Абу Сабита, то сообщил нам Абу Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян. Также передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абуль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья, передал нам Суфьян, от Хабиба ибн Абу Сабита. Также сообщил нам Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам ибн Абу Ийяс, передал нам Шу’ба. Также сообщил нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати’и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад ибн Джафар, от Шу’бы, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Абу Ваиля, от Кайса ибн Абу Гаразы, который сказал: «К нам пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мы продавали рабов в Медине, и нас называли «самасира». Он дал нам имя лучше того, как мы называли себя сами, и сказал: «О собрание торговцев! Поистине, эту торговлю сопровождает пустословие и клятвы, так смешивайте же её с милостыней».
Передатчики в иснаде
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Ахмад ас-Саффарум. 339 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Азхар аль-Багдадиум. 280 г.х.
- Муса ибн Масуд ан-Нахдиум. 226 г.х.Правдивый (садук), с плохой памятью, допускал ошибки в написании (тасхиф)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Абдуррахман ибн аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хамаданиум. 352 г.х.
- Ибрахим ибн аль-Хусейн ибн Дизильум. 281 г.х.
- Адам ибн Абу Иясум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- аль-Кати‘иум. 368 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Кайс ибн Абу Гарза аль-ГифариСподвижник (сахаби)