Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 2649 V2مرفوع
Глава о порядке сотворения человека в утробе матери, записи его удела, срока жизни, деяний, а также его несчастья или счастья
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادٍ ، وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ .
Передали нам Шейбан бин Фаррух, передал нам Абд аль-Варис. (И через другой путь): Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба, Зухайр бин Харб, Исхак бин Ибрахим и Ибн Нумайр от Ибн ‘Улайи. (И через другой путь): Передали нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Джа‘фар бин Сулайман. (И через другой путь): Передали нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба — все они передали от Язида ар-Ришка с этим иснадом в значении хадиса Хаммада. И в хадисе Абд аль-Вариса сказано: «Я сказал: „О Посланник Аллаха...“ Я сказал: „О Посланник Аллаха, предопределены ли обитатели Рая и обитатели Огня?“ Он ответил: „Да“. Было спрошено: „Тогда зачем трудятся трудящиеся?“ Он ответил: „Каждому облегчено то, для чего он создан“».
Передатчики в иснаде
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрум. 234 г.х.Надёжный хафиз, выдающийся (сика хафиз фадыль)
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178 г.х.Правдивый, аскет, однако придерживался шиизма
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Язид ибн Абу Язид ар-Рашикум. 130 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика 'абид), ошибся тот, кто смягчил оценку его (линэху).
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.