Все передачи хадиса

«Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте?» Я ответил: «Я помню их так, как он их произнес». Он сказал: «Поистине, ты дерзок по отношению к ней (или к нему)». Я ответил: «Смута человека из-за его семьи, имущества, ребенка и соседа искупается молитвой, постом, милостыней и побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого». Он сказал: «Я не это имею в виду, а ту смуту, которая волнуется, подобно морским волнам». Я сказал: «Тебе от нее нет никакого вреда, о повелитель правоверных! Поистине, между тобой и ней — закрытая дверь». Он спросил: «Ее сломают или откроют?» Я ответил: «Ее сломают». Он сказал: «Значит, она уже никогда не

«Умар, да будет доволен им Аллах, спросил: „Кто из вас помнит хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте (фитне)?“ Хузайфа ответил: „Я слышал, как он говорил: «Смута человека в его семье, имуществе и соседе искупается молитвой, постом и милостыней»“. [Умар] сказал: „Я спрашиваю не об этом, а о той [смуте], которая бурлит, подобно морским волнам!“ [Хузайфа] ответил: „Поистине, перед этим есть закрытая дверь“. [Умар] спросил: „Ее откроют или сломают?“ [Хузайфа] ответил: „Сломают“. [Умар] сказал: „Тогда ее вряд ли закроют до Судного дня!“ Мы спросили Масрука: „Спроси его, знал ли Умар, что это за дверь?“ Тот спросил его, и [Хузайфа] ответил: „Да, так же точно, как он знает, что сегодня ночью наступит завтрашний день“».

«Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте?» Хузайфа ответил: «Я помню их так, как он их произнес». [‘Умар] сказал: «Излагай же, поистине, ты дерзок!» [Хузайфа] сказал: «Смута человека в его семье, имуществе и соседе искупается молитвой, милостыней и побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого». [‘Умар] сказал: «Не об этой я спрашиваю, а о той, которая волнуется, подобно морским волнам». [Хузайфа] сказал: «О повелитель правоверных, тебе нечего бояться ее, поистине, между тобой и ею — закрытая дверь». [‘Умар] спросил: «Эту дверь откроют или сломают?» [Хузайфа] ответил: «Нет, ее с

«Я слышал, как Хузайфа говорил: „Однажды, когда мы сидели у Умара, он спросил: „Кто из вас помнит слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте?“ Кто-то ответил: „Смута человека в его семье, имуществе, детях и сосеге искупается молитвой, милостыней и побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого“. Умар сказал: „Я спрашиваю не об этом, а о той, которая бурлит, подобно морским волнам“. Тот ответил: „Она не причинит тебе вреда, о повелитель правоверных! Поистине, между тобой и ею — закрытая дверь“. Умар спросил: „Эту дверь взломают или откроют?“ Тот ответил: „Напротив, ее взломают“. Умар сказал: „Тогда она уже никогда не закроется!“ Я сказал: „Да, это так“». Мы спросили Хузайфу: «Знавал ли Умар эту дверь?» Он ответил: «Да, точно так же, как я знаю, что завтрашнему дн

«Мы находились у ‘Умара, и он спросил: «Кто из вас слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал о смутах?» Некоторые люди сказали: «Мы слышали его». Он спросил: «Быть может, вы имеете в виду смуту, которую испытывает человек из-за своей семьи и соседа?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Ее искупают молитва, пост и милостыня. Но кто из вас слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал о смутах, которые вздымаются подобно морским волнам?» Хузайфа сказал: «Люди умолкли, а я сказал: «Я». Он воскликнул: «Ты? Да у отца твоего будет благо!» Хузайфа сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Смуты будут предъявляться сердцам подобно ци

«Когда Хузайфа вернулся от ‘Умара, он сел и рассказал нам, сказав: «Поистине, вчера, когда я сидел у повелителя правоверных, он спросил своих сподвижников: «Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смутах?» И он привел хадис, подобный хадису Абу Халида, но не упомянул толкование Абу Малика его слов: «сероватое» и «перевернутому»».

«Кто расскажет нам — или сказал: «Кто из вас расскажет нам», а среди них был Хузайфа, — что сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте?» Хузайфа сказал: «Я», и привел хадис наподобие хадиса Абу Малика от Ри‘ьи, и сказал в хадисе: «Хузайфа сказал: «Я рассказал ему хадис, в котором нет никаких искажений», и пояснил: то есть от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте так, как он их произнес?» Я сказал: «Я». Он ответил: «Поистине, ты дерзок! И как же он сказал?» Я сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Смута человека в его семье, имуществе, собственной душе, ребенке и сосеге искупается постижением поста, молитвой, милостыней (садакой), побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого"». Умар сказал: «Не это я имею в виду, я имею в виду ту смуту, которая волнуется подобно морским волнам». Я сказал: «Что тебе до нее, о повелитель правоверных? Поистине, между тобой

«Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте так, как он их произнес?» Я сказал: «Я». Он ответил: «Поистине, ты дерзок! И как же он сказал?» Я сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Смута человека в его семье, имуществе, собственной душе, ребенке и сосеге искупается по

«Кто расскажет нам о смуте?»

«Кто из вас помнит то, что сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об искушении?» Хузайфа ответил: «Я». Хузайфа сказал: «Искушение человека в его семье, имуществе, детях и соседе искупается молитвой, постом, милостыней, побуждением к одобряемому и запрещением порицаемого». ‘Умар сказал: «Я спрашиваю тебя не об этом, а об искушении, которое волнуется подобно морским волнам». Тот ответил: «О повелитель правоверных, поистине, между тобой и им — закрытая дверь». ‘Умар спросил: «Она будет открыта или сломана?» Тот ответил: «Нет, сломана». ‘Умар сказал: «Тогда она уже не закроется до Судного дня».

«Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте?» Хузайфа сказал: «Я», — на что тот возразил: «Поистине, ты дерзок!» Хузайфа спросил: «Почему же?» Умар ответил: «Я слышал, как он говорил: „Искушение (смута), постигающее человека в его семье, имуществе, детях и соседе, искупается молитвой, постом, милостыней, побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого“». Умар сказал: «Не это я имею в виду, а ту смуту, которая бушует подобно морским волнам». Хузайфа сказал: «Какое тебе до нее дело, о повелитель правоверных? Ведь между тобой и ней закрытая дверь». Умар спросил: «Эту дверь взломают или откроют?» Хузайфа ответил: «Нет, ее взломают». Умар сказал: «Тогда это значит, что она уже

«Кто из вас слышал слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смутах?» Они ответили: «Мы слышали их». Он спросил: «Быть может, вы имеете в виду смуту человека в отношении его семьи и имущества?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Я спрашиваю не о той [смуте], ее искупают молитва, пост и милостыня, но кто из вас слышал слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смутах, которые волнуются подобно морским волнам?» Хузайфа сказал: И люди умолкли, а я подумал, что он имеет в виду меня, и сказал: «Я». Он сказал мне: «Да не лишится тебя мать ради Аллаха!» Хузайфа сказал: Я ответил: «Смуты будут предъявляться сердцам одно за др

«Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте (*фитна*)?» Я сказал: «Я, так, как он их произнес». Он сказал: «Поистине, ты дерзок в отношении нее (или: в отношении него)». Я сказал: «Смута человека в его семье, имуществе, ребенке и соседе искупается молитвой, милостыней, побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого». Он сказал: «Не это я имею в виду, а ту смуту, которая бушует, подобно морским волнам». Я сказал: «Тебе от нее нет вреда, о повелитель правоверных, ведь между тобой и ней — запертая дверь». Он сказал: «Она будет взломана или открыта?» Я сказал: «Напротив, взломана». Он

«Когда мы вчера сели возле него, он спросил сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто из вас слышал слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смутах?» Они ответили: «Мы слышали их». Он спросил: «Быть может, вы имеете в виду смуту человека из-за его семьи и имущества?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Не об этом я спрашиваю, это искупается молитвой, постом и милостыней. Но кто из вас слышал слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смутах, которые волнуются, подобно морским волнам?» Люди смолкли, и я подумал, что он имеет в виду меня. Я сказал: «Я». Он сказал: «Да не будет у тебя отца ради Аллаха!» Я сказал: «Смуты будут предъявляться сердцам одно за другим, подобно циновке. И какое бы сердце ни отвергло их

«Кто из вас помнит хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о смуте (фитне)?» Шакик сказал: Я ответил: «Я». Умар сказал: «Поистине, ты достоин этого» — или: «…весьма дерзновенен. И как же он звучал?» Хузайфа ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Испытание человека в его собственной душе, его семье, его имуществе, его детях и его соседе искупается постим, милостыней, молитвой, побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого“». Умар сказал: «Не это я имею в виду. Я имею в виду ту [смуту], которая волнуется, подобно морским волнам». Я ответил: «Какое тебе дело до нее, о повели

«О сподвижники Мухаммада, кто из вас слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал о смуте (фитна)?» Хузайфа ответил: «Я». Умар сказал: «Поистине, ты дерзок!» Тот ответил: «Более дерзок тот, кто скрывает знание». Умар спросил: «И как же ты слышал его?» Тот сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, в имуществе человека — смута, и в его жене — смута, и в его ребенке“». Умар сказал: «Я спрашивал не об этой частной смуте». Тогда Хузайфа сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его

«Кто из вас расскажет нам хадис, который он слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о смуте (фитна)?» Хузайфа ответил: «Я расскажу тебе, как он говорил». ‘Умар сказал: «Ты смел в этом, рассказывай». Хузайфа сказал: «Смута человека в его семье, имуществе, детях и соседе искупается молитвой, постом, повелением одобряемого и запрещением порицаемого». ‘Умар сказал: «Я спрашиваю тебя не об этом, я спрашиваю тебя о той смуте, которая будет волноваться, подобно морским волнам». Хузайфа ответил: «Она не причинит тебе вреда, о повелитель правоверных. Между тобой и ею — закрытая дверь». ‘Умар спросил: «Ее откроют или сломают?» Он ответил: «Напротив, ее сломают». ‘Умар с

«‘Умар спросил: “Кто из вас помнит то, что сказал пророк (да благословит его Аллах и приветствует) о смуте (фитне)?” Хузайфа ответил: “Я. Смута человека в его семье и имуществе искупается молитвой, милостыней, побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого”. ‘Умар сказал: “Не об этом я тебя спрашивал. Я спрашивал тебя о той смуте, которая будет волноваться, подобно морским волнам”. Хузайфа ответил: “Между тобой и ею есть закрытая дверь”. ‘Умар спросил: “Будет ли эта дверь открыта или сломана?” Хузайфа ответил: “Напротив, она будет сломана”. ‘Умар сказал: “Тогда она уже не будет закрыта”».

«Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте так, как он их произнес?» Я ответил: «Я». Умар сказал: «Поистине, ты дерзок! И как же?» Я ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Смута человека из-за его семьи, имущества, души и соседа искупается постим, милостыней, призывом к одобряемому и запрещением порицаемого“». Умар сказал: «Не это я имею в виду! Я имею в виду ту [смуту], которая волнуется подобно морским волнам!» Я сказал: «Что тебе до нее, о повелитель правоверных? Ведь между тобой и ею — закрытая дверь». Он спросил: «Эту дверь взломают или откроют?» Я ответил: «Нет, ее взломают». Он сказал: «Тогда она уже никогда не закроется». Мы спросили

«Кто расскажет нам о смутах?» Хузайфа ответил: «Я». ‘Умар сказал: «Говори, поистине, ты дерзок в этом деле!» Хузайфа сказал: «Смуту человека в его семье и имуществе искупают милостыня, молитва и пост». ‘Умар сказал: «Я не это имею в виду». (Хузайфа) спросил: «А ту, которая волнуется, подобно морским волнам?» ‘Умар ответил: «Да». (Хузайфа) сказал: «Между тобой и ней — закрытая дверь». ‘Умар спросил: «Эта дверь будет сломана или открыта?» Хузайфа ответил: «Нет, она будет сломана». Тогда ‘Умар сказал: «Значит, она уже не закроется».

«Кто из вас слышал [слова Пророка об этом]?» Они ответили: «Мы». Он сказал: «Быть может, вы имеете в виду смуту человека в отношении его семьи, имущества и детей?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Нет, ту искупают молитва, пост и милостыня. Но кто из вас слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил о смутах, которые волнуются подобно морским волнам?» Люди промолчали, а я сказал: «Я». Он тогда сказал: «Поистине, ты — полагаю, он сказал: — дерзок!» [Хузайфа] сказал: «Я ответил: "Смуты предстают сердцам, и на любом сердце, которое отвергнет их, ставится белое пятнышко, а на любом сердце, которое впитает

«Кто из вас помнит хадис Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте?» Он сказал: «Я ответил: „Я помню его так, как слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“». Тот сказал: «Поистине, ты дерзок!» Я ответил: «Смута человека из-за его семьи, имущества и соседа искупается постом, молитвой, милостыней и побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого». ‘Умар сказал: «Не это я имею в виду, а ту [смуту], которая волнуется, подобно морским волнам». Я сказал: «О повелитель правоверных, нет для тебя вреда от нее, ведь между тобой и ею — закрытая дверь». Он спросил: «Эту дверь взломают или откроют?» Я ответил: «Нет, ее взломают». Он сказал: «Тогда ее уже никогда не закроют». Я ответил: «Да». И мы побоялись спросить

«Кто из вас помнит хадис Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте?» Он сказал: «Я ответил: „Я помню его так, как слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“». Тот сказал: «Поистине, ты дерзок!» Я ответил: «Смута человека из-за его семьи, имущества и соседа искупается постом, молитвой, милостыней и побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого». ‘Умар сказал: «Не это я имею в виду, а ту [смуту], которая волнуется, подобно морским волнам». Я сказал: «О повелитель правоверных, нет для тебя вреда от нее, ведь между тобой и ею — закрытая дверь». Он спросил: «Эту дверь взломают или откроют?» Я ответил: «Нет, ее взломают». Он сказал: «Тогда ее уже никогда не закроют». Я ответил: «Да». И мы побоялись спросить его [об этой двери].

«Я был с ‘Умаром, да будет доволен им Аллах, и он сказал: „Кто из вас помнит хадис Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте?“» Он сказал: «Я ответил: „Я помню его так, как слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“». Он сказал: «Поистине, ты дерзок!» Я ответил: «Смута человека в нем самом, его семье и имуществе искупается постом, молитвой, милостыней и побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого». ‘Умар сказал: «Не это я имею в виду, а ту [смуту], которая волнуется, подобно морским волнам». Я сказал: «О повелитель правоверных, нет для тебя вреда от нее, ведь между тобой и ею — закрытая дверь». Он спросил: «Эту дверь взломают или откроют?» Я ответил: «Нет, ее взломают».

«Кто из вас помнит хадис Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте (фитне)?» Я ответил: «Я». Он сказал: «Излагай, да благословит тебя Аллах! И как же ты слышал?» Я ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Искушение человека в его собственной душе, его семье, его имуществе и его детях искупается постим, молитвой, милостыней, побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого». ‘Умар сказал: «Не это я имею в виду. Я хочу [узнать] о той [смуте], которая бурлит, подобно морским волнам». Я ответил: «Нет для тебя беды от нее, о повелитель правоверных, поистине, между тобой и ней — закрытая дверь». Он спросил:

«Кто из вас помнит хадис Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте?» Я ответил: «Я». Он сказал: «Излагай, да благословит тебя Аллах! И как?» Я ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Искушение человека в его душе, его семье, его имуществе и его детях искупается постим, молитвой, милостыней, побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого». ‘Умар сказал: «Не это я имею в виду. Я хочу [узнать] о той [смуте], которая бурлит, подобно морским волнам». Я ответил: «Нет для тебя беды от нее, о повелитель правоверных, поистине, между тобой и ней — закрытая дверь». Он спросил: «Эту дверь

«Кто из вас расскажет нам о смуте так, как он слышал это от Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует?» Хузайфа сказал: «Я ответил: „Я“». Он сказал: «Излагай, поистине, ты дерзок!» Я сказал: «О повелитель правоверных, смута человека из-за его семьи, имущества и соседа искупается постом, молитвой и милостыней». [Умар] сказал: «Не об этом я спрашивал, а о той [смуте], которая волнуется, подобно волнам моря». Я сказал: «О повелитель правоверных, между тобой и ней — закрытая дверь». Он сказал: «Ее взломают или откроют?» Я ответил: «Нет, ее взломают». Он сказал: «Тогда ее вероятнее не закроют». Я спросил Хузайфу: «Знал ли [Умар], кто эта закрытая две

«Умар бин аль-Хаттаб спросил: «Кто из вас расскажет нам о смуте?» Я ответил: «Я слышал, как [Пророк, да благословит его Аллах и приветствует] говорил: «Смута человека в его семье, имуществе и соседе искупается молитвой, подаянием и постом». Умар сказал: «Не об этой смуте я тебя спрашиваю, я спрашиваю тебя о той, которая волнуется, подобно морским волнам». Я ответил: «Поистине, перед ней есть закрытая дверь — убийство человека или его смерть». Он спросил: «Эта дверь будет взломана или открыта?» Я ответил: «Нет, она будет взломана». Тогда Умар сказал: «Это значит, что она уже не закроется до Дня воскресения». Передал нам аль-А’маш, и мы постеснялись спросить Хузайфу: «Знал ли Умар, что эта дверь — он сам?» И мы велели Маср

«Кто из вас расскажет нам о смуте?» Хузайфа ответил: «Я». [‘Умар] сказал: «Ты?» Тот ответил: «О повелитель правоверных, смуту человека из-за его семьи и имущества искупают пост, милостыня, побуждение к одобряемому и удержание от порицаемого». [‘Умар] сказал: «Не об этом я тебя спрашиваю, я спрашиваю тебя о смуте, которая будет перед Часом и которая взволнуется подобно морским волнам». [Хузайфа] ответил: «О повелитель правоверных, между тобой и ею — запертая дверь». ‘Умар спросил: «Скажи мне, эту дверь разобьют или откроют?» [Хузайфа] ответил: «Нет, ее именно разобьют». ‘Умар сказал: «Тогда она уже не закроется до Дня воскресения». Абу Ваиль сказал: «Мы сказали Масруку: „Спроси Хузайфу об этой двери: кто она?“ И он спросил его, на что т

«Мы находились у Умара, и он спросил: „Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смуте (фитна)?“. Я сказал: „Я помню их так, как он их произнес“. Он сказал: „Поистине, ты дерзок в этом отношении, ну же, излагай!“. И я сказал: „Смута человека из-за его семьи, соседа и имущества искупается молитвой, милостыней и побуждением к одобряемому и удержанием от порицаемого“. Он сказал: „Я спрашиваю тебя не об этом, а о той смуте, которая волнуется, подобно морским волнам!“. Я ответил: „Не бойся, о повелитель правоверных, ибо между тобой и ею — закрытая дверь“».

Сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Наср аль-Музаккир в Мерве, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса аль-Кады, передали нам Абу Ну’айм и Абу Хузайфа, сказав: «Передал нам Суфьян, со слов Мансура, со слов Салима ибн Аби аль-Джа’да, со слов Нубайта ибн Шарита, со слов Хузайфы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Смута будет предлагаться сердцам. Какое бы сердце ни отвергло ее, в нем будет поставлена белая точка. А какое бы сердце ни приняло ее, в нем будет поставлена черная точка. Затем другая смута будет предлагаться сердцам, и если сердце, которое отвергло ее в первый раз, отвергнет и ее, в нем будет поставлена белая точка, а если не отвергнет, то черная. Затем другая смута будет предлагаться сердцам, и если сердце, которое отвергло ее в первые два раза, отвергнет и ее, оно станет крепким, белым и чистым, и никакая смута никогда не повредит ему. А если оно не отвергнет ее в первые два