Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибрахима ибн Мухаммада, а мне передал Исхак ибн Абдаллах ибн Абу Фарва от Сулеймана ибн Сахля, от Рафи‘а ибн Хадиджа: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) посылал Фарву ибн ‘Амра оценивать урожай финиковых пальм. Когда он входил в сад,
Исхак ибн Абу Фарва→Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу Яхья
- Хадис 16962Аль-Муджам аль-КабирمرفوعФарва бин Амир аль-Ансариحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَبْعَثُ فَرْوَةَ بْنَ عَمْرٍو يَخْرُصُ النَّخْلَ ، فَإِذَا دَخَلَ الْحَائِطَ حَسَبَ مَا فِيهِ مِنَ الْأَقْنَاءِ ، ثُمَّ ضَرَبَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ عَلَى مَا يَرَى فِيهَا ، وَلَا يُخْطِئُ
- Хадис 1383Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, какой одежды достаточно человекуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا كَانَ الثَّوْبُ وَاسِعًا فَصَلِّ فِيهِ مُتَوَشِّحًا ، وَإِذَا كَانَ صَغِيرًا فَصَلِّ فِيهِ مُتَّزِرًا
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Исхака бин ‘Абдаллаха, от Ибрахима бин ‘Абдаллаха, от его отца, от ‘Али бин Абу Талиба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если одежда широкая, то молись в ней, обернувшись (мутавашшихан), а если она маленькая, то молис
- Хадис 7264Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об оценке урожая на корню (харс)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-كَانَ يَبْعَثُ فَرْوَةَ بْنَ عَمْرٍو يَخْرُصُ النَّخْلَ ، فَإِذَا دَخَلَ الْحَائِطَ حَسَبَ مَا فِيهِ مِنَ الْأَقْنَاءِ ، ثُمَّ ضَرَبَ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ عَلَى مَا يَرَى فِيهَا ، وَكَانَ لَا يُخْطِئُ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Аби Яхья передал: «Рассказал мне Исхак от Сулеймана бин Сахля со слов Рафи‘а бин Хадиджа: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял Фарву бин Амра производить оценку финиковых пальм (хурс). Когда он заходил в сад, он подсчитывал находящиеся в нем грозд
- Хадис 12695Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тех, кого ислам разлучил с их женамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّأَنَّهُ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ أُخْتَانِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ يَخْتَارَ أَيَّتَهُمَا شَاءَ وَيُطَلِّقَ الْأُخْرَى
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Исхака бин Абдуллаха, от Абу Вахба аль-Джейшани, от Абу Хираша, от ад-Дейлами, что он принял ислам, имея двух сестер в женах, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему выбрать любую из них по своему желанию, а с другой развестись.
- Хадис 13297Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ تُوُفِّيَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لَهُ ، " فَأَعْتَقَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَصَابَ غَنِيمَةً ، فَأَعَاضَ أَهْلَهَا
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, от Исхака ибн Абдуллаха, от аль-Касима ибн Мухаммада, что некий ансар скончался, оставив уму аль-валяд, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, даровал ей свободу. Затем (Пророк) получил военную добычу и компенсировал ее стоимость наследн
- Хадис 13795Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об иносказательной речи (таърид)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَا :لَيْسَ الْحَدُّ إِلَّا فِي الْكَلِمَةِ الَّتِي لَيْسَ لَهَا مَصْرَفٌ ، وَلَيْسَ لَهَا إِلَّا وَجْهٌ وَاحِدٌ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Исхака бин Абд Аллаха, от Макхуля, что Му‘аз бин Джабаль и Абд Аллах бин Амр бин аль-‘Ас сказали: «Хадд полагается только за слова, у которых нет иного толкования и которые имеют лишь одно значение».
- Хадис 15502Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве женщины в вопросах молочного вскармливания и послеродового кровотеченияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَجَازَ شَهَادَةَ امْرَأَةٍ فِي الِاسْتِهْلَالِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам аль-Аслями, который сказал: Сообщил мне Исхак со слов Ибн Шихаба, что Умар ибн аль-Хаттаб разрешил свидетельство одной женщины относительно первого крика новорожденного.
- Хадис 14171Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто принимает ислам, имея более четырех женأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّ ، أَوْ عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ ، قَالَ :أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَ أَيَّتَهُمَا شِئْتُ ، وَأُفَارِقَ الْأُخْرَى
Сообщил нам Абу Бкр Ахмад ибн аль-Хасан и Абу Закария ибн Аби Исхак, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибн Аби Яхья от Исхака ибн Абдуллаха, от Абу Вахба аль-Джайшани, от Абу Хираша, от ад-Дейлями или от сына а
- Хадис 21283Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух тяжущихся, которые спорят о вещи, находящейся в руках одного из них, и каждый из них приводит на этот счет ясное доказательство (байина)فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِأَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَاعَيَا بِدَابَّةٍ فَأَقَامَ كُلُّ أَحَدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا دَابَّتُهُ نَتَجَهَا فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلَّذِي هِيَ فِي يَدَيْهِ
Затем он упомянул хадис, который сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал ар-Раби бин Сулайман, передал аш-Шафи‘и, передал Ибн Абу Яхья от Исхака бин Абу Фарвы, от Умара бин аль-Хакама, от Джабира бин Абдуллаха о том, что двое мужчин пре
- Хадис 3700Сунан ад-ДаракутниمرفوعО недостатках у женщиныحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّ - أَوِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ - قَالَ :أَسْلَمْتُ ، وَتَحْتِي أُخْتَانِ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَ أَيَّتَهُمَا شِئْتُ ، وَأُفَارِقَ الْأُخْرَى
Передал нам Абу Бакр, передал нам Ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам Аш-Шафи‘и, передал нам Ибн Аби Яхья от Исхака бин Абдуллаха от Абу Вахба аль-Джайшани от Абу Хираша от Эд-Дайлями — или сына Эд-Дайлями, — который сказал: я принял ислам, а под моим покровительством находятся две сестры, и я спроси