«Следует соблюдать их подряд».
Хадисы передатчика
- Хадис 9225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не разделяй их»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ : يُتَابَعُ بَيْنَهُ
- Хадис 9240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал сивак для постящегосяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا بِالسِّوَاكِ لِلصَّائِمِ
«Он не видел ничего предосудительного в использовании сивака постящимся».
- Хадис 9391Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ :أَتَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ بِالْبَقِيعِ ، وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي لِثَمَانَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Ибн ‘Улайя передал со слов Айюба, от Абу Килябы, от того, кто рассказал ему, от Шаддада ибн Ауса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к человеку, которому делали кровопускание в аль-Баки‘, а он держал меня за руку, 18-го числа Рамадана, и сказал: “Разговелись то
- Хадис 9406Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
Ибн Уляйя, от Айюба, от Икримы: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание, будучи постящимся».
- Хадис 9411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ [١]ابْنِ عُمَرَ [قَالَ] [٢]:كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ تَرَكَهَا بَعْدُ ، فَكَانَ يَحْتَجِمُ لَيْلًا
Ибн Уляйя, от Айюба, от Нафи’, от Ибн Умара: «Он делал кровопускание, будучи постящимся, а затем оставил это и стал делать кровопускание ночью».
- Хадис 9424Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عِكْرِمَةَ عَنِ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَا ، إِنَّمَا هِيَ مِثْلُ كَذَا وَكَذَا ، يَخْرُجُ مِنْكَ ، ذَكَرَ الْحَاجَةَ
Ибн Уляйя, от Айюба, который сказал: «Один человек спросил Икриму о кровопускании для постящегося, и он ответил: “Нет ничего плохого в этом, это подобно тому-то и тому-то, что выходит из тебя”, упомянув естественную нужду».
- Хадис 9458Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о посте в день Ашураابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ : ائْتِ قَوْمَكَ فَمُرْهُمْ فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ، فَقَالَ : مَا أُرَانِي آتِيهِمْ حَتَّى يَصْطَبِحُوا ، فَقَالَ : مَنِ اصْطَبَحَ مِنْهُمْ أَنْ يَصُومَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ لَمْ
Ибн ‘Улайя от Айюба, от Мухаммада: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел человеку из племени Аслам в день Ашура: “Иди к своему народу и вели им поститься в этот день”. Тот ответил: “Я не думаю, что успею к ним до того, как они позавтракают”. Тогда он сказал: “Пусть те из них, кто
- Хадис 9459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о посте в день Ашураابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ بِصَوْمِهِ
Ибн ‘Улайя от Айюба, от Са’ида ибн Джубайра: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел им поститься в этот день».
- Хадис 9473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дне Ашура: что это за деньعَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ مَوْلَى يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :يَوْمُ عَاشُورَاءَ صَبِيحَتُهُ تَاسِعَةُ لَيْلَةِ عَشْرٍ
‘Абдульваххаб от Айюба, от Абу Сулеймана, вольноотпущенника Яхьи ибн Я’мара, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: “День Ашура — это утро девятого дня, [наступающее после] ночи десятого”».
- Хадис 9627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и разногласиях относительно нееالثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :لَيْلَةُ الْقَدْرِ تَحَوَّلُ فِي لَيَالِيِ الْعَشْرِ كُلِّهَا
Ас-Сакафи передал со слов Айюба, а тот — со слов Абу Килябы, который сказал: «Ночь предопределения перемещается по всем десяти последним ночам».
- Хадис 9676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который застает утро в состоянии осквернения: он совершает полное омовение, и его пост ему засчитываетсяابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَوْ أَدْرَكَنِي النِّدَاءُ وَأَنَا بَيْنَ رِجْلَيْهَا لَصُمْتُ ، أَوْ قَالَ : مَا أَفْطَرْتُ
Ибн ‘Уляйя передал со слов Айюба, а тот — со слов Нафи‘а, который сказал: «Умар сказал: «Если бы призыв застал меня, когда я был между ног своей жены, я бы постился», или он сказал: «Я бы не разговлялся».
- Хадис 9752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб уединении для итикафа в мечети своего народа и о том, кто это делалابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ :أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ اعْتَكَفَ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ
Ибн ‘Улайя передал со слов Айюба: Абу Киляба совершал и‘тикаф в мечети своего племени.
- Хадис 9769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил, чтобы находящийся в итикафе выходил из своего места в мечети на место молитвы в том же видеابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :أَنَّهُ أُتِيَ يَوْمَ الْفِطْرِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ - وَاعْتَكَفَ فِيهِ - بِجُوَيْرِيَةٍ مُزَيَّنَةٍ فَأَقْعَدَهَا فِي حِجْرِهِ ، ثُمَّ اعْتَنَقَهَا ، وَخَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى كَمَا هُوَ مِنَ الْمَسْجِدِ
Ибн ‘Улайя передал со слов Айюба, а тот — со слов Абу Килябы: в день праздника разговения в мечеть его племени, где он совершал и‘тикаф, привели наряженную девушку, и он посадил ее к себе на колени, обнял ее, а затем вышел на место для праздничной молитвы прямо из мечети.
- Хадис 9896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ خَطَبَ ، فَرَأَى أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النِّسَاءَ ، فَأَتَاهُنَّ فَذَكَّرَهُنَّ ، وَوَعَظَهُنَّ ، وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ ، وَبِلَالٌ قَائِلٌ بِثَوْبِهِ ، قَالَ : فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْخَ
Ибн ‘Уяйна передал от Айюба, который сказал: «Я слышал, как ‘Ата сказал: "Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: 'Я свидетельствую перед Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что он совершил молитву до проповеди, затем произнес проповедь. Поняв, что женщины не слышали его, он подо
- Хадис 10099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого количества продуктов обязательна милостыняأَبُو خَالِدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ . وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ
Абу Халид от Аш‘аса, от Айюба, от Абу Килябы, а также от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Нет садаки в том, что меньше пяти васков».
- Хадис 10110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мере уск: каков ее объемأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ . وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَا :الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
Абу Халид аль-Ахмар от Аш‘аса, от Айюба, от Абу Килябы, а также от Абу аз-Зубайра, от Джабира, которые сказали: «Васк — это шестьдесят са‘».
- Хадис 10214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выплате закята с имущества сироты и о тех, кто выплачивал егоابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :ابْتَغُوا بِأَمْوَالِ الْيَتَامَى لَا تَسْتَغْرِقُهَا الصَّدَقَةُ
Ибн ‘Улайя передал со слов Айюба, а тот — со слов ‘Амра ибн Динара, который передал со слов Макхуля: «Умар сказал: “Ищите прибыль в имуществе сирот, чтобы садака не поглотила его”».
- Хадис 10401Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не засчитывай это в счет своего закята»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :لَا تَحْتَسِبْ بِمَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ
«Не засчитывай то, что взял с тебя сборщик податей».
- Хадис 10419Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал, что сборщик податей должен сидеть [на месте], и если ему что-то дадут, он должен это взятьأَبُو دَاوُدَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانَ الْمُصَدِّقُ يَجِيءُ ، فَإِنْ رَأَى إِبِلًا قَائِمَةً وَغَنَمًا صَدَّقَهَا وَلَمْ يَنْتَظِرْ
Абу Дауд передал от Хаммада ибн Зейда, от Айюба, от Мухаммада, который сказал: «Сборщик закята приходил, и если видел верблюдов или овец, он собирал закят и не ждал».
- Хадис 10462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Закят аль-фитр — это саа ячменя, фиников или пшеницы»ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :صَدَقَةُ الْفِطْرِ عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، قَالَ : إِنْ كَانُوا يُعْطُونَ حَتَّى يُعْطُونَ عَنِ الْحَبَلِ
Ибн ‘Уляйя передал со слов Айюба, а тот — от Абу Килябы, который сказал: «Садакат аль-фитр [выдается] за малого и взрослого, свободного и раба, мужчину и женщину». Он добавил: «Они даже выдавали [ее] за плод в утробе».