аль-Хазрадж ибн Усман аль-Хамрави
الخزرج بن عثمان الحمراوي
Сказал Ибн Ма‘ин: «Салих (благочестивый)»
قال ابن معين : صالحСведения
- Полное имя
- аль-Хазрадж ибн Усманالخزرج بن عثمان
- Кунья
- Абу аль-Хаттабأبو الخطاب
- Происхождение
- ас-Са‘ди, аль-Басри, аль-Хамрави, ас-Сабириالسعدي ، البصري ، الحمراوي ، السابري
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْخَزْرَجُ2
- الْخَزْرَجُ بْنُ الْخَطَّابِ1
- الْخَزْرَجُ بْنُ عُثْمَانَ1
- الْخَزْرَجُ بْنُ عُثْمَانَ السَّعْدِيُّ1
- الْخَزْرَجُ يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ السَّعْدِيَّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Салих (благочестивый)».
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Салих (благочестивый)».
قال ابن معين : صالح .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Салих (благочестивый)».
قال ابن معين : صالح،
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман и сказал: «Упомянул мой отец со слов Исхака ибн Мансура от Яхйи ибн Ма‘ина, что он сказал: “Аль-Хазрадж ибн ‘Усман ас-Са‘ди — салих”».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الخزرج بن عثمان السعدي صالح
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Я говорю: и сказал аль-‘Иджли: «Басриец, таби‘ин, надёжный (сика)».
قلت : وقال العجلي : بصري تابعي ثقة .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Хазрадж аль-Хамрави, басриец, таби‘ин, надёжный (сика)».
قال العجلي : خزرج الحمراوي بصري تابعي ثقة ،
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал аль-Баркани со слов ад-Даракутни: «Аль-Хазрадж басриец, оставляемый [хадисы], а передатчиков от Абу Хурайры по имени Абу Айюб — целая группа, однако этот — неизвестный (маджхуль)».
وقال البرقاني ، عن الدارقطني : الخزرج بصري يترك ، وأبو أيوب عن أبي هريرة جماعة ، ولكن هذا مجهول
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал аль-Баркани: «Я спросил его (то есть ад-Даракутни): “Ахмад бин Юнус передает со слов Хабраджа ибн ‘Усмана от Абу Айюба от Абу Хурайры?” На что он ответил: “Аль-Хазрадж басриец, оставляемый [хадисы], а передатчиков от Абу Хурайры по имени Абу Айюб — целая группа, однако этот — неизвестный (маджхуль)”».
وقال البرقاني : قلت له - يعني الدارقطني - : أحمد بن يونس ، عن الخزرج بن عثمان ، عن أبي أيوب ، عن أبي هريرة ؟ فقال : الخزرج بصري يترك ، وأبو أيوب عن أبي هريرة جماعة ، ولكن هذا مجهول
И сказал аль-Азди: «В нем есть сомнение».
وقال الأزدي : فيه نظر
И упомянул его Ибн Хальфун в «Джумля ас-Сикат» («Своде надёжных») и сказал: «Сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: “В нем есть сомнение”».
وذكره ابن خلفون في « جملة الثقات» وقال : قال أبو الفتح الأزدي فيه نظر
И назвал его Абуль-Фарадж ибн аль-Джаузи: «Хазрадж ибн аль-Хаттаб», и сказал: «Передает от Хумейда ат-Тавиля». Сказал Абу аль-Фатх аль-Мувсили: «Слабый (да‘иф)». И сказал: «Он ошибся в этом, поистине, это Хазрадж Абу аль-Хаттаб», — так назвал его Муслим ибн аль-Хаджадж и другие.
وسماه أبو الفرج بن الجوزي : خزرج بن الخطاب ، وقال : يروي عن حميد الطويل . قال أبو الفتح الموصلي : ضعيف . قال : ووهم في ذلك ، إنما هو خزرج أبو الخطاب ، كذا سماه مسلم بن الحجاج وغيره
Ослабил его аль-Азди.
ضعفه الأزدي
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И упомянул его Ибн Шахин в «Джумля ас-Сикат» («Своде надёжных»).
وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات» .
Ибн аль-Джаузипоздний составительстрогий510 — 597 г.х.
И передал Ибн аль-Джаузи от него, что он сказал: «Слабый (да‘иф)».
ونقل ابن الجوزي عنه أنه قال : ضعيف
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)