Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Абд аль-Малик ибн Вакид аль-Харрани, сказав: сообщил нам Яхья ибн Амр ибн Малик ан-Нукри, от своего отца, от Абу аль-Джаузы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ис
Хадисы передатчика
- Хадис 5078Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн ан-Надр аль-Аздиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كَفَّارَةُ الذُّنُوبِ النَّدَامَةُ
- Хадис 5079Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн ан-Надр аль-Аздиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَجَاءَ اللهُ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Абд аль-Малик ибн Вакид аль-Харрани, сказав: сообщил нам Яхья ибн Амр ибн Малик ан-Нукри, от своего отца, от Абу аль-Джаузы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ес
- Хадис 6594Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Джа‘фар ибн A‘юнحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ ، نَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا أَبُو هِلَالٍ ، نَا عُقْبَةُ بْنُ أَبِي ثُبَيْتٍ الرَّاسِبِيُّ ، وَاسْمُ أَبِي ثُبَيْتٍ سُرَيْجٌ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَمَرَنَا بِالصَّرْفِ ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ دَخْلَةً ، فَقَالَ : " إِنَّا كُنَّا نَأْمُرُكُمْ ، وَإِنَّا نَنْهَاكُمْ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : كَيْفَ نَصْنَعُ بِمَا أَمَرْنَا بِهِ النَّاسَ ؟ فَقَالَ : " إِنِّي لَقِيتُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар ибн А‘ян, (ему) передал ‘Асим ибн ‘Али, (ему) передал Абу Хиляль, (ему) передал ‘Укба ибн Аби Субайть ар-Расиби (имя Абу Субайта — Сурайдж) со слов Абу аль-Джаузы, который сказал: «Мы вошли к Ибн ‘Аббасу, и он велел нам совершать обмен (сарф). Я вошел к нему в другой
- Хадис 7623Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим ибн Шазанحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ ، وَالْقِرَاءَةِ بِـ ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾فَإِذَا رَكَعَ لَمْ يَخْفِضْ رَأْسَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ ، وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّاتِ ، وَكَانَ يَخْتِ
Передал нам Мухаммад ибн Исхак, от своего отца, от Абу Дауда ат-Таялиси, от Абдуррахмана ибн Будайля ибн Майсары аль-Укайли, от его отца, от Абу аль-Джаузы, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начинал молитву с такбира, а чтение — с „Хвала Аллаху, Го
- Хадис 7761Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Якуб аль-Хатыб аль-Ахвазиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، نَا الْمُعَارِكُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيَتَّقِ اللهَ ، وَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ ضَامِنٌ مَسْئُولٌ كَمَا ضَمِنَ ، فَإِنْ أَحْسَنَ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى خَلْفَهُ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَهُوَ عَلَيْهِ
Передал нам Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу аль-Аш’ас Ахмад ибн аль-Микдам, передал нам Юсуф ибн аль-Хаджжадж, передал нам аль-Ма’арик ибн Аббад со слов Яхьи ибн Аби аль-Фадля, а тот — со слов Абу аль-Джаузы, а тот — со слов Абдаллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и пр
- Хадис 8482Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуаз ибн аль-Мусанна ибн Муаз аль-Анбариحَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ التَّيْمِيُّ قَالَ : نَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو يَحْيَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ ، وَنَحْنُ فِي الْبَيْتِ ، فَقَالَ : " يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ ؟ " ، فَقَالُوا : ابْنُ أُخْتٍ لَنَا ، فَقَالَ : " ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ " ، ثُمَّ قَالَ : يَا بَنِي عَبْد
Передал нам Му‘аз, сказав: сообщил нам ‘Убайдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Аиша ат-Тайми, сказав: сообщил нам Салих ибн ‘Абдуллах Абу Яхья, от ‘Амра ибн Малика, от Абу аль-Джаузы, от ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взялся за косяки дверей, когда мы
- Хадис 8604Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМунтасир бин Мухаммад аль-Мунтасирحَدَّثَنَا مُنْتَصِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا لَعَنَتْ بَعِيرًا لَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَصْحَبْنَا
Передал нам Мунтасир ибн Мухаммад ибн аль-Мунтасир, передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар аль-Каварири, передал нам Му‘аз ибн Хишам, передал мне мой отец со слов ‘Амра ибн Малика, со слов Абу аль-Джаузы, со слов ‘Аиши, что она прокляла свою верблюдицу, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 771Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который моет ноги при совершении полного омовенияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنِ الْمُسْتَمِرِّ بْنِ الرَّيَّانِ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ قَالَ :إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ فِي الْمُغْتَسَلِ فَكَانَ نَظِيفًا لَمْ يَغْسِلْ رِجْلَيْهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَظِيفًا غَسَلَ رِجْلَيْهِ
«Если человек совершает полное омовение в месте для купания и оно чистое, то ему не нужно мыть ноги, а если оно не чистое, то пусть помоет ноги».
- Хадис 2397Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто является ключом к молитвеحَدَّثَنَا [١]ابْنُ هَارُونَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ ، وَكَانَ يَخْتِمُ بِالتَّسْلِيمِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начинал молитву с такбира и завершал ее таслимом».
- Хадис 2601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаково положение человека во время совершения поясного поклонаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُكْتِبِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ ؛ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал поясной поклон, он не задирал голову и не опускал её, а держал её между этим».
- Хадис 2669Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОтведение рук от боков в земном поклоне (суджуд)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُكْتِبِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَفْتَرِشَ أَحَدُنَا ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил кому-либо из нас расстилать предплечья во время земного поклона, подобно тому, как это делает хищный зверь».
- Хадис 2941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что следует подстилать левую стопу и ставить правую вертикальноحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا ، وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى
Передал нам Язид ибн Харун от Хусейна аль-Муаллима, от Будайля, от Абу аль-Джаузы, от Аиши, которая сказала: «Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал земной поклон, а затем поднимал голову, он не совершал [следующий] поклон, пока не выпрямлялся в положении сидя. Он подстилал
- Хадис 2956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым позу икъа‘ во время молитвыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْحُسَيْنِ [١]الْمُعَلِّمِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал сидение шайтана».
- Хадис 2982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, упустившем часть своей молитвы: что об этом упоминается и как ему следует поступитьحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يَشْخَصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا ، وَإِذَا سَجَدَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا ، وَكَانَ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар и Язид ибн Харун от Хусейна аль-Муаллима, от Будайля, от Абу аль-Джауза, от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал поясной поклон, он не задирал голову и не опускал ее, а держал ее между этим. Когда он поднима
- Хадис 3040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПродолжительность сидения в первых двух ракаатахحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ : التَّحِيَّاتُ
«Ат-тахийят».
- Хадис 3969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПоложение правой руки поверх левойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْمُسْتَمِرِّ بْنِ الرَّيَّانِ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ :أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ أَصْحَابَهُ أَنْ يَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَهُوَ يُصَلِّي
Передал нам Абд аль-Аля от аль-Мустамира ибн ар-Райяна, от Абу аль-Джаузы, что он велел своим сподвижникам, чтобы каждый из них клал свою правую руку на левую во время молитвы.
- Хадис 4153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ ، وَالْقِرَاءَةَ بِـ : ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
«Хвала Аллаху, Господу миров».
- Хадис 25555Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО придания бороде желтоватого оттенкаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْمُسْتَمِرِّ بْنِ الرَّيَّانِ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ :أَنَّهُ كَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ ، وَأَنَّ أَبَا نَضْرَةَ كَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ
«Он красил свою бороду в желтый цвет, и Абу Надра также красил свою бороду в желтый цвет».
- Хадис 30895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кому чтение Корана дается с трудомحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ قَالَ :نَقْلُ الْحِجَارَةِ أَهْوَنُ عَلَى الْمُنَافِقِ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
«Переносить камни для лицемера легче, чем читать Коран».
- Хадис 36715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ :﴿إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ﴾قَالَ : صَارَتْ
«Воистину, Геенна является засадой» (сура «Весть», 21), что он сказал: «Она стала таковой».