Хадисы передатчика

«Если у человека есть тридцать динаров и сто дирхемов, он обязан выплатить с них садаку», и он считал, что дирхемы и динары — это всё единый вид имущества.

«Васк — это шестьдесят са‘».

Му‘аз ибн Му‘аз от Аш‘аса, от аль-Хасана: «Он говорил, что с амбры взимается пятая часть (хумс), и то же самое он говорил о жемчуге».

«Это засчитывается ему».

Абу Усама передал от Аш’аса, от аль-Хасана, который говорил: «Нет закята на финиках, если с них уже взимается ушр, даже если их стоимость достигает ста тысяч».

«Буйволы приравниваются к коровам».

«Это долг, который остается на нем, пока он его не выплатит».

Передал нам Му‘аз ибн Му‘аз от Аш‘аса, от аль-Хасана, что он сказал: «Если на земле есть пшеница и ячмень, и каждого из них меньше пяти васков, но в сумме они составляют пять васков или более, то с них выплачивается закят, так как все это — урожай. Если же есть пшеница и изюм, и [каждого из них] мен

«Он должен направить его [наследство] на цели закята».

«Сообщил нам Аш’ас со слов аль-Хасана о человеке, чей урожай был оценен, и оказалось, что он превышает оценку: «То, что прибавилось — принадлежит ему, а если чего-то не хватило — это на нем».

Передал нам Ибн Абу ‘Ади от Аш‘аса, от аль-Хасана, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы женщина в состоянии менструации присутствовала при умирающем.

«Считалось желательным поворачивать умирающего лицом к кибле, когда он находится при смерти».

«Омой его сидром, если нет сидра — то хатми, если нет хатми — то ушнан (солянкой)».

Передал нам Муаз ибн Муаз от Ашаса, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они не любили, чтобы покойного омывали [люди в состоянии осквернения].

«Он говорил: “Когда женщину омывают, ее волосы заплетают в три косы, а затем укладывают их позади нее”».

Передал нам Гундар от Аш‘аса со слов аль-Хасана, который сказал: «Если умер человек в состоянии осквернения, то его омывают как для снятия осквернения, а затем омывают как покойника. То же самое он сказал о женщине, у которой закончились месячные, но она умерла до того, как успела совершить полное о

Передал нам Мухаммад ибн Абу ‘Ади от Аш‘аса, от аль-Хасана, что ‘Усман ибн Абу аль-‘Ас был завернут в пять одежд.

«Нет ничего плохого в том, чтобы завернуть мужчину в хератскую ткань».

«Не имеет значения, с какой стороны носилок ты начнешь».

Передал нам Му‘аз ибн Му‘аз от Аш‘аса, от аль-Хасана, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы женщина совершала заупокойную молитву, стоя на своем осле.