Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса ибн ‘Убайда, от Ибн Сирина, со слов ‘Имрана ибн Хусайна, что один человек спросил его: «Я дал развод, не призвав свидетелей, и вернул жену, не призвав свидетелей!». Он ответил: «Ты дал развод не в период ‘идды и вернул жену не по Сунне».
Хадисы передатчика
- Хадис 10326Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заключении брака, разводе и возвращении жены (радж'а) без свидетелейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ :سَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : طَلَّقْتُ وَلَمْ أُشْهِدْ ، وَرَاجَعْتُ وَلَمْ أُشْهِدْ ! فَقَالَ : " طَلَّقْتَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ ، وَارْتَجَعْتَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ
- Хадис 10389Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о равном положении (кафаа) в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :مَا فِيَّ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ غَيْرَ شَيْئَيْنِ : غَيْرَ أَنِّي لَسْتُ أُبَالِي أَيَّ الْمُسْلِمِينَ أَنْكَحْتُ ، وَأَيَّهُنَّ نَكَحْتُ
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Юнуса ибн ‘Убайда, от Ибн Сирина, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Во мне не осталось ничего от обычаев времен джахилийи, кроме двух вещей: поистине, мне все равно, за какого мусульманина выдать [женщину] и на какой из них жениться».
- Хадис 10574Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ زِيَادٌ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَرْغَبُ إِلَى رَجُلٍ ، نَظَرْنَا ؛ فَإِنْ رَأَيْنَا أَنَّهَا تَرْغَبُ إِلَى كُفُؤٍ زَوَّجْنَاهَا وَإِنْ أَبَى الْوَلِيُّ ، وَإِنْ كَانَتْ تَرْغَبُ إِلَى غَيْرِ كُفُؤٍ لَمْ نُزَوِّجْهَا " . قَالَ سُفْيَانُ : " وَإِنْ قَالَ السُّلْطَانُ أَوِ الْوَلِيُّ : هُوَ كُفُؤٌ ، وَأَبَتْ - لَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Зияд говорил: „Какую бы женщину ни сватался мужчина, мы смотрим: если мы видим, что она стремится выйти за равного ей по положению (куфун), мы выдаем ее замуж, даже если опекун отказывается. А если она стремится к тому, кто не
- Хадис 10717Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о браке с девственницейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِمِثْلَهُ . ثَلَاثٌ لِلْبِكْرِ وَلَيْلَتَانِ لِلثَّيِّبِ
Абд ар-Раззак от Юнуса, от аль-Хасана передал подобное: «Три [ночи] для девственницы и две ночи для не девственницы».
- Хадис 11120Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который дает развод жене, находящейся в другой земле: с какого дня она отсчитывает срок иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تَعْتَدُّ مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Она отсчитывает срок „идда“ со дня, когда до нее доходит весть».
- Хадис 11371Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который клянется в чем-либо, но с его языка срывается не то, что он задумывалعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ لَهُ امْرَأَتَانِ ، نَهَى إِحْدَاهُمَا عَنِ الْخُرُوجِ ، فَخَرَجَتِ الَّتِي لَمْ تُنْهَ ، فَظَنَّ أَنَّهَا الَّتِي نَهَى ، فَلَمَّا رَآهَا قَالَ : فُلَانَةُ ، أَخَرَجْتِ ؟ أَنْتِ طَالِقٌ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : " تُطَلَّقَانِ جَمِيعًا " ، قَالَ هُشَيْمٌ : وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ الْ
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Мугиры, от Ибрахима относительно человека, у которого две жены, и он запретил одной из них выходить из дома, но вышла та, которой не было запрещено. Он подумал, что это та, которой он запретил, и когда увидел её, сказал: «О такая-то, ты вышла? Ты разведена!» Ибрагим сказ
- Хадис 11553Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об уединении с женщиной, являющейся махрамомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَنْ ظَاهَرَ بِذَاتِ مَحْرَمٍ ، فَهُوَ ظِهَارٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Юнуса, [передавшего] от аль-Хасана, который сказал: «Тот, кто совершил языкар в отношении махрама, — это [и есть] языкар».
- Хадис 11572Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершившем зихар, который постится, а затем обретает средства для освобождения рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْمُظَاهِرِ يَصُومُ ثُمَّ يُوسِرُ لِلْعِتْقِ قَبْلَ أَنْ يُتِمَّ صَوْمَهُ قَالَ : " يَنْهَدِمُ الصِّيَامُ مَتَى مَا أَيْسَرَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Юнуса, [передавшего] от аль-Хасана, относительно человека, совершившего языкар, который постится, а затем обретает достаток для освобождения раба до того, как завершит свой пост, сообщил: «Пост аннулируется в тот момент, когда он становится состоятельным».
- Хадис 11592Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о половом акте, влекущем искупление (каффару)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَا :كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَيَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида, от аш-Ша‘би, и Юнус от аль-Хасана: оба сказали: «Одно искупление, и он просит прощения у своего Господа».
- Хадис 11854Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женитьбе на женщине, совершившей хуль, и той, в отношении которой муж дал клятву воздержания (иля), в период их иддыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِنْ طَلَّقَ فِي الْعِدَّةِ لَمْ يَلْزَمْهَا الطَّلَاقُ ، فَإِنْ تَزَوَّجَهَا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ ، وَهِيَ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا ، وَالْعِدَّةُ مِنَ الْعِدَّةِ الْأُولَى
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Если он даст развод в период ожидания, развод не обязателен для нее. Если же он женится на ней, а затем даст ей развод до того, как войдет к ней, то ей полагается половина махира, она более вольна распоряжаться собой, а период ожид
- Хадис 12102Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о поручителе по обеспечению женщины содержаниемعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الْمُطَلَّقَةُ تَحُجُّ فِي عِدَّتِهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури от Юнуса от аль-Хасана, который сказал: «Разведенная женщина совершает хадж во время своей идды».
- Хадис 12574Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мусульманине, обвиняющем в прелюбодеянии (лиан) свою жену-христианкуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يُلَاعِنُ فِي كُلِّ زَوْجٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от ал-Хасана, который сказал: «Лиан совершается с любой женой».
- Хадис 12769Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о христианке, состоящей за христианином, которая принимает ислам до того, как он вступит с ней в близостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ ، قَالَ : وَقَالَ الثَّوْرِيُّ : وَقَالَ غَيْرُهُ :لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ ، لِأَنَّهَا دَعَتْهُ إِلَى الْإِسْلَامِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана — подобное этому. [Ас-Саури] сказал: «И сказал другой: «Ей полагается половина брачного дара (махр), поскольку она призывала его к исламу»».
- Хадис 12783Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об арабах-христианахعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ :لَا تَأْكُلُوا ذَبَائِحَ نَصَارَى الْعَرَبِ ؛ فَإِنَّهُمْ لَا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَّا بِشُرْبِ الْخَمْرِ " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от Ибн Сирина, от Абиды, от Али, что он сказал: «Не ешьте то, что закололи арабские христиане, поистине, они не придерживаются ничего из христианства, кроме употребления вина».
- Хадис 12821Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, вступает ли кто-либо в близость со своей наложницей-многобожницейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَصَابَ أَحَدُهُمُ الْجَارِيَةَ مِنَ الْفَيْءِ ، فَأَرَادَ أَنْ يُصِيبَهَا أَمَرَهَا فَغَسَلَتْ ثِيَابَهَا ، وَاغْتَسَلَتْ ، ثُمَّ عَلَّمَهَا الْإِسْلَامَ ، وَأَمَرَهَا بِالصَّلَاةِ وَاسْتَبْرَأَهَا بِحَيْضَةٍ ، ثُمَّ أَصَابَه
Абд ар-Раззак от Джа‘фара ибн Сулеймана, который сказал: сообщил мне Юнус ибн ‘Убейд от аль-Хасана, который сказал: «Мы совершали походы вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда кто-нибудь из воинов захватывал невольницу из числа добычи (аль-фай‘) и желал вступит
- Хадис 12902Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о тайных благочестивых деяниях рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :إِذَا أَعْتَقَ رَجُلٌ عَبْدًا لَهُ سُرِّيَّةٌ فَأَعْتَقَهُمَا جَمِيعًا ، فَلَا يَقْرَبْهَا إِلَّا بِنِكَاحٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Если человек дарует свободу своему рабу, у которого есть наложница, и освобождает их обоих вместе, то пусть не приближается к ней иначе как через брак.
- Хадис 12947Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الرَّجُلِ ، فَيُطَلِّقُهَا تَطْلِيقَةً ، ثُمَّ يُدْرِكُهَا عَتَاقَةٌ فِي الْعِدَّةِ ، قَالَا : " تَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِيَضٍ ، وَإِذَا طَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ فَأَدْرَكَهَا عَتَاقَةٌ فِي الْعِدَّةِ اعْتَدَّتْ حَيْضَتَيْنِ " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила, от аш-Ша‘би, и от Юнуса, от аль-Хасана относительно невольницы, состоящей в браке с мужчиной, который дает ей один развод, а затем во время идда она получает свободу. Они сказали: «Она выжидает три менструальных цикла. А если он дал ей два развода, и во время и
- Хадис 12955Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке рабыни-малолетки или той, у которой прекратились менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Три месяца».
- Хадис 13004Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке наложницы, если она была освобождена или ее господин скончалсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَتْ فَعِدَّتُهَا حَيْضَةٌ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Касира, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Если ее освободили, то ее срок "идда — один менструальный цикл».
- Хадис 13094Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении невольницы после свободного мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :تُخَيَّرُ عِنْدَ حُرٍّ كَانَتْ أَوْ عِنْدَ عَبْدٍ
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Юнуса, от аш-Шаʿби, который сказал: «Ей предоставляется право выбора независимо от того, был ли [ее муж] свободным или рабом».