«Тот, кто привязал животное на дороге, несет ответственность».
«На нем нет ничего (дополнительного) после того, как ему отсекли руку, если только не будет найдено само украденное имущество».
«Он сказал о воре: если украденное имущество найдено у него в целости, его забирают, а ему отсекают руку. Если же он его потратил, то ему отсекают руку, и он не несет ответственности за возмещение».
«Если человек воровал у разных людей, а затем ему отсекли руку за одну кражу, то это засчитывается за все остальные».
«Если он воровал у разных людей, и ему отсекли руку за кражу у некоторых из них, то больше ему не отсекают, если только он не совершит новую кражу».
«Если четверо засвидетельствуют о прелюбодеянии, но они не будут справедливыми, я не подвергну их (обвиняемого) бичеванию».
«На обвинителе матери ребенка (умм аль-валяд) нет установленного наказания (хадд)».
«На обвинителе матери ребенка (умм аль-валяд) нет установленного наказания (хадд)».
Передал нам Аббад ибн аль-Аввам от Аш’аса, от его отца, который сказал: «Я был свидетелем того, как Абу Барза подверг порке свою невольницу, которая совершила прелюбодеяние. Он сказал: "На ней была накидка, в которую её завернули". Он сказал: "При этом присутствовала группа людей". Затем он прочитал
«Я видел, как Абу Барза наказывал свою рабыню, и она бежала, будучи укутанной в накидку».
«На принужденную женщину нет наказания».
«На принужденную женщину нет наказания».
«Если человек, уже подвергнутый бичеванию, обвиняет свою жену, его бьют, и между ними не совершается лиан». Он сказал: «Я спросил аль-Хасана и Амира, и они сказали: «Он совершает лиан».
«Если человек обвиняет свою жену — при том, что он уже был подвергнут бичеванию (хадд) — его бьют, и он не совершает лиан, так как его свидетельство не является допустимым».
«Его не подвергают наказанию (хадд) и не совершают лиан».
Передал нам Хафс от Аш‘аса, от аз-Зухри, который сказал: «Во времена Му‘авии, когда Марван был наместником Медины, был пойман могильный вор. Он спросил присутствовавших сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и правоведов, но никто из них не счел нужным отсечь ему ру
«Я спросил аль-Хасана о могильном воре, и он ответил: “Ему отсекают руку”. Я спросил аш-Ша‘би, и он ответил: “Ему отсекают руку”».
«Ему отсекают руку».
«О Канбар, выведи его из мечети и приведи над ним в исполнение наказание (хадд)».
«Нет отсечения руки за предательство».