«Зародыш свободной женщины — это раб или рабыня».
Хадисы передатчика
- Хадис 27839Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зародыше свободной женщиныحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَالْحَكَمِ قَالَا :جَنِينُ الْحُرَّةِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ
- Хадис 27865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что не применяется возмездие (кисас) за ранение в полость тела (жайфа), ранение в голову, достигающее мозговой оболочки (маммума), и ранение, при котором дрожатся кости (мункалиа)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَقَادَ مِنْ مَأْمُومَةٍ ، قَالَ : فَرَأَيْتُهُمَا يَمْشِيَانِ مَأْمُومَيْنِ جَمِيعًا
«Я видел, как Ибн аз-Зубайр совершил возмездие за ма'муму. Он сказал: и я видел, как они оба шли, оба с ранами до мозга».
- Хадис 27874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возмещении (кысас) за кости, согласно словам того, кто утверждал, что оно не полагаетсяحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْحَسَنِ قَالَا :لَيْسَ فِي عَظْمٍ قِصَاصٌ
«Нет возмездия за кость».
- Хадис 27897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНа ком лежит ответственность за преступление раба-мудаббараحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا قَتَلَ الْمُدَبَّرُ قَتِيلًا أَوْ فَقَأَ عَيْنًا ، قِيلَ لِمَوْلَاهُ : ادْفَعْهُ أَوِ افْدِهِ
«Если мудаббар убил кого-то или выколол глаз, его господину говорят: "Отдай его или выкупи его"».
- Хадис 27936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖивотное, брыкающееся ногойحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ بَرَّأَ مِنَ النَّفْحَةِ
Передал нам Абу Халид от Аш‘аса, от Ибн Сирина, от Шурайха: он освобождал от ответственности за удар копытом.
- Хадис 27938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖивотное, которое бьет ногойحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :صَاحِبُ الدَّابَّةِ ضَامِنٌ لِمَا أَصَابَتِ الدَّابَّةُ بِيَدِهَا أَوْ بِرِجْلِهَا حَتَّى يَنْزِلَ عَنْهَا
«Владелец животного несет ответственность за то, что животное повредило передней или задней ногой, пока он не спешится с него».
- Хадис 27953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖеребенок следует за своей матерью, получая ранение (или долю)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُهْرِ يَتْبَعُ أُمَّهُ ؟ قَالَ : هُوَ ضَامِنٌ ، لِأَنَّهُ أَرْسَلَهُ
«Он сказал: «Он несет ответственность, потому что он отпустил его».
- Хадис 27954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖеребенок следует за своей матерью, получая ранение (или долю)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْمُهْرِ يَتْبَعُ أُمَّهُ ، قَالَ : يَضْمَنُ .
«Он сказал: «Он несет ответственность».
- Хадис 27959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтпустили верховое животное или оно убежало и причинило вред человекуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كُلُّ مُرْسَلَةٍ فَصَاحِبُهَا ضَامِنٌ
«За каждое выпущенное животное его владелец несет ответственность».
- Хадис 27962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО глазе вьючного животногоحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعُ ثَمَنِهَا
«За глаз животного [выплачивается] четверть его стоимости».
- Хадис 27969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отрезании хвоста у верхового животногоحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الدَّابَّةِ يُقْطَعُ ذَنَبُهَا أَوْ أُذُنُهَا ؟ قَالَ : مَا نَقَصَهَا ، فَإِذَا قُطِعَتْ يَدُهَا أَوْ رِجْلُهَا فَالْقِيمَةُ
«Он сказал: «[Выплачивается] то, насколько это уменьшило его стоимость. А если отрезали руку или ногу, то [выплачивается] полная стоимость».
- Хадис 27973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб ищет помощи у человека без разрешения своего господинаحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا اسْتَعَنْتَ مَمْلُوكَ قَوْمٍ فَأَنْتَ ضَامِنٌ لِمَا أَصَابَهُ
«Если ты прибег к помощи чужого раба, то ты несешь ответственность за то, что с ним случилось».
- Хадис 27999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб умышленных преступлениях, примирении и признании виныحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :الْخَطَأُ عَلَى الْعَاقِلَةِ ، وَالْعَمْدُ وَالصُّلْحُ عَلَى الَّذِي أَصَابَهُ فِي مَالِهِ
«Дийя за убийство по ошибке выплачивается 'акилей, а за преднамеренное убийство и примирение — самим виновным из его собственного имущества».
- Хадис 28006Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреступления несовершеннолетнего: умышленные и по ошибкеحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ [١]:عَمْدُ الصَّبِيِّ وَخَطَؤُهُ سَوَاءٌ
«Преднамеренное убийство и убийство по ошибке, совершенные ребенком, равны».
- Хадис 28007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИз чего выплачивается дия (выкуп за кровь)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :أَوَّلُ مَنْ فَرَضَ الْعَطَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَفَرَضَ فِيهِ الدِّيَةَ كَامِلَةً فِي ثَلَاثِ سِنِينَ : ثُلُثَا الدِّيَةِ فِي سَنَتَيْنِ ، وَالنِّصْفُ فِي سَنَتَيْنِ ، وَالثُّلُثُ فِي سَنَةٍ ، وَمَا دُونَ ذَلِكَ فِي عَامِهِ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Аш'аса, от аш-Ша'би и от аль-Хакама, от Ибрахима: они сказали: «Первым, кто установил выплату дийи (в рассрочку), был 'Умар ибн аль-Хаттаб. Он установил выплату полной дийи в течение трех лет: две трети дийи — за два года, половину — за два года, треть — за г
- Хадис 28018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Выкуп за иудея и христианина равен выкупу за мусульманина»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَعَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالْمَجُوسِيِّ وَالْمُعَاهَدِ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ ، وَنِسَاؤُهُمْ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرِّجَالِ . وَكَانَ عَامِرٌ يَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ ﴾
«Дийя иудея, христианина, огнепоклонника и союзника равна дийе мусульманина, а дийя их женщин составляет половину дийи мужчин». 'Амир читал этот аят: «...а если он из народа, с которым у вас есть дого
- Хадис 28028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Выкуп за зимми составляет половину или менее»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ :دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةُ آلَافٍ
«Дийя иудея и христианина — четыре тысячи».
- Хадис 28106Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПреступление, совершенное умалишеннымحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَا أَصَابَ الْمَجْنُونُ فِي حَالِ جُنُونِهِ فَعَلَى عَاقِلَتِهِ ، وَمَا أَصَابَ فِي حَالِ إِفَاقَتِهِ أُقِيدَ مِنْهُ
«То, что совершил безумный в состоянии своего безумия, возмещается его „‘акиля“ (родственниками по мужской линии), а за то, что он совершил в состоянии просветления, он несет ответственность».
- Хадис 28131Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Дийя делится между теми, кому полагается наследство»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَجَهْمٍ [١], عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :الدِّيَةُ لِلْمِيرَاثِ
«Выкуп — это наследство».
- Хадис 28142Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто выделял братьям со стороны матери долю в выкупе за непреднамеренное убийство (дийа)حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ :لَقَدْ ظَلَمَ مَنْ لَمْ يُوَرِّثِ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ
«Поступил несправедливо тот, кто не дал братьям по матери доли в наследстве из выкупа».