Передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба, сказав: сообщил нам аль-Хасан ибн Сахль аль-Хайят, сказав: сообщил нам Абу Усама, от аль-Аджлаха, от Ибрахима, от Алькамы, от аль-Асвада и Шурайха ан-Наха‘и, которые сказали: «Мы вошли к Аише, чтобы спросить её: «Целовался ли Посланник Аллаха (да благосл
Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘и · передача: от кого → кому
Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘и→Алькама ибн Кайс ан-Нахаи
Найдено: 3 · 4 звеньев в цепочках
- Хадис 5548Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Усман ибн Абу Шейбаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْخَيَّاطُ قَالَ : نَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَشُرَيْحٍ النَّخَعِيِّ ، قَالُوا :دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ ، نَسْأَلُهَا : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَقُلْنَا لِعَلْقَمَةَ : يَا أَبَا شِبْلٍ ، سَلْهَا أَنْتَ ، فَقَالَ : مَا أَنَا بِالَّذِي أَكُونُ مَنْ رَفَثَ لَهَا الْيَوْمَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : وَمَا ذَلِكُمْ ؟ قَالُوا : ي
- Хадис 488Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Сулейманحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا حُرَيْثُ بْنُ أَبِي مَطَرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، ( ح ) ، وَعَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :بَاشَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ
Передал нам Сулейман ибн Айюб ибн Хазлам ад-Димашки, передал нам Сулейман ибн Абд ар-Рахман, передал нам Садан ибн Яхья, передал нам Хурайс ибн Абу Матар, от аш-Ша’би, от Масрука, от Аиши, (и через другой иснад) от Хурайса, от аль-Хакама и Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, от аль-Асвада, от Аиши, ко
- Хадис 5723Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о произнесении такбира в молитве в день праздникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،فِي الْأُولَى خَمْسُ تَكْبِيرَاتٍ بِتَكْبِيرَةِ الرَّكْعَةِ وَبِتَكْبِيرَةِ الِاسْتِفْتَاحِ ، وَفِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى أَرْبَعَةٌ بِتَكْبِيرَةِ الرَّكْعَةِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абдуль-Карима б. Абу аль-Мухарика, от Ибрахима ан-Наха‘и, от ‘Алькамы б. Кайса передал со слов аль-Асвада б. Язида, что Ибн Мас‘уд [считал]: в первом [рак‘ате] [произносится] пять такбиров, включая такбир поясного поклона и такбир вступления в молитву, а в последне