Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аты аль-Хурасани, от Яхьи бин Я‘мура, который сказал: «Я спросил Аишу: „Спал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в состоянии джанабы?“ Она ответила: „Порою он совершал полное омовение до того, как лечь спать, а порою ложился спать до того
Хадисы передатчика
- Хадис 1088Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который спит, будучи в состоянии большого осквернения (джунуб), или ест, или пьетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَتْ : رُبَّمَا اغْتَسَلَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ، وَرُبَّمَا نَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ وَلَكِنَّهُ يَتَوَضَّأُ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الدِّينِ سَعَةً
- Хадис 1099Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который спит, будучи в состоянии большого осквернения (джунуб), или ест, или пьетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ :قَدِمَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ مِنْ سَفْرَةٍ فَضَمَّخَهُ أَهْلُهُ بِصُفْرَةٍ ، قَالَ : ثُمَّ جِئْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : عَلَيْكَ السَّلَامُ ، اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ قَالَ : فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ وَبِي أَثَرُهُ ، فَقُلْتُ : السَّلَامُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аты аль-Хурасани, от Яхьи бин Я‘мура, который сказал: «Аммар бин Ясир прибыл из поездки, и его семья умастила его благовонием сафры (желтого цвета). Он сказал: „Затем я пришел и поприветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“. Он ответил: „И тебе мир, с
- Хадис 3372Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о помещении молящимся руки на свой бок во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يُقَالُ لَهُ أَبُو شَيْبَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ - أَوْ غَيْرِهِ - عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ :بَيْنَمَا أَنَا قَاعِدٌ عِنْدَهُ إِذْ أَبْصَرَ رَجُلًا فِي الصَّلَاةِ مُخْرِجًا يَدَهُ مِنْ ثَوْبِهِ إِلَى خَلْفِهِ ، فَقَالَ لِي : " قُمْ إِلَى هَذَا ، فَأْمُرْهُ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ مِنْ مَوْضِعِ الْغُلِّ قَالَ : وَأَبْصَرَ رَجُلًا قَائِمًا يُصَلِّي وَقَدْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى حَقْوِهِ ، فَقَالَ لِي
Абд ар-Раззак со слов человека из жителей Басры по имени Абу Шайбан передал: «Сообщил мне Саид аль-Джурайри от Яхьи б. Я‘мара (или кого-то другого) со слов Кайса б. Аббада, который сказал: „Когда я сидел у него, он увидел человека, который молился, высунув руку из одежды назад. Он сказал мне: «Подой
- Хадис 4239Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ночном чтении Коранаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ :سَأَلَهَا رَجُلٌ : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ صَوْتَهُ مِنَ اللَّيْلِ إِذَا قَرَأَ ؟ قَالَتْ : " رُبَّمَا رَفَعَ وَرُبَّمَا خَفَضَ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الدِّينِ سَعَةً قَالَ : فَهَلْ كَانَ يُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ؟ قَالَتْ : " ن
«Возвышал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, свой голос ночью при чтении [Корана]?» Она ответила: «Порой он возвыш
- Хадис 6193Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о торговцах благовониями для бальзамирования (аль-ханат)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ ، أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ يُخْبِرُ عَنْ رَجُلٍ ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ،أَنَّ عَمَّارًا قَالَ : تَخَلَّقْتُ بِخَلُوقٍ ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَرَنِي فَقَالَ : اذْهَبْ يَا ابْنَ أُمِّ عَمَّارٍ فَاغْسِلْهُ عَنْكَ قَالَ : فَرَجَعْتُ فَغَسَلْتُهُ عَنِّي ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَانْتَهَرَنِي أَيْضًا ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَرْجِعَ فَأ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Умар бин ‘Ата бин Абу аль-Хувар, что он слышал, как Яхья бин Я‘мур передавал со слов человека, который рассказал ему со слов ‘Аммара бин Ясира, что ‘Аммар сказал: «Я надушился халюком, затем пришел к Пророку, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 7995Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о женщине, совершающей молитву, когда на ее шее нет ожерелья, и об использовании мужчинами благовонийأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ :قَدِمَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَضَمَّخَهُ أَهْلُهُ بِالصُّفْرَةِ قَالَ : ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ : " وَعَلَيْكَ السَّلَامُ اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ " ، قَالَ : فَذَهَبْتُ فَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ ، وَبِي أَثَرُ الصُّفْرَةِ ، فَقُلْتُ : ا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказал: сообщил нам Ма‘мар от ‘Ата аль-Хурасани, от Яхьи бин Йа‘мура, который сказал: Прибыл ‘Аммар ибн Ясир, и его домочадцы умастили его желтым благовонием (суфра). ‘Аммар сказал: Затем я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и поприветствовал его, а
- Хадис 12836Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с матерью своей жены, ее дочерью и ее сестройعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :قَالَ يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ لِلشَّعْبِيِّ : وَاللهِ مَا حَرَّمَ حَرَامٌ حَلَالًا قَطُّ ، قَالَ لَهُ الشَّعْبِيُّ : " بَلْ لَوْ رَضِيتَ خَمْرًا عَلَى مَاءٍ حَرُمَ شُرْبُ ذَلِكَ الْمَاءِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, который сказал: Яхья ибн Йа‘мур сказал аш-Ша‘би: «Клянусь Аллахом, запретное никогда не делало дозволенное запретным!» Аш-Ша‘би ответил ему: «Напротив! Если бы ты пролил вино на воду, пить эту воду стало бы запретным».
- Хадис 17516Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о здоровом (открытом) глазеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا فُقِئَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара со слов Катады: Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение в отношении бельма (невидящего глаза), если оно повреждено, о выплате трети его дии.
- Хадис 17517Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о здоровом (открытом) глазеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ . قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا فُقِئَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ
Абд ар-Раззак передал от Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Катады, от Абдуллаха бин Бурайды, от Яхьи бин Я‘мура, от Ибн Аббаса нечто подобное: Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение в отношении бельма, если оно повреждено, выплачивать треть его дии. Абд ар-Раззак передал от Усмана бин Матара, от Са‘ида, о
- Хадис 17597Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о черном зубеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ ، مِثْلَهُ . قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ إِذَا كُسِرَتْ وَالْعَيْنِ الْقَائِمَةِ وَالْيَدِ الشَّلَّاءِ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от Усмана б. Матара, от Саида, от Катады, от Абдаллаха б. Бурайды, от Яхьи б. Я‘мара, от Ибн Аббаса, от Умара передал подобное: «Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение о выплате трети дии за черный зуб, если он сломался, за бельмо на глазу и за парализованную руку».
- Хадис 17790Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об усохшей руке (шаля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ . قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от Усмана бин Матра, от Саида, от Катады, от Абдаллаха бин Бурайды, от Яхьи бин Йа‘мура, от Ибн Аббаса, от Умара — подобное. Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении парализованной руки, если она отсечена: одна треть ее дияты.
- Хадис 19842Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дурном предзнаменовании (нашр) и том, что об этом передаетсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، قَالَ :حُبِسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَائِشَةَ سَنَةً ، فَبَيْنَا هُوَ نَائِمٌ أَتَاهُ مَلَكَانِ ، فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ ، وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : سُحِرَ مُحَمَّدٌ ؟ فَقَالَ الْآخَرُ : أَجَلْ ، وَسِحْرُهُ فِي بِئْرِ أَبِي ف
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Ата аль-Хурасани, от Яхьи бин Йа‘мура, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был словно изолирован от ‘Аиши в течение года. И вот, когда он спал, к нему пришли два ангела. Один из них сел у его головы, а другой — у ног.
- Хадис 20149Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о предопределении (аль-кадар)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : إِنَّ نَاسًا عِنْدَنَا يَقُولُونَ : إِنَّ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ بِقَدَرٍ ، وَنَاسٌ يَقُولُونَ : إِنَّ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ لَيْسَ بِقَدَرٍ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " إِذَا رَجَعْتَ إِلَيْهِمْ فَقُلْ لَهُمْ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ لَكُمْ : إِنَّهُ مِنْكُمْ بَرِيءٌ وَأَنْتُ
«Поистине, некоторые люди у нас говорят, что добро и зло предопределены, а другие говорят, что добро и зло не предопределены». Ибн Умар ответил: «Когда вернешься к ним, скажи им: “Пои