Передал нам Ахмад бин ‘Абда, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам Яхья Абу аль-Му‘алля, от аль-Хасана аль-‘Урани, который сказал: «При Ибн ‘Аббасе упомянули о том, что прерывает молитву, и упомянули собаку, осла и женщину. Он сказал: „Что вы скажете о козленке? Поистине, однажды Посланник Аллаха
Хадисы передатчика
- Хадис 953Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава «Избегай наказаний и судов столько, сколько можешь»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى أَبُو الْمُعَلَّى ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَذَكَرُوا الْكَلْبَ وَالْحِمَارَ وَالْمَرْأَةَ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي الْجَدْيِ ؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي يَوْمًا ، فَذَهَبَ جَدْيٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَبَادَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى ال
- Хадис 2222Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ الْعُرَنِيُّ قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ ، قَالَ : بِئْسَمَا عَدَلْتُمْ بِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ كَلْبًا وَحِمَارًا ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَقْبَلْتُ عَلَى حِمَارٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ قَرِيبً
Передал нам ‘Али бин ‘Асым, сообщил нам Абу аль-Му‘алла аль-‘Аттар, передал нам аль-Хасан аль-‘Урани, который сказал: «При Ибн ‘Аббасе упомянули о том, что молитву нарушают собака, осёл и женщина. Он сказал: „Как скверно вы приравняли мусульманку к собаке и ослу! Поистине, я видел себя приближающимс
- Хадис 22909Муснад АхмадمرفوعХадис Абу Малика аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ - يَعْنِي الْعَطَّارَ - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : الصَّلَاةُ بُرْهَانٌ ، وَالصَّدَقَةُ نُورٌ
Передал нам Сурейдж бин ан-Ну‘ман, передал нам Абу Исхак Яхья бин Маймун, то есть аль-‘Аттар, передал мне Яхья бин Аби Касир, передал мне Зайд бин Салам, от Абу Саляма, которому передал ‘Абд ар-Рахман аль-Аш‘ари, сказавший: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Омовени
- Хадис 12730Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАль-Хасан аль-Урани со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى أَبِي الْمُعَلَّى الْعَطَّارِ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يُصَلِّي ، وَذَهَبَ جَدْيٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَبَادَرَهُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَحِمَارَةٌ لِلْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ تَرْتَعُ يَوْمَئِذٍ بَيْنَ يَدَيْهِ
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Арим Абу ан-Ну’ман, передал нам Хаммад ибн Зейд от Яхьи Абу аль-Му’алля аль-Аттара, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн Аббаса, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился, и козленок попытался пройти перед ним,
- Хадис 12738Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАль-Хасан аль-Урани со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى الْعَطَّارِ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي الْجَدْيِ ؟ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانَ يُصَلِّي فَمَرَّ جَدْيٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَبَادَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ، وَلَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّ
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Хаммад ибн Зейд от Абу аль-Му’алля аль-Аттара, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн Аббаса, что при нем упомянули то, что прерывает молитву, и он сказал: "Что вы скажете о козленке? Ведь Посланник Алл
- Хадис 7743Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Якуб аль-Хатыб аль-Ахвазиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ الدَّهَكِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، خَتَنُ أَبِي الْمُعَلَّى الْعَطَّارِ ، عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى - وَاسْمُهُ : يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ - ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : عَلِّمْنِي - أَوْ دُلَّنِي - عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ : كُنْ مُؤَذِّنًا قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : " كُنْ إِمَامًا " قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : " فَقُمْ بِإِزَاءِ الْإِمَامِ
Передал нам Мухаммад ибн Якуб, передал нам Якуб ибн Исхак, передал нам Али ибн Хумайд ад-Дахаки, передал нам Мухаммад ибн Исмаил, зять Абу аль-Муаллы аль-Аттара, от Абу аль-Муаллы (его имя Яхья ибн Маймун), от Саида ибн Джубайра, от ибн Аббаса, который сказал: «Пришел человек к Пророку (да благослов
- Хадис 4007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Подняв голову со второго земного поклона в первом ракаате, не садись [для отдыха]»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّالِثَةِ لَا يَقْعُدُ حِينَ يُرِيدُ أَنْ يَقُومَ حَتَّى يَقُومَ
«Ибн Мас‘уд в первом и третьем рак‘атах не садился, когда хотел встать, а сразу поднимался».
- Хадис 9593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о посте в день сомненияأَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّهُكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَصُومَ الْيَوْمَ الَّذِي يُخْتَلَفُ فِيهِ مِنْ رَمَضَانَ
Абу Дауд передал со слов Шу’бы, а тот — со слов Абу аль-Му’алля, а тот — со слов Са’ида ибн Джубайра: «Он (Са’ид) не любил поститься в день, относительно которого есть сомнения, является ли он днем Рамадана».
- Хадис 14665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО состоятельном человеке, который умер, не совершив хаджحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى [١]عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَوْ كَانَ لِي جَارٌ مُوسِرٌ ، ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ ، لَمْ أُصَلِّ عَلَيْهِ
«Если бы у меня был состоятельный сосед, который умер, не совершив хадж, я бы не стал совершать по нему заупокойную молитву».
- Хадис 26596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ ﴿دَارَسْتَ ﴾وَيَقُولُ : دَارِسٌ كَطَعْمِ الصَّابِ وَالْعَلْقَمِ
«дараста» и говорил: «Дарис (стертый) подобен вкусу полыни и горечи».
- Хадис 34106Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВозвышение голоса во время войныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُ كَرِهَ رَفْعَ الصَّوْتِ عِنْدَ الْقِتَالِ ، وَعِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، وَعِنْدَ الْجَنَائِزِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Шу‘ба от Абу аль-Му‘алля, со слов Са‘ида ибн Джубайра, что он не одобрял повышение голоса во время сражения, во время чтения Корана и во время похорон.
- Хадис 5112Муснад аль-БаззараمرفوعХадис мекканцев от Ибн Аббасаوَحَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ ، قَالَ : نَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، قَالَ : نَا الْمُعَلَّى الْعَطَّارُ ، وَنَا أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّارُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ ، أَوْ عَجُزَ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ
И передал нам Хаусара, который сказал: сообщил нам Салим бин Нух, который сказал: сообщил нам аль-Му‘алля аль-‘Аттар, и сообщил нам Абу аль-Му‘алля аль-‘Аттар от Са‘ида бин Джубайра от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах): Ас-Са‘б бин Джассама преподнес в подарок Посланнику Аллаха (да бла
- Хадис 6604Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного для того, кто прочитал слова «И он не скупится (би-занин) на сокровенное» или «не обвиняется (би-данин)»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا خَلَفٌ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ قَرَأَهَا كَذَلِكَ
И то, что передал нам Ибн Абу Имран, передал нам Халаф, передал нам Хушайм от Абу аль-Му’алля, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса: «Он читал его так же».