Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Сулайман ибн Абдуррахман ад-Димашки
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Правдивый (садук), с прямым хадисом, нет в нём проблем»
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق مستقيم الحديث ، لا بأس به - Сулайман ибн Абдуррахман ад-Димашки
Сказал Ибн Ма‘ин, Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Правдивый (садук) со слов аль-Бара, с прямым хадисом, нет в нём проблем»
قال ابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق عن البراء ، مستقيم الحديث ، لا بأس به - Сулайман ибн Абдуррахман ад-Димашки
И когда аль-‘Укайли упомянул его среди «слабых» (ад-ду‘афа), он сказал: «Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Нет проблем в [этом] бедняге, если он передает от известных [передатчиков]»»
ولما ذكره العقيلي في جملة « الضعفاء » قال: قال يحيى بن معين : ليس ( بالمسكين ) بأس إذا حدث عن المعروفين - Сулайман ибн Абдуррахман ад-Димашки
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Сулайман ибн ‘Абдуррахман надёжный (сика)»».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليمان بن عبد الرحمن ثقة . - Сулайман ибн Мусхир аль-Фазари
Рассказал нам Абдуррахман, сказав: мой отец упомянул его со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Маина, что он сказал: Сулейман ибн Мушар — надёжный (сика).
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليمان بن مسهر ثقة - Синан ибн Саляма ибн аль-Мухаббак аль-Хузали
Ибрахим ибн аль-Джунайд сказал: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Яхья ибн Са‘ид утверждает, что Катада не слышал от Синана ибн Саламы аль-Хузайли хадис Зу’айба аль-Хуза‘и о «аль-Бадан». Он ответил: «Кто сомневается в этом? Катада не слышал от него и не встречал его».
قال إبراهيم بن الجنيد : قلت لابن معين : إن يحيى بن سعيد يزعم أن قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة الهذلي حديث ذويب الخزاعي في البدن ، فقال : ومن يشك في هذا ، إن قتادة لم يسمع منه ولم يلقه - Сунин ас-Сулайти
В «Тарих Аби Са‘ид Хашим ибн Марсад ат-Табарани» со слов Ибн Ма‘ина: «Он не видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
وفي « تاريخ أبي سعيد هاشم بن مرثد الطبراني » عن ابن معين : ليست له رؤية . ( في ) النبي صلى الله عليه وسلم . - Сунин ас-Сулайти
Сказал Хашим ибн Марсад ат-Табарани со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет у аз-Зухри передачи от Ибн ‘Умара, и нет у Сунайма Абу Джамиля видения Пророка (мир ему и благословение Аллаха)». Так сказал этот человек со слов Яхьи ибн Ма‘ина, и в этом есть сомнение, ибо аль-Бухари передал в своем «Сахихе» хадис от Ма‘мара от аз-Зухри от Сунайма Абу Джамиля, который сказал: «Нам сообщил [такой-то], когда мы были с Ибн аль-Мусайябом, сказав: «Абу Джамиля утверждал, что застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и вышел с ним в год завоевания».
وقال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن يحيى بن معين : ليس للزهري عن ابن عمر رواية ، ولا لسنين أبي جميلة من النبي - صلى الله عليه وسلم - رؤية ، هكذا قال هذا الرجل عن يحيى بن معين ، وفي ذلك نظر ، فقد روى له البخاري في " صحيحه " من حديث معمر عن الزهري ، عن سنين أبي جميلة ، قال : أخبرنا ونحن مع ابن المسيب قال : وزعم أبو جميلة أنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وخرج معه عام الفتح . - Шабак ад-Дабби
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью: «Хаммад ибн Абу Сулейман любимее тебе или Шаббак?» Он ответил: «Шаббак, и Хаммад — надёжный (сика)»»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى : حماد بن أبي سليمان أحب إليك أو شباك ؟ قال : شباك وحماد ثقة - Шабак ад-Дабби
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Шаббак мне любимее, а Хаммад — то есть ибн Абу Сулейман — надёжный (сика)»
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : شباك أحب إلي ، وحماد - يعني ابن أبي سليمان - ثقة - Шабак ад-Дабби
Передал ‘Абдуррахман, передал Йа‘куб [ибн Исхак] [аль-Харави] в письме ко мне: «Передал ‘Усман [ибн Са‘ид]: «Я спросил Яхью [ибн Ма‘ина]: «Хаммад ибн Абу Сулейман любимее тебе или Шаббак?» Он ответил: «Шаббак мне любимее, а Хаммад — надёжный (сика)»»»
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى [ بن معين ] : حماد بن أبي سليمان أحب إليك أم شباك ؟ قال : شباك أحب إلي ، وحماد ثقة - Шибль ибн Хамид аль-Ахкуси
Сказал Яхья: «Нет у Шабля сподвижничества (сухба)»
قال يحيى : ليست لشبل صحبة - Шибль ибн Хамид аль-Ахкуси
И сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям: «И я спросил его — то есть Яхью ибн Ма‘ина — о Шабле: «Кто он?» Он сказал: «Шабль ибн Хамид». И мнения о нем разошлись: Ибн Вахб говорит — то есть со слов Юнуса ибн Язида —: «Шабль ибн Хамид», а аль-Лейс говорит со слов ‘Укайля: «Шабль ибн Хуляйд», а Суфьян ибн ‘Уейна говорит в другом хадисе: «Шабль ибн Ма‘бад», и ошибается в этом, полагая, что это тот Шабль ибн Ма‘бад, который свидетельствовал против аль-Мугиры ибн Шу‘бы». Я сказал Яхье: «Нет ли в этом хадисе, который передает Ибн ‘Уейна, Шабля?» Он сказал: «Нет, в нем нет Шабля, и он ошибается в этом». Я сказал Яхье: «Так чья же версия правильнее?» Он сказал: «Шабль ибн Хамид»
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم : وسألته - يعني يحيى بن معين - عن شبل من هو ؟ فقال : شبل بن حامد . وقد اختلف فيه ، فابن وهب يقول : - يعني عن يونس بن يزيد - شبل بن حامد ، والليث يقول عن عقيل : شبل بن خليد ، وسفيان بن عيينة يقول في غير هذا الحديث : شبل بن معبد ، وهو يخطئ فيه ، هو يظن أنه شبل بن معبد الذي كان شهد على المغيرة بن شعبة ، قلت ليحيى : ليس في هذا الحديث الذي يرويه ابن عيينة شبل ؟ قال : لا ، ليس فيه شبل ، وهو يخطئ فيه ، قلت ليحيى : فمن أصوبهم ؟ قال : شبل بن حامد - Шибль ибн Хамид аль-Ахкуси
Сказал ад-Дуури со слов Ибн Ма‘ина: «Нет у Шабля сподвижничества (сухба). Говорят: поистине, он ибн Ма‘бад; говорят: ибн Хуляйд; говорят: ибн Хамид. И жители Египта говорят: Шабль ибн Хамид со слов ‘Абдаллаха ибн Малика аль-Ауси от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует его семейство, и это, по моему мнению, ближе к истине»
قال الدوري ، عن ابن معين : ليست لشبل صحبة ، يقال : إنه ابن معبد ، ويقال : ابن خليد ، ويقال : ابن حامد ، وأهل مصر يقولون : شبل بن حامد ، عن عبد الله بن مالك الأوسي ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وهذا عندي أشبه - Шибль ибн Хамид аль-Ахкуси
Сказал Ибн Ма‘ин: «Ошибся Ибн ‘Уейна в этом и посчитал его тем Шаблем ибн Ма‘бадом, который свидетельствовал против аль-Мугиры, а правильно то, что он — Шабль ибн Хамид». Так сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям со слов Ибн Ма‘ина, и передал от него Ибн Аби Хайсама, что он сказал: «Шабль ибн Ма‘бад ближе к правильному». Я говорю: «И в этом есть предмет для размышления; ведь он сказал в версии ад-Дуури от него: «Жители Египта говорят: Шабль ибн Хамид со слов ‘Абдаллаха ибн Малика, и это, по моему мнению, ближе к истине», и сказал: «И нет у Шабля сподвижничества (сухба)»
قال ابن معين : أخطأ ابن عيينة في هذا ، فظنه شبل بن معبد الذي شهد على المغيرة ، والصواب أنه شبل بن حامد ، كذا قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن ابن معين ، وحكى عنه ابن أبي خيثمة ، أنه قال : شبل بن معبد أشبه بالصواب . قلت : وفيه نظر ؛ فإنه قال في رواية الدوري عنه : أهل مصر يقولون : شبل بن حامد ، عن عبد الله بن مالك ، وهذا عندي أشبه ، قال : وليست لشبل صحبة - Шаддад ибн Саид ар-Расиби
Сказал Исхак ибн Мансур от Йахйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة - Шаддад ибн Саид ар-Расиби
Сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين : ثقة - Шаддад ибн Саид ар-Расиби
Передал нам ‘Абдаррахман, сказал: упомянул его мой отец от Исхака ибн Мансура от Йахйи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Шаддад ибн Са‘ид ар-Расиби — надёжный (сика)».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : شداد بن سعيد الراسبي ثقة . - Шаддад ибн Абдуллах аль-Узри
Сказали ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими и Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунайд от Яхьи ибн Ма‘ина и ан-Наса’и: «Нет в нём проблем (ляйса бихи ба’с)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين ، والنسائي : ليس به بأس - Шаддад ибн Абдуллах аль-Узри
Сказали ‘Усман ад-Дарими и Ибн аль-Джунайд от Ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем (ляйса бихи ба’с)». То же самое сказал ан-Наса’и.
وقال عثمان الدارمي ، وابن الجنيد ، عن ابن معين : ليس به بأس . وكذا قال النسائي - Шаддад ибн Абдуллах аль-Узри
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал Я‘куб ибн Исхак (аль-Харави) в письме ко мне: «Передал ‘Усман ибн Са‘ид (ад-Дарими), сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Абу ‘Аммар, от которого передаёт аль-Ауза‘и, каково его положение?». Он ответил: «Шаддад — нет в нём проблем (ляйса бихи ба’с)».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : قلت ليحيى بن معين : أبو عمار الذي يروي عنه الأوزاعي ما حاله ؟ فقال : شداد ليس به بأس - Шаддад ибн аль-Хад аль-Ляйси
У него есть только один хадис в «Сунан» ан-Наса’и. Ад-Дури передал от Ибн Ма‘ина: «У него нет другого муснад-хадиса, кроме этого».
وله في النسائي حديث واحد ، قال الدوري عن ابن معين : ليس له مسند غيره . - Шурахбиль ибн Мудрик аль-Джу‘фи
Сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة - Шурахбиль ибн Мудрик аль-Джу‘фи
Сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة - Шурахбиль ибн Мудрик аль-Джу‘фи
Передал ‘Абд ар-Рахман: «Абу Бакр ибн Аби Хайсама написал мне, что Яхью ибн Ма‘ина спросили о Шурахбиле ибн Мудрике, и он сказал: «Надёжный (сика)».
ثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن شرحبيل بن مدرك فقال : ثقة - Шурайх ибн Артаа ан-Наха‘и
Ибн Шахин упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Шурайх ибн Арта’а — куфиец, надёжный (сика), и он старше Шурайха аль-Кади»».
ذكره ابن شاهين في « الثقات » ، وقال: قال يحيى بن معين : شريح بن أرطاة كوفي ثقة، وهو أقدم من شريح القاضي - Шу‘ба ибн Динар аль-Куфи
Сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхйи бн Ма‘ина: «Нет в нём проблем».
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس - Шу‘ба ибн Динар аль-Куфи
И сказал Ибн Ма‘ин: «Нет в нём проблем».
وقال ابن معين : ليس به بأس - Шу‘ба ибн Динар аль-Куфи
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Он — Шу‘ба ибн Динар». Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Абу Бакр ибн Абу Хайсама в письме ко мне, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Шу‘ба ибн Динар аль-Куфи, нет в нём проблем». От него передавал: ас-Саури».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : هو شعبة بن دينار . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : شعبة بن دينار كوفي ، ليس به بأس . روى عنه : الثوري - Шу‘ба ибн Динар аль-Кураши
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем, и он любим мне больше, чем Салих, мавля ат-Ту‘амы». Я спросил его: «Что Малик говорил о нём?» Он ответил: «Он говорил: «Он не из числа чтецов»».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وهو أحب إلي من صالح مولى التوأمة ، قلت له : ما كان مالك يقول فيه ؟ قال : كان يقول : ليس من القراء - Шу‘ба ибн Динар аль-Кураши
И сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Не записывается его хадис».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه - Шу‘ба ибн Динар аль-Кураши
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем, и он любим мне больше, чем Салих, мавля ат-Ту‘амы». Я спросил его: «Что Малик говорил о нём?» Он ответил: «Он говорил: «Он не из числа чтецов»».
وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس به بأس ، وهو أحب إلي من صالح مولى التوأمة . قلت له : ما كان مالك يقول فيه ؟ قال : كان يقول : ليس من القراء - Шу‘ба ибн Динар аль-Кураши
И сказал Ибн Абу Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Не записывается его хадис».
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لا يكتب حديثه - Шу‘айб ибн Халид аль-Баджали
Сказал ад-Даури от ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем».
وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس به بأس . - Шу‘айб ибн Халид аль-Баджали
В «Тарих ‘Аббас ибн Мухаммад ад-Даури» от Яхьи ибн Ма‘ина сказано: «Зухайр ибн Му‘авия передавал от Шу‘айба ибн Халида, и нет в нем проблем».
وفي « تاريخ عباس بن محمد الدوري » عن يحيى بن معين قال: قد روى زهير بن معاوية عن شعيب بن خالد وليس به بأس . - Шу‘айб ибн Ризик ат-Та‘ифи
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими от Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет проблем в нем».
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس - Шу‘айб ибн Ризик ат-Та‘ифи
Сказал ибн Ма‘ин: «Нет проблем в нем».
وقال ابن معين : ليس به بأس - Шу‘айб ибн Ризик ат-Та‘ифи
Нам передал ‘Абдуррахман, нам передал Я‘куб [ибн Исхак] в том, что он написал мне: «Нам передал ‘Усман [ибн Са‘ид], сказав: «Я спросил Яхью [ибн Ма‘ина] о Шу‘айбе ибн Ризике ат-Та’ифи, кто он?» Он сказал: «Нет проблем в нем».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى [ بن معين ] عن شعيب بن رزيق الطائفي من هو ؟ قال : ليس به بأس - Шу‘айб ибн Сафван аль-Абнави
Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Шу‘айбе ибн Сафване, и он ответил: «Он был здесь, в Багдаде, его хадисы — ничто». Он добавил: «Что у него было? У него были лишь рассказы (самар)». Яхья ибн Ма‘ин не записывал от него ничего. Я сказал Яхье: «Мансур ибн Абу Музахим передал нам от него те длинные послания». Он ответил: «Да».
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن شعيب بن صفوان ، فقال : كان هاهنا ببغداد ، ليس حديثه بشيء ، قال : وأيش كان عنده ، كان عنده سمر ، ولم يكتب عنه يحيى بن معين شيئا ، قلت ليحيى : حدثنا عنه منصور بن أبي مزاحم بتلك الرسائل الطوال ، فقال : نعم . - Шу‘айб ибн Сафван аль-Абнави
Язид ибн аль-Хайсам аль-Бада сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Шу‘айб ибн Сафван — ничто. ат-Турджумани передаёт от него и не заботится о том, от кого передаёт».
وقال يزيد بن الهيثم البادا : سمعت يحيى بن معين يقول : شعيب بن صفوان ليس بشيء ، الترجماني يروى عنه وليس يبالي عن من روى . - Шу‘айб ибн Сафван аль-Абнави
Ибрахим ибн аль-Джунайд передал от Ибн Ма‘ина: «Его хадисы — ничто». Он добавил: «Что у него было? У него были лишь рассказы».
وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ليس حديثه بشيء ، قال : وأيش كان عنده ، كان عنده سمر - Шу‘айб ибн Сафван аль-Абнави
Язид ибн аль-Хайсам аль-Бада сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Шу‘айб ибн Сафван — ничто. ат-Турджумани передаёт от него и не заботится о том, от кого передаёт».
وقال يزيد بن الهيثم البادا : سمعت يحيى بن معين يقول : شعيب بن صفوان ليس بشيء ، الترجماني يروي عنه وليس يبالي عن من روى - Шу‘айб ибн Сафван аль-Абнави
‘Абдуррахман передал, что его отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура, что Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Шу‘айб ибн Сафван — ничто».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : شعيب بن صفوان لا شيء - Шимр ибн Атыйя аль-Кахили
И сказал Ахмад ибн Салих аль-‘Иджли в своем «Тарихе»: «Надёжный (сика)». То же самое сказал и Яхья ибн Ма‘ин.
وقال أحمد بن صالح العجلي في « تاريخه » ثقة، وكذا قاله يحيى بن معين - Шимр ибн Атыйя аль-Кахили
Передал нам ‘Абдуррахман со слов своего отца, от Исхака ибн Мансура, со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Шимр ибн ‘Атыйя — надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : شمر بن عطية ثقة - Салих ибн Абу Салих аль-Махзуми
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».
قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ضعيف - Салих ибн Абу Салих аль-Махзуми
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».
قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ضعيف - Салих ибн Абу Салих аль-Махзуми
Передал Мухаммад ибн ‘Али, от ‘Усмана: «Я спросил Яхью: „А Салих ибн Мехран, вольноотпущенник ‘Амру ибн Хурайса?“ Он ответил: „Слабый“».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان : قلت ليحيى : فصالح بن مهران مولى عمرو بن حريث ؟ قال : ضعيف . - Салих ибн Абу Салих аль-Махзуми
Передал ‘Абд ар-Рахман, от Я‘куба [ибн Исхака] [аль-Херави] в том, что он написал мне: «Передал нам ‘Усман [ибн Са‘ид] со словами: „Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: „Салих ибн Мехран, вольноотпущенник ‘Амру ибн Хурайса?“ Он ответил: „Слабый““».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي قال : ثنا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين قلت : صالح بن مهران مولى عمرو بن حريث فقال : ضعيف - Сафия бинт Шейба аль-Хаджиби
Ибн Ма‘ин сказал: «Ибн Джурайдж застал её, но не слышал от неё»
وقال ابن معين : أدركها ابن جريج ، ولم يسمع منها