Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Музаффар ибн Мудрик аль-Хурасаниум. 207
И аль-Фадль бин Гъассан аль-Галляби со слов Йахьи ибн Ма‘ина сказал: «Я слышал, как Абу Камиль, шейх из числа сыновей (абна'), говорил: "Надёжный (сика), знаток хадисов"»
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : سمعت أبا كامل شيخا من الأبناء ؛ ثقة صاحب حديث - Музаффар ибн Мудрик аль-Хурасаниум. 207
Сказал ‘Абдуллах: «И я слышал, как Йахья ибн Ма‘ин упомянул его и сказал: "Я брал у него это знание". И сказал: "Он был праведным человеком, мало кого я видел похожего на него"»
قال عبد الله : وسمعت يحيى بن معين ، وذكره فقال : كنت آخذ عنه هذا الشأن . قال : وكان رجلا صالحا قل من رأيت يشبهه - Музаффар ибн Мудрик аль-Хурасаниум. 207
И аль-Фадль аль-Галляби со слов Ибн Ма‘ина сказал: «Я слышал, как Абу Камиль, шейх из числа сыновей (абна'), говорил: "Надёжный (сика), знаток хадисов"»
وقال المفضل الغلابي ، عن ابن معين : سمعت أبا كامل شيخا من الأبناء ثقة ، صاحب حديث - Музаффар ибн Мудрик аль-Хурасаниум. 207
И сказал Йахья ибн Ма‘ин: «Я брал у него это ремесло», то есть ремесло хадисов и знание о передатчиках.
وقال يحيى بن معين : كنت آخذ عنه هذه الصنعة ، يعني صنعة الحديث ومعرفة الرجال . - Музаффар ибн Мудрик аль-Хурасаниум. 207
Сказал Ахмад: «Нет среди них подобного ему, проницателен в хадисах, искусен». И сказал Йахья: «Я брал у него это знание, мало кого я видел похожего на него, и он был из праведников»
قال أحمد : ليس فيهم مثله ، بصير بالحديث ، متقن . وقال يحيى : كنت آخذ هذا الشأن عنه ، قل من رأيت يشبهه ، وكان من الصالحين - Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207
И сказал Ибн Аби Хайсама: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: "Первое, что мы записали от Абу ан-Надра, — он сказал: "У меня есть книга Шу‘бы, около ста восьми хадисов. Я спросил о них Шу‘бу, и он передал их нам. У меня есть и другие помимо этих, но я не решаюсь передавать их"". Затем после этого мы присутствовали при том, как он говорил об этих оставшихся хадисах: "Передал нам Шу‘ба". Хадис — это искушение. А всего его хадисов было около четырех тысяч», — так сказал Яхья».
وقال ابن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : أول ما كتبنا عن أبي النضر قال : إن عندي كتابا لشعبة ، نحوا من ثمان ومائة حديث ، سألت عنها شعبة ، فحدثنا بها ، وعندي غير هذه ، لست أجترئ عليها ، ثم حضرناه من بعد ذلك يقول في تلك الأحاديث الباقية : حدثنا شعبة ، والحديث فتنة ، وكان حديثه نحوا من أربعة آلاف حديث ، كذا قال يحيى - Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207
Передал нам Ибн Аби ‘Асым, передал нам Ахмад б. Аби Яхья: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: "Первыми, кто записал от Абу ан-Надра, был я и Ахмад. Он сказал нам: "У меня есть книга Шу‘бы, около восьмисот хадисов, я спросил о них Шу‘бу, и он передал их мне, и нет у меня других, кроме этих, на которые я не решаюсь [опираться]"". Затем я присутствовал у него позже, когда он извлек те оставшиеся хадисы и говорил в них: "Передал нам Шу‘ба". А хадис — это искушение. И их было около четырех тысяч».
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول : أول من كتب عن أبي النضر أنا وأحمد ، فقال لنا : إن عندي كتابا لشعبة نحو من ثمانمائة حديث ، سألت شعبة عنها فحدثني بها ، وما عندي غير هذه لست أجترئ عليها ، ثم حضرته بعد وقد أخرج تلك الأحاديث الباقية ، فكان يقول فيها : ثنا شعبة والحديث فتنة فكانت نحوا من أربعة آلاف . - Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207
Передал нам Мухаммад б. ‘Али, передал нам ‘Усман б. Са‘ид: «Я спросил Яхью б. Ма‘ина о Хашиме б. аль-Касиме: каково его положение? Он ответил: "Надёжный (сика)"».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فهاشم بن القاسم ما حاله ؟ فقال : ثقة . - Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207
Нам передал Я‘куб б. Исхак аль-Херави в письме ко мне, передал ‘Усман б. Са‘ид ад-Дарими, сказавший: «Я спросил Яхью б. Ма‘ина о Хашиме б. аль-Касиме: каково его положение? Он ответил: "Надёжный (сика)"».
أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي قال : قلت ليحيى بن معين : هاشم بن القاسم ] ما حاله ؟ فقال : ثقة - Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207
И сказали Ибн Ма‘ин, Ибн аль-Мадини, Ибн Са‘д и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين ، وابن المديني ، وابن سعد ، وأبو حاتم : ثقة - Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207
Сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة - Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207
Сказал ‘Усман [бин Са‘ид ад-Дарими, со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)»].
وقال عثمان [ بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة - Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид: Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «А каков хадис Вахба ибн Джарира?» Он ответил: «Надёжный (сика)».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : ووهب بن جرير كيف حديثه ؟ قال : ثقة - Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207
Передал нам Абдуррахман, передал нам Я‘куб [ибн Исхак] в том, что он написал мне, сказав: Передал нам ‘Усман [ибн Са‘ид], сказав: Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Каков хадис Вахба ибн Джарира?» И он ответил: «Надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : وهب بن جرير كيف (203 م 6) حديثه ؟ فقال : ثقة . - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И сказал Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд: «Я слышал, как Яхью бин Ма‘ина спросили об ‘Абд аль-‘Азизе ибн Абане, и он сказал: "Лжец, мерзавец, выдумывает хадисы"».
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سمعت يحيى بن معين سئل عن عبد العزيز بن أبان فقال : كذاب خبيث يضع الحديث - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И сказал Абу Бакр бин Аби Хайсама: «Я слышал Яхью, когда его спросили об ‘Абд аль-‘Азизе ибн Абане, и он сказал: "Он выдумывал хадисы от Суфьяна, он не представлял из себя ничего"».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى ، وسئل عن عبد العزيز بن أبان فقال : وضع أحاديث عن سفيان لم يكن بشيء - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И сказал Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Касим бин Мухриз со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Его хадисы — ничто, он лгал». Он сказал: «И я слышал, как Яхья бин Ма‘ин в другой раз говорил: "Он передавал вымышленные хадисы". И ему принесли хадис Абу Дауда ат-Таялиси от аль-Асвада бин Шейбана — хадис Умм Ма‘бад, и он прочитал его им и передал его им».
وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء ، كان يكذب ، قال : وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول : كان يحدث بأحاديث موضوعة ، وأتوه بحديث أبي داود الطيالسي ، عن الأسود بن شيبان حديث أم معبد ، فقرأه عليهم ، وحدثهم به - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Хаббан: «Я нашел в книге моего отца его собственной рукой: я спросил Абу Закарию о вакдитове... [о Вакиди?] — [он сказал]: "Он был лжецом". Я спросил Абу Закарию: "А ‘Абд аль-‘Азиз ибн Абан похож на него?" Он ответил: "Нет, он не похож на него, однако он слабый, никуда не годный, ничтожный". Я спросил его: "В чем ты упрекаешь ‘Абд аль-‘Азиза?" Он ответил: "Не в чем-то одном, а в лживых хадисах, у которых нет основы. Среди них хадис от Суфьяна от Мугиры от Ибрахима, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал аль-‘Аббасу: "Среди твоего потомства будет тот, кто будет владеть тем-то и делать то-то". Аль-‘Аббас спросил: "О Посланник Аллаха, не оскопиться ли мне?" И среди них хадис от Суфьяна от аль-А‘маша от Абу Вайля от Хузайфы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Появятся знамена с востока"». Абу Закария сказал: «Это лживые хадисы, и если кто-то передавал их, его хадисы отбрасывались». Я спросил его: «Но ведь их передал ас-Сувайди от Мухаммада бин Хамзы от Суфьяна?» Абу Закария ответил: «Я и имел это в виду, я расспросил об этом в Шаме и тщательно исследовал этот вопрос, и оказалось, что это от какого-то человека от Суфьяна». Я спросил его: «Так этот человек совпадает с ‘Абд аль-‘Азизом?» Он сказал: «Быть может, этот человек и есть ‘Абд аль-‘Азиз».
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب : أبي بخط يده ، سألت أبا زكريا ، عن الواقدي قال : كان كذابا ، قلت لأبي زكريا : فعبد العزيز بن أبان مثله ؟ قال : لا ، ليس هو مثله ، ولكنه ضعيف واه ليس بشيء ، قلت له : ما تنقم على عبد العزيز ؟ قال : غير شيء أحاديث كذب ليس لها أصل منها حديث عن سفيان ، عن مغيرة ، عن إبراهيم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس : " يكون من ولدك من يملك كذا ، ويفعل كذا " فقال العباس : أفلا أختصي يا رسول الله ، ومنها حديث عن سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " تخرج رايات من المشرق " قال أبو زكريا : هذه أحاديث كذب لم يحدث بها أحد قط إلا سقط حديثه ، قلت له : فقد حدث به السويدي ، عن محمد بن حمزة ، عن سفيان ؟ قال أبو زكريا : عنيت بهذا فسألت عنه بالشام ، واستقصيت أمره ، فإذا هو عن رجل ، عن سفيان ، فقلت له : فهو ذا هذا الرجل يوافق عبد العزيز ؟ قال : لعل هذا الرجل هو عبد العزيز - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд со слов Ибн Ма‘ина: «Лжец, мерзавец, выдумывает хадисы».
وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : كذاب خبيث ، يضع الحديث - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Он ничего не стоил, выдумывал хадисы от Суфьяна».
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : لم يكن بشيء ، وضع أحاديث على سفيان - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И сказал Ибн Мухриз со слов Ибн Ма‘ина: «Его хадисы ничтожны, он лгал». И сказал в другой раз: «Передает вымышленные хадисы». И ему принесли хадис Абу Дауда ат-Таялиси от аль-Асвада бин Шейбана, и он прочитал его им, то есть он не слышал его непосредственно.
وقال ابن محرز ، عن ابن معين : ليس حديثه بشيء ، كان يكذب . وقال مرة أخرى : يحدث بأحاديث موضوعة . وأتوه بحديث أبي داود الطيالسي ، عن الأسود بن شيبان ، فقرأه عليهم ، يعني ولم يكن سماعه - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И сказал аль-Хусайн ибн Хаббан: «Я спросил Абу Закарию — то есть Ибн Ма‘ина — о Вакиди? Он ответил: "Он был лжецом". Я спросил: "А ‘Абд аль-‘Азиз ибн Абан похож на него?" Он ответил: "Нет, но он слабый, ничтожный, ничто". Я спросил: "В чем твоя претензия к нему?" Он ответил: "Во многом: лживые хадисы без всякой основы. Среди них хадис от Суфьяна от Мугиры от Ибрахима, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал аль-‘Аббасу: "Среди твоего потомства будет тот, кто будет править тем-то и делать то-то". ‘Аббас спросил: "О Посланник Аллаха, не оскопиться ли мне?" И среди них хадис от Суфьяна от аль-А‘маша от Абу Вайля от Хузайфы: "Выйдут знамена с востока"». Абу Закария сказал: «Это лживые хадисы, и никто их не передавал так, чтобы его хадисы не были отвергнуты». Я спросил его: «Но ведь ас-Сувайди передал это от Мухаммада бин Хамзы от Суфьяна?» Он ответил: «Я это и имел в виду, я расспросил об этом в Шаме и исследовал его положение, и оказалось, что это передано от какого-то человека от Суфьяна». Я спросил его: «Так этот человек и есть ‘Абд аль-‘Азиз?» Он сказал: «Возможно, этот человек и есть ‘Абд аль-‘Азиз».
وقال الحسين بن حبان : سألت أبا زكريا - يعني ابن معين - عن الواقدي ؟ فقال : كان كذابا . قلت : فعبد العزيز بن أبان مثله ؟ قال : لا ، ولكنه ضعيف واه ، ليس بشيء . قلت : ما تنقم عليه ؟ قال : غير شيء ، أحاديث كذب ، ليس لها أصل ، منها حديث عن سفيان ، عن مغيرة ، عن إبراهيم أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال للعباس : يكون من ولدك من يملك كذا ويفعل كذا . فقال العباس : أفلا أختصي يا رسول الله . ومنها حديث عن سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن حذيفة : تخرج رايات من المشرق . قال أبو زكريا : هذه أحاديث كذب ، لم يحدث بها أحد قط إلا سقط حديثه . قلت له : فقد حدث به السويدي عن محمد بن حمزة عن سفيان ؟ قال : عنيت بها ، فسألت عنه بالشام ، واستقصيت أمره فإذا هو عن رجل عن ، سفيان ، فقلت له : فهو ذا هذا الرجل يوافق عبد العزيز ؟ قال : لعل هذا الرجل هو عبد العزيز - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И сказал Му‘авия бин Салих со слов Ибн Ма‘ина: «Клянусь Аллахом, он был лжецом».
وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : كان والله كذابا - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
И обвинил его во лжи Ибн Ма‘ин.
وكذبه ابن معين - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, я слышал, как Яхья говорил: «‘Абд аль-‘Азиз ибн Абан аль-Курайши не является надёжным (сика)». Я спросил: «Откуда у него слабость?» Он ответил: «Он брал хадисы людей и передавал их».
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سمعت يحيى يقول : عبد العزيز بن أبان القرشي ليس بثقة ، قلت : فمن أين جاء ضعفه ؟ قال : كان يأخذ حديث الناس ويرويه - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал нам аль-‘Аббас со слов Яхьи, который сказал: «‘Абд аль-‘Азиз ибн Абан — ничто».
حدثنا ابن حماد قال : ثنا العباس ، عن يحيى قال : عبد العزيز بن أبان ليس بشيء - Абдуль-Азиз ибн Абан ас-Са‘идиум. 207
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхьи, который сказал: «‘Абд аль-‘Азиз ибн Абан — лжец, притязает на то, чего не слышал, а его хадисы Аллах никогда не создавал».
حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عبد العزيز بن أبان كذاب يدعي ما لم يسمع ، وأحاديثه لم يخلقها الله قط - Имран ибн Абан аль-Васитиум. 207
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Он выступил с Абу ас-Сарайей и обвинил в прелюбодеянии (казаф) некоторых людей, и до меня дошло от Яхйи ибн Ма‘ина, что он сказал:
قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : خرج مع أبي السرايا وقذف قوما وبلغني عن يحيى بن معين أنه قال : ليس بشيء - аль-Вакидиум. 207
И сказал Му‘авия также со слов Яхья бин Ма‘ина: «Слаб (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Ничтожен (лейса би-шейм)». И сказал в другом месте: «Я сказал Яхье: "Почему ты не сделал отметку на книге, раз она была у тебя?" Он ответил: "Я постыдился его сына, ведь он мой друг". Я спросил: "Что же ты говоришь о нем?" Он ответил: "Он переставлял хадисы Юнуса, меняя их на хадисы от Ма‘мара, он ненадёжный (лейса би-сика)"».
وقال معاوية أيضا عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وقال في موضع آخر قلت ليحيى : لم لم تعلم عليه حيث كان الكتاب عندك ؟ قال : أستحيي من ابنه ، وهو لي صديق . قلت : فماذا تقول فيه ؟ قال : كان يقلب حديث يونس يغيرها عن معمر ليس بثقة - аль-Вакидиум. 207
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхья бин Ма‘ина: «Ничтожен (лейса би-шейм)».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء - аль-Вакидиум. 207
И сказал ‘Абд аль-Вахб бин аль-Фурат аль-Хамадани: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина об аль-Вакиди, и он ответил: "Он ненадёжный (лейса би-сика)"».
وقال عبد الوهاب بن الفرات الهمذاني : سألت يحيى بن معين عن الواقدي ، فقال : ليس بثقة - аль-Вакидиум. 207
Спросили Яхью бин Ма‘ина о нем, и он ответил: «Он передавал военные походы и предания людей, разнообразил их, принес много всего и был обвинен в этом».
وسئل عنه يحيى بن معين فقال : روى المغازي وأخبار الناس وتفنن فيها وجلب فأكثر فاتهم لذلك - аль-Вакидиум. 207
Я слышал, как ‘Абд аль-Малик бин Мухаммад говорил: «Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб бин аль-Фурат аль-Хамадани: "Я спросил Яхью бин Ма‘ина об аль-Вакиди, и он ответил: "Он ненадёжный (лейса би-сика)""».
سمعت عبد الملك بن محمد يقول : ثنا عبد الوهاب بن الفرات الهمداني ، سألت يحيى بن معين عن الواقدي ، فقال : ليس بثقة . - аль-Вакидиум. 207
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхью, сказавшего: «Мухаммад бин ‘Умар бин Вакид слаб». И в другом месте: «Ничтожен».
حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : محمد بن عمر بن واقد ضعيف . وفي موضع آخر : ليس بشيء - аль-Вакидиум. 207
И передал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия: «Я сказал Яхье: "Почему ты не сделал отметку на книге, раз она была у тебя?" Он ответил: "Я стыжусь его сына, он мне друг". Я спросил: "Что же он говорит?" Тот ответил: "Он переставлял хадисы Юнуса, превращая их в хадисы от Ма‘мара, он ненадёжный"».
وحدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، قلت ليحيى : لم لم تعلم عليه حيث كان الكتاب عندك ؟ قال : أستحي من ابنه وهو لي صديق ، قلت : فماذا يقول ؟ قال : كان يقلب حديث يونس ، يصيرها عن معمر ، ليس بثقة - аль-Вакидиум. 207
Передал нам Ибн Аби Бакр, передал нам ‘Аббас: «Я слышал, как Яхья говорит: "Аль-Вакиди ничтожен (лейса би-шейм)"».
حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : الواقدي ليس بشيء - аль-Вакидиум. 207
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Абу Бакр бин Аби Хайсама в письме ко мне, сказав: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорит: "Не записывается хадис аль-Вакиди, аль-Вакиди ничтожен"».
حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : لا يكتب حديث الواقدي [ الواقدي ] ليس بشيء - аль-Вакидиум. 207
Сказал Яхья бин Ма‘ин: «Мы рассмотрели хадисы аль-Вакиди и обнаружили, что его хадисы от жителей Медины со слов неизвестных шейхов — отвергаемые хадисы (манакир). И мы сказали: "Возможно, эти отвергаемые хадисы исходят от него самого, а возможно — от них". Затем мы посмотрели на его хадисы от Ибн Аби Зи‘ба и Ма‘мара, в то время как он точно знает их хадисы, и обнаружили, что он передавал от них отвергаемые хадисы (манакир). И мы поняли, что это исходит от него самого, поэтому оставили его хадисы».
قال يحيى بن معين : نظرنا في (15 م 5) حديث الواقدي فوجدنا حديثه عن المدنيين عن شيوخ مجهولين أحاديث مناكير فقلنا : يحتمل أن تكون تلك الأحاديث المناكير منه ، ويحتمل أن تكون منهم ، ثم نظرنا إلى حديثه عن ابن أبي ذئب ومعمر فإنه يضبط حديثهم فوجدناه قد حدث عنهما بالمناكير فعلمنا أنه منه فتركنا حديثه - аль-Вакидиум. 207
И сказал мне Яхья бин Ма‘ин: «Слаб». И сказал однажды: «Ничтожен». И сказал однажды: «Он переставлял хадисы Юнуса, меняя их на хадисы от Ма‘мара, он ненадёжный».
وقال لي يحيى بن معين : ضعيف . وقال مرة : ليس بشيء . وقال مرة : كان يقلب حديث يونس يغيره عن معمر ، ليس بثقة . - аль-Хайсам ибн ‘Ади аль-Манбиджиум. 207
И передал ‘Аббас со слов Йахья: «Не надёжный (лйс бска), он лгал».
وروى عباس عن يحيى : ليس بثقة كان يكذب - аль-Хайсам ибн ‘Ади аль-Манбиджиум. 207
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Аббас со слов Йахья, который сказал: «Аль-Хайсам ибн ‘Ади — куфиец, не надёжный, он лгал».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : الهيثم بن عدي كوفي ليس بثقة ، كان يكذب . - аль-Хайсам ибн ‘Ади аль-Манбиджиум. 207
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Было прочитано при ‘Аббасе ибн Мухаммаде ад-Дури, который сказал: «Спросили Йахью ибн Му‘ина об Аль-Хайсаме ибн ‘Ади, и он ответил: «Куфиец, не надёжный, лжец»»».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن الهيثم بن عدي فقال : كوفي ، ليس بثقة ، كذاب - Аль-Асвад ибн ‘Амир Шазанум. 208
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : لا بأس به . - Аль-Асвад ибн ‘Амир Шазанум. 208
Сказал Ибн Ма‘ин: «Нет в нём проблем».
قال ابن معين : لا بأس به - Аль-Асвад ибн ‘Амир Шазанум. 208
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак [аль-Херави] в том, что он написал мне, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об аль-Асваде ибн ‘Амире Шазане, на что он ответил: «Нет в нём проблем»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن الأسود بن عامر شاذان ، فقال : لا بأس به - Ашхаль ибн Хатимум. 208
Исхак ибн Мансур передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ашхаль ибн Хатим — ничто (ля шейъ)».
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : أشهل بن حاتم لا شيء - Ашхаль ибн Хатимум. 208
Ибн Ма‘ин сказал: «Ничто (ля шейъ)».
قال ابن معين : لا شيء - Ашхаль ибн Хатимум. 208
Рассказал нам ‘Абдуррахман, он сказал: упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура, со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Ашхаль ибн Хатим — ничто (ля шейъ)».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أشهل بن حاتم لا شيء - Аль-Хусейн ибн аль-Хасан аль-Ашкарум. 208
И сказал Ибн аль-Джунайд: «Я слышал, как Ибн Ма‘ин упомянул аль-Ашкра и сказал: «Он был из крайних шиитов». Я спросил: «Каков же его хадис?» Он ответил: «Нет в нем проблем». Я спросил: «Правдивый (садук)?» Он ответил: «Да, я записывал от него»».
وقال ابن الجنيد : سمعت ابن معين ذكر الأشقر فقال : كان من الشيعة الغالية . قلت : فكيف حديثه ؟ قال : لا بأس به ، قلت : صدوق ؟ قال : نعم ، كتبت عنه - Хаммад ибн ‘Иса Гарик аль-Джухфаум. 208
Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Праведный шейх».
قال يحيى بن معين : شيخ صالح .