Передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Язид бн Харун и ‘Абда бн Сулейман, (а также) передал нам Мухаммад бн Румх, сообщил нам аль-Лайс бн Sa‘d, — все они от Яхьи бн Са‘ида, от Абу Бакра бн Мухаммада бн ‘Амра бн Хазма, от ‘Амры, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
Хадисы передатчика
- Хадис 3673Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о правах соседаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ
- Хадис 3909Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, кто увидел неприятный сонحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الرُّؤْيَا مِنَ اللهِ ، وَالْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ ، فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا ، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ثَلَاثًا ، وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ
Передал нам Мухаммад бин Румх, передал нам Аль-Байс бин Са'д, от Яхьи бин Са‘ида, от Абу Саламы бин Абдуррахмана бин ‘Ауфа, от Абу Катады, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сон — от Аллаха, а кошмар — от шайтана. Если кто-либо из вас увидит то, что ему не нравит
- Хадис 3980Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об уединении (узла)حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ
Передал нам Абу Курайб, передал нам ‘Абдуллах бин Нумайр, от Яхья бин Са‘ида, от ‘Абдуллах бин ‘Абд ар-Рахмана аль-Ансари, от своего отца, что он слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Близко то время, когда лучшим имуществом мусу
- Хадис 4017Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о словах Всевышнего: «О те, которые уверовали! Заботьтесь о самих себе»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو طُوَالَةَ ، حَدَّثَنَا نَهَارٌ الْعَبْدِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:إِنَّ اللهَ لَيَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى يَقُولَ: مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَ الْمُنْكَرَ أَنْ تُنْكِرَهُ؟ فَإِذَا لَقَّنَ اللهُ عَبْدًا حُجَّتَهُ قَالَ: يَا رَبِّ ، رَجَوْتُكَ وَفَرِقْتُ النَّاسَ
Передал нам ‘Али бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин Фудайль, передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам Абдуллах бин Абдуррахман Абу Туваля, передал нам Нахар аль-‘Абди, что он слышал, как Абу Са‘ид аль-Худкри говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил
- Хадис 4227Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о намеренииأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَا: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ .
Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Язид бин Харун. (И передал нам) Мухаммад бин Румх, сообщил нам аль-Лайс бин Са‘д, которые сказали: сообщил нам Яхья бин Са‘ид, что Мухаммад бин Ибрахим ат-Тейми сообщил ему, что он слышал, как ‘Алькама бин Ваккас слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб обращался к людям
- Хадис 3Муватта МаликمرفوعВремена молитвمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ :إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ ، فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّفَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ، مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ
Малик от Яхьи бин Са‘ида от ‘Амры бинт Абд ар-Рахман от ‘Аиши, жены Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — что она сказала: Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — совершал утреннюю молитву, и женщины уходили, завернутые в свои шерстяные платки, и их нельзя было уз
- Хадис 19Муватта МаликموقوفСвод разделов о временах молитвمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَلَقِيَ رَجُلًا لَمْ يَشْهَدِ الْعَصْرَ ، فَقَالَ : مَا حَبَسَكَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ؟ فَذَكَرَ لَهُ الرَّجُلُ عُذْرًا ، فَقَالَ عُمَرُ : طَفَّفْتَ .
Малик от Яхьи бин Са‘ида, что Умар бин аль-Хаттаб ушел после предзакатной молитвы (аср) и встретил человека, который не присутствовал на асре. Он спросил: «Что удержало тебя от молитвы аср?» Мужчина назвал ему свое оправдание, и Умар сказал: «Ты проявил небрежность в меньшую сторону (татлаффата)».
- Хадис 20Муватта МаликمقطوعСвод разделов о временах молитвمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا ، وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا أَعْظَمُ ، أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ .
Малик от Яхьи бин Са‘ида, что он бывало говорил: Поистине, молящийся совершает молитву, хотя ее время еще не упущено, однако то, что было упущено им из ее времени, ценнее или лучше для него, чем его семья и его имущество.
- Хадис 39Муватта МаликموقوفВода, пригодная для омовенияمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ فِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِي ، حَتَّى وَرَدُوا حَوْضًا ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِي لِصَاحِبِ الْحَوْضِ : يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ ، هَلْ تَرِدُ حَوْضَكَ السِّبَاعُ ؟ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ ، لَا تُخْبِرْنَا فَإِنَّا
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тейми, от Яхьи ибн Абд ар-Рахмана ибн Хатиба, что Умар ибн аль-Хаттаб отправился в путь в составе группы путников, среди которых был ‘Амр ибн аль-‘Ас, пока они не подошли к водоему. ‘Амр ибн аль-‘Ас спросил хозяина водоема: «О хоз
- Хадис 45Муватта МаликمرفوعГлава об отказе от малого омовения после того, что коснулся огоньمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ ، فَأَمَرَ بِهِ
Малик от Яхьи бин Са‘ида, от Бушайра бин Ясара, вольноотпущенника племени Бану Хариса, от Сувайда бин ан-Ну‘мана, что он сообщил ему о том, что он вышел с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Хайбара. Когда они прибыли в ас-Сандба (местность на подступах к Хайбару), Пос
- Хадис 48Муватта МаликموقوفГлава об отказе от малого омовения после того, что коснулся огоньمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ،أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُصِيبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ أَيَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا يَتَوَضَّأُ
Малик от Яхьи бин Са‘ида, что он спросил ‘Абдуллаха бин ‘Амира бин Раби‘а о человеке, который совершает омовение для молитвы, а затем вкушает пищу, к которой прикасался огонь — должен ли он совершить омовение? Тот ответил: «Я видел, как мой отец делал это и не совершал омовение».
- Хадис 59Муватта МаликمقطوعСвод разделов об омовении (вуду)مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُسَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يُسْأَلُ عَنِ الْوُضُوءِ مِنَ الْغَائِطِ بِالْمَاءِ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : إِنَّمَا ذَلِكَ وُضُوءُ النِّسَاءِ
Малик от Яхьи бин Са‘ида, что он слышал, как Са‘ида бин аль-Мусайяба спросили об омовении после дефекации с использованием воды, и Са‘ид ответил: «Поистине, это женское омовение».
- Хадис 75Муватта МаликمقطوعО действиях того, у кого открылось кровотечение из раны или носаمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَا تَرَوْنَ فِي مَنْ غَلَبَهُ الدَّمُ مِنْ رُعَافٍ فَلَمْ يَنْقَطِعْ عَنْهُ؟ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : ثُمَّ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : أَرَى أَنْ يُومِئَ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً .
Малик передал от Яхьи бин Са‘ида, что Са‘ид бин аль-Мусаййиб сказал: «Что вы думаете о человеке, у которого непрерывно идет кровь из носа (ру‘аф)?» Яхья бин Са‘ид сказал: «Затем Са‘ид бин аль-Мусаййиб добавил: „Я считаю, что он должен совершать поясные и земные поклоны кивками головы“».
- Хадис 79Муватта МаликمقطوعДозволение не совершать омовение при выделении мазиمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ وَرَجُلٌ يَسْأَلُهُ فَقَالَ :إِنِّي لَأَجِدُ الْبَلَلَ ، وَأَنَا أُصَلِّي أَفَأَنْصَرِفُ؟ فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ : لَوْ سَالَ عَلَى فَخِذِي مَا انْصَرَفْتُ حَتَّى أَقْضِيَ صَلَاتِي
Малик передал от Яхьи бин Са‘ида, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба, что он слышал, как один человек спросил его: «Поистине, я ощущаю влагу, когда молюсь, следует ли мне прервать молитву?» Са‘ид ответил ему: «Если бы она потекла по моему бедру, я бы не прервал молитву, пока не завершил её».
- Хадис 94Муватта МаликمرفوعОбязательность полного омовения (гусль), когда соприкасаются два обрезанияمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ، أَتَى عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا : لَقَدْ شَقَّ عَلَيَّ اخْتِلَافُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ فِي أَمْرٍ : إِنِّي لَأُعْظِمُ أَنْ أَسْتَقْبِلَكِ بِهِ ، فَقَالَتْ : مَا هُوَ مَا كُنْتَ سَائِلًا عَنْهُ أُمَّكَ فَاسَأَلْنِي
Малик передал от Яхья бин Са‘ида, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что Абу Муса аль-Аш‘ари пришел к Аише, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал ей: «Мне тяжело из-за разногласий сподвижников Посланника Аллаха в одном вопросе, и я считаю великим делом обращаться к тебе с этим пря
- Хадис 95Муватта МаликموقوفОбязательность полного омовения (гусль), когда соприкасаются два обрезанияمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ ،سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ وَلَا يُنْزِلُ؟ فَقَالَ زَيْدٌ : يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ لَهُ مَحْمُودٌ : إِنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ كَانَ لَا يَرَى الْغُسْلَ ، فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ : إِنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ نَزَعَ عَنْ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ
Малик передал от Яхья бин Са‘ида, от Абдуллаха бин Ка‘ба, вольноотпущенника Усмана бин Аффана, что Махмуд бин Лабид аль-Ансари спросил Зайда бин Сабита о мужчине, который вступает в близость со своей женой, но затем слабеет и не извергает семя. Зайд ответил: «Он совершает полное омовение». Махмуд ск
- Хадис 103Муватта МаликموقوفПовторение молитвы и совершение полного омовения человеком в состоянии малого осквернения (джанаба), если он совершил молитву, не помня об этом, а также стирка его одеждыمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ صَلَّى بِالنَّاسِ الصُّبْحَ ثُمَّ غَدَا إِلَى أَرْضِهِ بِالْجُرُفِ فَوَجَدَ فِي ثَوْبِهِ احْتِلَامًا فَقَالَ : إِنَّا لَمَّا أَصَبْنَا الْوَدَكَ لَانَتِ الْعُرُوقُ ، فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ الِاحْتِلَامَ مِنْ ثَوْبِهِ وَعَادَ لِصَلَاتِهِ
Малик от Яхьи бин Саида, от Сулаймана бин Ясара о том, что Умар бин аль-Хаттаб совершил с людьми утреннюю молитву, а затем отправился к своему земельному участку в аль-Джуруфе и обнаружил на своей одежде следы поллюции. Он сказал: «Поистине, когда мы стали есть жирную пищу (аль-вадак), наши вены раз
- Хадис 129Муватта МаликمرفوعГлава о мочеиспускании стоя и в иных положенияхمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ قَالَ :دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ فَكَشَفَ عَنْ فَرْجِهِ لِيَبُولَ ، فَصَاحَ النَّاسُ بِهِ حَتَّى عَلَا الصَّوْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اتْرُكُوهُ ، فَتَرَكُوهُ فَبَالَ ، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى ذَل
Малик передал от Яхьи ибн Саида, что он сказал: Бедуин вошел в мечеть и обнажил свои половые органы, чтобы помочиться. Люди закричали на него так громко, что поднялся шум, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставьте его». И они оставили его, и он помочился. Затем
- Хадис 134Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно призыва к молитве (азан)مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَرَادَ أَنْ يَتَّخِذَ خَشَبَتَيْنِ يُضْرَبُ بِهِمَا لِيُجْمَعَ النَّاسُ لِلصَّلَاةِ ، فَأُرِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ خَشَبَتَيْنِ فِي النَّوْمِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَاتَيْنِ لَنَ
Малик передал от Яхьи ибн Саида, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, хотел велеть сделать два деревянных бруска, в которые будут ударять, чтобы собирать людей на молитву. И Абдулле ибн Зайду аль-Ансари — а затем [из числа] бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж — во сне
- Хадис 146Муватта МаликمقطوعПризыв к молитве (азан) в путешествии и без малого омовенияمَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَنْ صَلَّى بِأَرْضٍ فَلَاةٍ صَلَّى عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ ، وَعَنْ شِمَالِهِ مَلَكٌ ، فَإِنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ أَوْ أَقَامَ ، صَلَّى وَرَاءَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ .
Малик от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, который бывало говорил: «Тот, кто молится в пустынной местности, молится так, что по правую руку от него находится ангел и по левую руку от него находится ангел. Если же он произнесет азан и икаму или только икаму, то за ним будут молиться ангелы