Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Яхья бин Са‘ид сообщил мне, сказав: „Я слышал, как Са‘ид бин аль-Мусаййиб говорил: поистине, ‘Умар бин аль-Хаттаб вынес решение относительно жениющегося человека, что когда на него опускаются занавески и запираются двери — брачный дар становится обязател

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Яхья бин Са‘ид сообщил мне, сказав: „Я слышал, как Са‘ид бин аль-Мусаййиб говорил: поистине, ‘Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении жениющегося человека, что когда на него опускаются занавески — брачный дар становится обязательным для него“».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури от Яхйи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусаййиба передал от ‘Умара подобное: «Поистине, ‘Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении жениющегося человека, что когда опускаются занавески — брачный дар становится обязательным для него».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от Абу аз-Зинада, от Сулеймана бин Ясара о том, что Муавия написал Зайду, спрашивая его об этом случае с человеком по имени аль-Ахвас аш-Шами, чья жена переживала третьи менструации, когда он умер. Зайд ответил: «Между ними нет наследства».

Абд ар-Раззак передал от Малика, от Яхьи бин Са‘ида, от Букайра, от Ну‘мана бин Аби ‘Айяша, который сказал: «Один мужчина спросил ‘Ата бин Ясара о мужчине, который дает девственнице тройной развод. Он ответил: „Развод девственницы — это всего лишь один развод“».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сообщившего, что он слышал, как Яхья бин Са‘ид слышал слова Ибн аль-Мусайяба о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Если какой-либо мужчина разведется со своей женой, и у нее пройдут одна или две менструации, после чего они прекратятся, пусть она ждет девять

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Если у нее прошла одна или две менструации, а затем менструации прекратились, то она выжидает девять месяцев, после чего считается свободной».

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхья бин Саида и Айюба бин Мусы, от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, который сказал: «У моего деда было две жены: хашимитка и ансарийка. Он дал развод ансарийке, а затем скончался по прошествии года, и она кормила грудью. Когда он умер, она сказала: «У меня есть право н

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, от Умара подобное: «Какая бы женщина ни была разведена своим мужем один или два раза, после чего он оставлял ее до тех пор, пока она не выходила замуж за другого мужа, который умирал или разводился с ней, а затем ее первый муж

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Яхья бин Са‘ид от Ибн аль-Мусайяба, что Абу Хурайра находился в Бахрейне с аль-Ала бин аль-Хадрами, и один человек из Абд аль-Кайс, который развелся со своей женой один или два раза и оставил ее до окончания ее идды, после чего на ней женился другой мужчин

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба относительно человека, который дает жене развод к определенному сроку. Он сказал: «Развод падает на нее в тот момент [когда наступает срок]». Ас-Саури сказал: «А что касается наших сподвижников, передающих от Ибрахима, то они говорил

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Яхьи ибн Са‘ида, от Сабита аль-А‘раджа: «Что его удерживали в заключении, пока он не дал развод, после чего он спросил Ибн Умара, и тот сказал: "Это ничто"».

Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны, от Яхьи ибн Са‘ида, от Сабита аль-А‘раджа, который сказал: «Я женился на женщине», — думаю, он сказал: — «на матери ребенка (умм валяд) Абд ар-Рахмана ибн Зайда. Его сыновья схватили меня и связали так, что чуть не сломали мне ногу, и сказали: "Мы никогда не отпуст

Абд ар-Раззак от Малика со слов Яхьи ибн Са‘ида от Сулеймана ибн Ясара передал: Ибн Аббас, Абу Хурайра и Абу Салама отправили к Умм Саляме Курайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса.

Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Яхья бин Са‘ид, что Амра бинт Абд ар-Рахман рассказала ему о том, что Хабиба бинт Сахль рассказала ей о том, что Сабит бин Кайс бин Шаммас бил ее так сильно, что степень этого неизвестна. Она пришла к Пророку, да благословит его Аллах

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Яхьи ибн Са‘ида, от Ибн аль-Мусаййиба относительно мужчины, который предоставляет своей жене право распоряжаться собой (тавди), который сказал: «Если она вернет это право ему, то это недействительно, а если примет это право, то будет так, как она решит».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада: двое мужчин отдали право распоряжения своими женами в их собственные руки, однако те вернули это право обратно мужчинам, и люди не сочли это за что-либо.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба относительно мужчины, который предоставляет своей жене право распоряжаться своим делом: «Если она вернет свое дело, то это ничего не значит, а если она примет свое дело, то оно исполняется согласно тому, что она решит».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада: что ‘Аиша выдала замуж дочь Абдуррахмана бин Абу Бакра за Мунзира без свидетелей. Пришел Абдуррахман и сказал: «О рабы Аллаха, неужели дела моих дочерей решаются за моей спиной?!» Тогда ‘Аиша велела Мунзиру передать это д

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид рассказывал, что Умар ибн аль-Хаттаб разрешил женщине, у которой умер муж, переночевать у ее отца одну ночь, когда тот был болен».