Хадисы передатчика

«Женятся на свободной женщине поверх невольницы», и сказал: «И не женятся на невольнице поверх свободной. И если свободная женщина согласна, то ей причитается две трети

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Если раб женится на свободной женщине, то он тем самым даровал свободу половине себя. А если свободный человек женится на невольнице, то он тем самым обрек на рабство половину себя».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, ас-Саури и Ибн Уейны от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Если она получает свободу, освобождаются и её дети».

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхьи бин Са‘ида, который сказал: я слышал, как Сулейман бин Йасар говорил: «Умар бин аль-Хаттаб приписывал детей времен многобожия к их отцам».

Ибн Джурайдж сказал: и сообщил мне Яхья бин Са‘ид от Абдаллаха бин Динара, вольноотпущенника Ибн ‘Умара, что до него дошло: некий человек из племени Аслам пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Избегайте этой мерзости, которую запретил Аллах! Тот же, кто совершил что-л

Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйайны со слов Яхьи ибн Саида, со слов Саида ибн аль-Мусайяба, что один человек из племени Аслам пришел к Умару и сказал: “Такой-то совершил прелюбодеяние”. Он (Умар) сказал: “Покайся перед Аллахом и скройся под покровом Аллаха, ибо Аллах принимает покаяние от Своих рабо

Ибн Уйайна сказал: «Сообщил мне Абдуллах ибн Динар, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал на минбаре и сказал: “О люди, избегайте этой скверны, которую Аллах запретил вам, и если кто-то совершил что-либо из этого, пусть покроет себя”».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ибн Сабры, которые сказали: сообщил нам Яхья бин Саид и Абу аз-Зинад от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Пусть каждый из них понесет наименьшее наказание (в виде бичевания), а если есть ребенок, то пусть призовут знатоков физиогномики (аль-кафа)».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ибрахима бин Мухаммада, от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, что он сказал: «Относительно этого применяется наказание, подобное наказанию прелюбодея: если он женат, он побивается камнями».

Абд ар-Раззак от Ибн Абу Сабры, от Яхьи бин Са‘ида, Амра бин Сулейма и Са‘ида бин Халида, от Ибн аль-Мусайяба подобное же: относительно мужчины, совершающего деяние народа Лута — полагается наказание, подобное наказанию прелюбодея: если он женат, он побивается камнями.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Яхьи бин Саида, от Сулеймана бин Ясара, о том, что Абд Аллах бин Айяш бин Аби Раби‘а сказал: У государственных невольниц из числа придворной челяди случился проступок, и Умар бин аль-Хаттаб приказал молодым людям из курейшитов высечь их установленным наказанием (ха

Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Яхьи бин Саида, от Сулеймана бин Ясара, который сказал: сообщил мне Абд Аллах бин Айяш бин Аби Раби‘а, сказавший: У правителя провинились невольницы, и Умар бин аль-Хаттаб послал молодых людей из курейшитов, чтобы они высекли их установленным наказанием. [Абд Аллах] с

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурадж от Яхьи бин Саида, от Ибн аль-Мусайяба, что к Умару бин аль-Хаттабу привели женщину, которую встретил пастух в пустынной местности, когда она испытывала жажду, и попросила у него воды. Он отказался напоить ее, пока она не позволить е

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от аль-Касима бин Мухаммада: его спросили о человеке, который сказал другому: «О сын мясника!» Он сказал: «Это ничего не значит, мы знаем хадд только за явное обвинение в прелюбодеянии (казф) и явное отречение от отцовства».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Рассказал мне Яхья бин Са‘ид, что во времена Умара бин аль-Хаттаба один человек сказал другому: «Ни моя мать не была прелюбодейкой, ни мой отец не был прелюбодеем». Умар спросил: «Что вы думаете об этом?» Они ответили: «Человек похвалил самого себя». У

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Йахьи бин Са‘ида, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умар освободил блудницу и ее сына».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны от Яхьи ибн Са‘ида от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, который сказал: «Нет молочного родства, кроме того, что было в колыбели».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны от Яхьи ибн Са‘ида от ‘Амры от ‘Аиши, которая сказала: «Коран был ниспослан с предписанием десяти известных кормлений, а затем они были сведены к пяти».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида: «Аль-Касима спросили о временном браке (му‘та), и он прочел этот аят: <Кроме как от своих жен или тех, кем овладели их десницы>».

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, что он считал порицаемым продажу живого за неживое (мясо).