Йасин ибн Шайбан аль-‘Иджли
ياسين بن شيبان العجلي
Нет в нём проблем (ля баса бихи)
لا بأس بهСведения
- Полное имя
- Йасин ибн Шайбан, также говорится: ибн Синан или ибн Сайяр, сказано: Йасин ибн Му‘аз аз-Зайят, и это ошибкаياسين بن شيبان ، ويقال : ابن سنان أو ابن سيار , وقيل : ياسين بن معاذ الزيات , وهو وهم
- Происхождение
- аль-‘Иджли, аль-Куфиالعجلي , الكوفي
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- يَاسِينَ3
- يَاسِينَ الزَّيَّاتِ2
- يَاسِينَ الْعِجْلِيِّ1
- يَاسِينُ1
- يَاسِينُ الزَّيَّاتُ الْعِجْلِيُّ1
- يَاسِينُ الْعِجْلِيُّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем».
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак бин Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Праведный (салих)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем».
قال الدوري عن ابن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак бин Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Праведный».
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : صالح
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Абу Бакр, передал нам ‘Аббас, я слышал, как Яхья говорил: «Ясин аль-‘Иджли — нет в нем проблем».
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : ياسين العجلي ليس به بأس .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: было прочитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури, он сказал: я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Ясин аль-‘Иджли — нет в нем проблем».
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ياسين العجلي ليس به بأس
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фиhi назар), и я не знаю у него другого хадиса, кроме этого».
وقال البخاري : فيه نظر ، ولا أعلم له حديثا غير هذا .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение, и я не знаю у него другого хадиса, кроме этого».
وقال البخاري : فيه نظر ، ولا أعلم له حديثا غير هذا
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: в передаче Ясина аль-‘Иджли от Ибрахима бин Мухаммада бин аль-Ханафийя есть сомнение».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : ياسين العجلي ، عن إبراهيم بن محمد بن الحنفية فيه نظر .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Нет баса в нем (ля баса биhи)».
وقال أبو زرعة : لا بأس به .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Нет баса в нем».
وقال أبو زرعة : لا بأس به
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: спросили Абу Зур‘у о Ясине аль-‘Иджли, и он ответил: «Нет баса в нем».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن ياسين العجلي فقال : لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «И он известен им».
قال ابن عدي : وهو معروف به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот Ясин аль-‘Иджли известен этим хадисом о Махди, и его передали Абу Дауд аль-Джафри, Абу Ну‘айм и ас-Саури так, как мы упомянули, и он известен им.
وياسين العجلي هذا يعرف بهذا الحديث المهدي ، ورواه أبو داود الجفري ، وأبو نعيم والثوري على ما ذكرناه ، وهو يعرف به .
аль-Баззар? — 294 г.х.
И этот хадис не передается от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — с таким текстом, кроме как через этот путь и с этим иснадом. Мы записали его из-за слабости (лин) Ясина лишь потому, что не знали его от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — иначе как с этим иснадом, поэтому мы записали его и разъяснили причину (‘илля) в нем.
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد ، وإنما كتبناه مع لين ياسين ؛ لأنا لم نعرفه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا بهذا الإسناد ، فلذلك كتبناه وبينا العلة فيه
аль-Баззар? — 294 г.х.
И этот хадис не передается от Анаса, кроме как через другую передачу Са‘да бин Са‘ида, Яхьи бин Са‘ида, и мы не знаем, чтобы кто-то передавал его от него, кроме Ясина бин Му‘аза, которого называют Ясин аз-Зайят. И он не был сильным.
وهذا الحديث لا نعلم يروى عن أنس إلا من رواية سعد بن سعيد أخرى ، يحيى بن سعيد ، ولا نعلم رواه عنه إلا ياسين بن معاذ ، يقال : ياسين الزيات . ولم يكن بالقوي
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ослаблен.
ضعف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И в «Сунан» Ибн Маджа пришло упоминание о Ясине без указания происхождения, и некоторые поздние хафизы приняли его за Ясина бин Му‘аза аз-Зайята и ослабили хадис по этой причине, но ничего этим не добились.
ووقع في "سنن" ابن ماجه عن ياسين ، غير منسوب ، فظنه بعض الحفاظ المتأخرين ياسين بن معاذ الزيات ، فضعف الحديث به ، فلم يصنع شيئا.
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Нет баса в нем.
لا بأس به
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 3
От него передавали · 5
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela