Хадисы передатчика

Передал нам ‘Аффан, сказав: «Передал нам Вухайб, сказав: "Передал нам ‘Абдуррахман ибн Хармаля, что он слышал, как Абу Сифаль рассказывал, что он слышал, как Рабах ибн ‘Абдуррахман ибн Абу Суфьян ибн Хувайтыб говорил: "Мне передала моя бабушка, что она слышала, как её отец говорил: "Я слышал, как По

Передал нам Аффан, сказав: передал нам Вухайб, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Хармала, что он слышал, как Абу Сифаль рассказывал: «Я слышал, как Рабах ибн Абд ар-Рахман ибн Абу Суфьян ибн Хувайтиб говорил: “Мне рассказала моя бабушка, что она слышала, как её отец говорил: “Я слышал, как Посла

«Передал нам Вухайб, который сказал: “Передал нам ‘Амр ибн Яхья от Абу Зейда, от Ма‘киля ибн Аби Ма‘киля, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил нам поворачиваться лицом к двум киблам во время испражнения или мочеиспускания”».

«Я совершал послеполуденную молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем добирался до дерева — то есть до Зуль-Хулейфы — еще до того, как солнце заходило».

«Я видел, как аль-Касим и Салим совершали молитву позади имама, который допустил ошибку, но не совершил земные поклоны, и они тоже не стали их совершать».

«Я видел, как Салим ибн Абдулла сцеплял пальцы во время молитвы».

«Пятничная молитва обязательна лишь для того, кого ночь застает у своей семьи».

«Что он не приходил в мечеть в пятничный день, пока не совершит у себя дома два рак‘ата».

«Поистине, час, на который возлагаются надежды в пятницу, — это время после молитвы аср».

«Он (Тавус) произносил много мольб во время утренней молитвы перед поясным поклоном».

Аффан передал нам: «Рассказал нам Вахб, который сказал: рассказал нам Халид со слов Абу Килябы, а тот — со слов Абу аль-Мухалляба, что Убай ибн Ка‘б сказал: «Срединная молитва — это послеполуденная молитва (аль-‘аср)».

Ибн Махди передал от Вухайба, от Юнуса, от Ибн Сирина, который сказал: «То, что свыше — расчет ведется пропорционально».

«Передал нам Вухайб, передал нам Муса ибн ‘Укба от Умм Халид бинт Халид, что она слышала, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прибегал к защите от мучений в могиле».

Передал нам ‘Аффан, передал нам Вухайб от Хишама ибн ‘Урвы, от Вахба ибн Кайсана, от Мухаммада ибн ‘Амра ибн ‘Аты, от Саламы ибн аль-Азрака, от Абу Хурайры, который сказал: «Мимо Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) пронесли погребальные носилки, по которым плакали, а я был с ним и с ‘У

«...нет рафаса, нет фусука и нет джидаля в хадже». Он ответил: «Рафас — это совокупление с женщинами, фусук — это грехи, а джидаль — это сквернословие».

Передал нам Яхья ибн Адам, сказав: «Передал нам Вухайб, сказав: «Передал нам Абдулла ибн Тавус от своего отца, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил микаты: для жителей Медины — Зуль-Хулейфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, для жителей Наджда — Карн а

«Нет греха».

Передал нам ‘Абд ас-Самад ибн ‘Абд аль-Варис от Вухайба, от ибн Тавуса, от его отца, что он останавливался на ас-Сафе и аль-Марве там, откуда видел Каабу.

«На жителях Мекки нет обязанности совершать ‘умру».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах не посмотрит на человека, который совершил половой акт с женщиной через задний проход».