Абд ар-Раззак от своего отца, который сказал: У Вахба умерла дочь, и когда мужчины вынесли [тело], он закрыл дверь и не позволил женщинам идти за ней.
Абд ар-Раззак от Абд ас-Самада бин Ма‘киля передает: «Я слышал, как Вахб говорил: «Умар бин Абд аль-Азиз написал Урве бин Мухаммаду, чтобы тот не распределял садака по восьми категориям [упомянутым в аяте], а выдавал каждому сборщику по его труду, а бедным и неимущим — в зависимости от их нужд и сте
«Я слышал, как Вахб молится один». И я спросил его о людях, которые заходят в мечеть в месяц рамадан, когда они уже совершили обязательную молитву иша, а люди совершают добровольное стояние (таравих): следует ли
Ибн Джурайдж сказал: И мне было передано от Али ибн Абдаллаха, от Ибн Аббаса о том, что он сказал: «Угол — это десница Аллаха, которой Он приветствует Своих рабов».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури от Ибн Хусайхма, от Вахба бин Мунаббиха, который сказал: «Мы находим ее в Книге Аллаха (то есть Замзам) как питье праведников; она сокровенная, пища для насыщения, исцеление от болезни, не исчерпывается и не порицается».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, который сказал: «Сообщил мне Исма‘иль бин Шарус от Вахба бин Мунаббиха, который сказал: "Один из апостолов Исы, сына Марьям, пришел к городу обитателей Пещеры и захотел войти в него, но ему сказали: "У его ворот стоит идол, и никто не входит туда, не совершив земног
Абд ар-Раззак со слов аль-Мунзира передал: «Я слышал, как Вахб бин Мунаббих говорил: «Пример холостяка подобен дереву в степи, которое ветры треплют из стороны в сторону»».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хусайфа, от Са‘ида ибн Джубайра, а также от Айюба, от Абу Килябы, а также от Симака ибн аль-Фадля, от Вахба, которые сказали: «Это подобно зихару; когда он говорит: "Она для меня запретна", — [это искупление как при зихаре]: освобождение раба, или постижение двух ме
Абд ар-Раззак со слов Баккара, от Вахба подобное: «Это подобно зихару, когда он говорит: "Она для меня запретна", [нужно] освобождение раба, или постижение двух месяцев подряд, или кормление шестидесяти бедняков».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара сообщил: Валид ибн Язид написал своему наместнику в Са‘на, чтобы тот спросил находившихся там людей относительно развода до заключения брака. Он сказал: «Были спрошены Ибн Тавус, и он передал им со слов своего отца, что тот сказал: „Нет развода до заключения брака“». Он
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра б. Динара, который сказал: я слышал, как Вахб б. Мунаббих говорил: «В Торе сказано: „Проклят тот, кто посмотрел на срамное место женщины и ее дочери“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Азиза б. Руфей‘а, от Вахба б. Мунаббиха, который сказал: я слышал, как он говорил: «Поистине, мы находим написанным: „Тот, кто обнажил срамное место женщины и ее дочери, проклят“».
«Кто сошелся с животным, тот проклят пред Аллахом».
«Сделка действительна с момента его продажи».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам мой отец, что он спросил Вахба, который сказал: «Нас призвал в качестве свидетелей человек, который пас коней для Юсуфа б. ‘Умара, относительно [пола] коня, [а затем] этот человек умер. Когда он пришел просить у нас свидетельства, наш товарищ ск
Абд ар-Раззак от Баккара, что он слышал, как Вахб говорил человеку то же самое, что и Саид ибн Джубайр: «Запиши ее стоимость за своим ребенком (как долг), а затем вступай в близость».
Абд ар-Раззак передал: Сообщил мне мой отец, сказав: Когда Наджда прибыл в Сана, Вахб вошел в мечеть и призвал людей сразиться с ними. И в то время как они присягали ему, об этом сообщили его отцу, и он пришел и запретил ему это.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Маʿмар от Симака ибн аль-Фадля, от Вахба ибн Мунаббиха, от аль-Хакама ибн Мас‘уда ас-Сакафи, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение в отношении женщины, которая скончалась и оставила мужа, мать, единокровных братьев (по матери) и полнородных
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Бишр бин Рафи‘, который сказал: рассказал нам шейх из числа жителей Саны по имени Абу Абдуллах, который сказал: я слышал, как Вахб бин Мунаббих говорил моему отцу: «Я нашел в мудрости рода Дауда: «Разумному человеку подобает не отвлекаться от че
«О Абу Мухаммад, я сидел в твоем кругу, и ты говорил в прежние времена: „Я сидел с Ата и Муджахидом“, а они противоречили тебе». Тот ответил: «Каждый из них прав: эти очистили Аллаха [от недобавлений],