Ваки’ от аль-Валида ибн ‘Абдуллы ибн Джумай’а, который сказал: «Я спросил Абу Саламу о поцелуе для постящегося, и он ответил: “Я целую свою жену из племени Кальб, будучи постящимся”».
Хадисы передатчика
- Хадис 9495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяوَكِيعٌ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَأُقَبِّلُ الْكَلْبِيَّةَ وَأَنَا صَائِمٌ .
- Хадис 11165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :كَفِّنُونِي فِي ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ ، فِي ثَوْبَيْنِ كَانَا عَلَيْهِ خَلِقَيْنِ
«Заверните меня в эти две мои одежды», имея в виду две старые одежды, которые были на нем.
- Хадис 11502Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который поднимает руки при произнесении такбира над покойником — о тех, кто говорит, что он поднимает руки при каждом такбире, и тех, кто говорит, что лишь однаждыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ الزُّهْرِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ رَفَعَ يَدَيْهِ فَكَبَّرَ ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِيمَا بَقِيَ ، وَكَانَ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا
«Я видел, как Ибрахим, совершая заупокойную молитву (джаназа), поднимал руки при первом такбире, а затем не поднимал их в остальное время. И он совершал четыре такбира».
- Хадис 11557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ :رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا
«Я видел, как Ибрахим совершил заупокойную молитву и произнес четыре такбира».
- Хадис 13414Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тавафе вокруг Дома после асра и после утренней молитвы — тех, кто считал дозволенным совершать молитвуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ ابْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ أَنَّهُكَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَيُصَلِّي حَتَّى تَصْفَرَّ الشَّمْسُ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от аль-Валида ибн Джумай'а, от Абу ат-Туфайля, что он совершал обход вокруг Дома после послеполуденной молитвы (аср) и молился, пока солнце не начинало желтеть.
- Хадис 16120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПрибыв в Мекку, он не останавливался в том доме, откуда совершил переселение (хиджру)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ ابْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعَائِشَةَ كَانَا إِذَا قَدِمَا مَكَّةَ لَمْ يَنْزِلَا الْمَنْزِلَ الَّذِي هَاجَرَا مِنْهُ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от аль-Валида ибн Джумай‘а, от Абу Саламы, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб и ‘Аиша, прибывая в Мекку, не останавливались в том доме, из которого они совершили переселение (хиджру).
- Хадис 22006Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже по схеме «десять за двенадцать»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هُوَ رِبًا
«Это риба (ростовщичество)».
- Хадис 25121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал ношение одежды из меха хазحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بُرْنُسَ خَزٍّ
«Я видел на Абу ‘Убайде ибн ‘Абдаллахе бурнус из хазза».
- Хадис 26580Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ ابْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :لَمْ يَكُنْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَحَزِّقِينَ وَلَا مُتَمَاوِتِينَ ، وَكَانُوا يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ فِي مَجَالِسِهِمْ ، وَيَذْكُرُونَ أَمْرَ جَاهِلِيَّتِهِمْ ، فَإِذَا أُرِيدَ أَحَدُهُمْ عَلَى شَيْءٍ مِنْ دِينِهِ ، دَارَتْ حَمَالِيقُ عَيْنَيْهِ كَأَنَّهُ مَجْ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от аль-Валида ибн Джумай’а, от Абу Салямы, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не были замкнутыми и не притворялись мертвыми. Они читали друг другу стихи на своих собраниях и вспоминали дела времен джахилии. Но есл
- Хадис 26936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил суеверие (тыра)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى مَجْذُومٍ فَخَمَّرَ أَنْفَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَيْسَ قُلْتَ : لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ؟ قَالَ : بَلَى
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо прокаженного и прикрыл свой нос. Ему сказали: «О Посланник Аллаха, разве ты не говорил: «Нет [самопроизвольной] передачи болезни и нет дурных примет?». Он ответил: «Да [
- Хадис 30892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек читает часть из этой суры и часть из другой сурыحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي وَلِيدُ ابْنُ جُمَيْعٍ قَالَ :حَدَّثَنِي رَجُلٌ أَنَّهُ أَمَّ النَّاسَ بِالْحِيرَةِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثُمَّ قَرَأَ مِنْ سُوَرٍ شَتَّى ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا حِينَ انْصَرَفَ ، فَقَالَ : شَغَلَنَا الْجِهَادُ عَنْ تَعَلُّمِ الْقُرْآنِ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн, сказав: передал мне Валид ибн Джумай‘, сказав: передал мне человек, что Халид ибн аль-Валид был имамом для людей в аль-Хире, затем он читал из разных сур, а когда закончил, повернулся к нам и сказал: “Джихад отвлек нас от изучения Корана”».
- Хадис 32034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто наследует имущество вероотступника (муртад), отошедшего от исламаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ ابْنِ جُمَيْعٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا ارْتَدَّ الْمُرْتَدُّ وَرِثَهُ وَلَدُهُ
«Если человек совершил вероотступничество (ридда), его дети наследуют ему».
- Хадис 33431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили об отступнике: сколько раз к нему применяют призыв к покаяниюحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ :كَتَبَ عَامِلٌ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنَ الْيَمَنِ : أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ ، وَرَجَعَ عَنِ الْإِسْلَامِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنِ : ادْعُهُ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ أَسْلَمَ فَخَلِّ سَبِيلَهُ ، فَإِنْ أَبَى فَادْعُ بِالْخَشَبَةِ ، ثُمَّ ادْعُه
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль со слов аль-Валида ибн Джумай’а, который сказал: «Наместник Умара ибн Абд аль-Азиза из Йемена написал ему: “Один человек был иудеем, принял ислам, а затем вернулся в иудаизм и отрекся от ислама”. Умар написал ему: “Призови его к исламу. Если он примет ислам, отпусти
- Хадис 33437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о наследстве вероотступникаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا ارْتَدَّ الْمُرْتَدُّ وَرِثَهُ وَلَدُهُ
«Если вероотступник отступит от веры, его наследуют его дети».
- Хадис 33528Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о соблюдении договоров с многобожникамиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ قَالَ : حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ قَالَ :مَا مَنَعَنِي أَنْ أَشْهَدَ بَدْرًا إِلَّا أَنِّي خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي حُسَيْلٌ ، قَالَ : فَأَخَذَنَا كُفَّارُ قُرَيْشٍ فَقَالُوا : إِنَّكُمْ تُرِيدُونَ مُحَمَّدًا ؟ فَقُلْنَا : مَا نُرِيدُهُ ، مَا نُرِيدُ إِلَّا الْمَدِينَةَ ، فَأَخَذُوا مِنَّا عَهْدَ اللهِ وَمِيثَاقَهُ لَنَنْصَرِفَنَّ إِلَى الْم
Передал нам Абу Усама со слов аль-Валида ибн Джумай’а, сказав: передал нам Абу ат-Туфейль, сказав: передал нам Хузейфа ибн аль-Яман, который сказал: «Ничто не помешало мне участвовать в битве при Бадре, кроме того, что я вышел вместе со своим отцом Хусайлем. Нас перехватили неверные из курайшитов и
- Хадис 34297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО завязывании знамени и его изготовленииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ ابْنِ جُمَيْعٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ لِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : ائْتِنِي بِرُمْحِكَ ، فَعَقَدَ لَهُ لِوَاءً ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : سِرْ فَإِنَّ اللهَ مَعَكَ
«Дай мне свое копье», — затем он повязал для него знамя и сказал: «Ступай, ибо Аллах с тобой».
- Хадис 34346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб участии женщин в военных походахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلَّادٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ نَوْفَلٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا غَزَا بَدْرًا قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ائْذَنْ لِي فِي أَنْ أَغْزُوَ مَعَكَ أُدَاوِي جَرْحَاكُمْ وَأُمَرِّضُ مَرْضَاكُمْ ، لَعَلَّ اللهَ يَرْزُقُنِي شَهَادَةً ، قَالَ : قَرِّي فِي بَيْتِكِ ، فَإِنَّ اللهَ يَرْزُقُكِ الشَّهَادَةَ ،
Передал нам Ваки', который сказал: «Передал нам аль-Валид ибн 'Абдулла ибн Джумай', который сказал: «Рассказали мне моя бабушка и 'Абд ар-Рахман ибн Халлад аль-Ансари от Умм Вараки бинт Науфаль, что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в поход на Бадр, она сказала: «Я ск
- Хадис 35538Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается от нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об отрешенности от мирского (зухд)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ ابْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ :أَيُّهَا النَّاسُ ! قُولُوا وَلَا تَخْتَلِفُوا ، فَإِنَّ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ حَدَّثَنِي : أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَفْوَاجٍ : فَوْجٌ طَاعِمُونَ كَاسُونَ رَاكِبُونَ ، وَفَوْجٌ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ ، وَفَوْجٌ تَسْحَبُهُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ ،
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: «Сообщил нам аль-Валид ибн Джумай‘ от Абу ат-Туфайля, от Хузайфы ибн Асида, который сказал: «Абу Зарр сказал: «О люди! Говорите и не разногласьте, ибо правдивый и подтвержденный в своей правдивости (Пророк) рассказал мне, что люди будут собраны в День воскресения
- Хадис 36105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعХабиб Абу Саляма, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ ابْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :لَمْ يَكُنْ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَحَزِّقِينَ وَلَا مُتَمَاوِتِينَ ، وَكَانُوا يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ فِي مَجَالِسِهِمْ ، وَيَذْكُرُونَ أَمْرَ جَاهِلِيَّتِهِمْ ، فَإِذَا أُرِيدَ أَحَدُهُمْ عَلَى شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ دِينِهِ ، دَارَتْ حَمَالِيقُ عَيْنَيْهِ كَأَنَّهُ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от аль-Валида ибн Джумай‘а, со слов Абу Салямы, который сказал: «Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не были ни излишне суровыми, ни притворно безжизненными. Они читали друг другу стихи на своих собраниях и вспоминали дела времен джахилии, н
- Хадис 37001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто первым стал красить волосы в черный цветحَدَّثَنَا الْفَضْلُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ ابْنَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ ،أَنَّ غُلَامًا لَهَا وَجَارِيَةً غَمَّاهَا وَقَتَلَاهَا فِي إِمَارَةِ عُمَرَ ، وَأَنَّهُمَا هَرَبَا ، فَأُتِيَ بِهِمَا عُمَرُ ، فَصَلَبَهُمَا ، فَكَانَا أَوَّلَ مَصْلُوبَيْنِ بِالْمَدِينَةِ
Передал нам аль-Фадль, передал нам аль-Валид ибн Джумай‘, который сказал: «Мне рассказала моя бабушка со слов Умм Вараки бинт ‘Абдуллах ибн аль-Харис аль-Ансари, что ее раб и рабыня задушили ее и убили во время правления ‘Умара, а затем сбежали. Их привели к ‘Умару, и он распял их, и они стали первы