«Нет ничего предосудительного в том, чтобы потомки Хашима давали садаку друг другу».
Хушайма передал со слов Хусайна, со слов того, кто был свидетелем битвы при Кадисии, что он сказал: «Когда один человек совершал омовение, вода размыла землю, и он обнаружил кирпич из золота. Он пришел к Са’ду ибн Абу Ваккасу и сообщил ему об этом, на что тот сказал: «Включи его в число военных троф
Хушайма передал со слов Убайды, со слов Ибрахима, который сказал: «Я принес ему закят, и он принял его». Он добавил: «И он сообщил мне, что некоторые из участников битвы при Бадре принимали его».
Передал нам Хушайм ибн Башир, сказавший: «Сообщил нам Халид со слов Абу Килабы, а тот — со слов Абу Асмы ар-Рахаби, а тот — со слов Саубана, вольноотпущенника Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказ
Передал нам Хушайм со слов Абдульхамида ибн Джафара, а тот — со слов Умара ибн аль-Хакама ибн Саубана, а тот — со слов Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тот, кто навестил больного, будет погружаться в милость, пока не сядет, а
«Он говорил о покойном: если из него что-то вышло после омывания, то омывают то, что вышло». Он сказал: «А Ибн Сирин говорил: "Омывание повторяют"».
«Его омывают дважды».
Передал нам Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы женщина омывала мальчика, если он уже отлучен от груди и старше.
«Покойнику затыкают [отверстия] из опасения, что из него что-то выйдет».
Передал нам Хушайм ибн Башир от Раби‘а, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они оба не одобряли нанесение благовоний (ханут) на погребальные носилки.
«Мы пришли утром к Ибрахиму ан-Наха‘и, и нам сообщили, что он умер и был похоронен ночью». Он сказал: «И сообщил нам ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Асвад, что он завещал не следовать за его похоронной процессией с огнем и не класть на него кирпичи “‘арзами”,
«Я видел Ибн ‘Умара на похоронах, он нес носилки на плечах между двумя столбами».
Передал нам Хушайм, который сказал: сообщил нам ‘Усман ибн Хаким от Хариджи ибн Зайда, от его дяди Язида ибн Сабита (который был старше Зайда), что он сказал: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда мы прибыли на кладбище аль-Баки‘, он увидел там свежу
«Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
«Я видел Ибн ‘Умара на похоронах, он нес носилки за все четыре стороны, начав с правых, затем отошел от них на расстояние, достаточное, чтобы отогнать собаку».
«Передал нам Хариджа ибн Зайд от своего дяди Язида ибн Сабита, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву над могилой женщины и произнес четыре такбира».
«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, от Ибн Мас’уда, который сказал: “Мы произносили пять и шесть такбиров над покойным, а затем пришли к единогласию относительно четырех такбиров”».
Передал нам Хушайм от ‘Ауна, что Мухаммад произнес четыре такбира.
«Я присутствовал при смерти Ибн Аббаса, и его делами занялся Ибн аль-Ханафия, который произнес над ним четыре такбира».
Передал нам Хушайм от Хусайна от аш-Шааби от Зайда ибн Аркама, что он совершил заупокойную молитву и произнес пять такбиров.